トゥグルクの墓

インド亜大陸のトゥグルク朝の墓は、トゥグルク朝（1320-1413）に建てられたインド・イスラム建築のシンプルで単調で重厚な構造がほとんどである。それらは壁に囲まれた要塞のように見え、それ以前およびそれ以降のインドのイスラム墓と比較すると装飾や装飾は控えめである。それらの建築には、後にロディやムガル建築に見られるドラヴィダ建築や職人技の影響が欠けている。しかし、トゥグルク建築へのドラヴィダ建築の影響が全くなかったわけではない。トゥグルク建築へのヒンドゥー教の影響の特徴には、尖頭アーチの代わりに平らなまぐさ、柱、バルコニーとひさしと手すりのある窓などがある。^[1]

トゥグルク朝は、正方形、八角形、パビリオンの 3 つの主要なタイプの墓を建てました。最後のタイプは最もシンプルで、パビリオンまたはチャトリで構成されていました。このシンプルな墓は、貴族やスルタンの家族のものである可能性が最も高いです。この墓は、ギヤス・ウッディーン・トゥグルクによって建設されました。

ギヤース・ウッディーン・トゥグルクは、インドのデリー・スルタン朝のトゥグルク家 (トゥグルク朝)によって築かれたトゥグルク王朝の創始者です。彼は治世の 1 年以内に、以前の首都デリーのすぐ近くに新しい要塞化された首都トゥグルカバードを建設することを決定し、3 年後にデリーに移りました。ギヤースは、ムルターンの知事だったときに、そこに自分の墓を建てたと信じられています。しかし、スルタンになると、トゥグルカバードに別の墓を建てることを決定しました。彼の死後、後継者のムハンマド・ビン・トゥグルクはデリーに戻り、トゥグルカバードは徐々に崩れて朽ち果てるにまかせましたが、ギヤースの墓は非常によく保存された状態でそこに残っています。

この墓は1325年に建設され、当時のイスラム建築で一般的に使用されていた材料である赤砂岩と白大理石で造られている。白大理石のドームがある。赤砂岩と白大理石で造られた最も初期の傑作の一つと考えられている。正方形の墓は、高い壁のある五角形の囲いの中央にある。北、東、南の3面に入口がある。^{[2]墓の周囲に}ミナレットはない。墓の建築様式は、クトゥブ・ミナール複合施設のハルジー派の入り口であるアライ・ダルワザに触発されている。これは、ギヤスがもともとハルジー派の奴隷であり、後に知事の一人になったことを考えると、驚くには当たらない。

この墓の注目すべき特徴は、垂直の壁ではなく、地面に対して 75 度の角度で傾斜した壁です。この建築様式は、マディヤ プラデーシュ州マンドゥにあるヒンドラ マハル(スイング パレス)の傾斜した壁に似ています。宮殿が左右に揺れているような印象を与える独特の傾斜した壁から、このように呼ばれています。おそらく、この壁の設計は、天井を支える重い石のアーチを補強することを意図したものでしょう。内壁は垂直で平らです。

ギヤス廟は、白い大理石のドームの上にあるカラッサ（尖塔）と、アーチの真下に設置された余分な石のまぐさという形で、ヒンドゥー教特有の影響を受けています。カラッサは、インドの古代および現代のヒンドゥー教寺院のほとんどのシカラの上部を飾っています。尖塔は、トゥグルクのドームの頂点に植えられました。石のまぐさは、安定性を確保するために、アーチ型の開口部に長方形の木製ドアを取り付けるために、または単に美観上の理由で、正面に沿って白い大理石の帯を続けるために設置されました。理由が何であれ、この「建築上の妥協」は、トゥグルク朝およびその後継者の建築様式において、エレガントで効果的な装置となりました。^{[3] [4]}

ギヤースの墓には3つの墓がある。中央の墓はギヤース・ウッディーン・トゥグルクの墓であることが知られており、他の2つは息子のムハンマド・ビン・トゥグルクとその妻マクドゥム・イ・ジャハーンのものである。マクドゥム・イ・ジャハーンの墓は後から追加されたに違いない。^{[5] [ページが必要]}碑銘は一切ない。

現在のシャー・ルクネ・アーラムの墓は、アラー・ウッディーン・ハルジーの統治時代に、ギヤス・ウッディーン・トゥグルクが自分のために建てたと言われている。後に、彼の息子ムハンマドが、パキスタンのムルターンの有名なスーフィーの聖者シャー・ルクネ・アーラムの信奉者に与えた。霊廟はすべて赤レンガで建てられ、トゥグルク建築の特徴である厚く傾斜した壁を持つ。下壁は高い八角形を形成し、その角には丸く先細りの控え壁がある。2層目はより小さな八角形の構造で、2階には狭い屋根のない通路がある。この構造の上には、数マイル離れたところからでも見える巨大な半球形のドームがある。1970年代に霊廟は改装された。^[6]

フィーローズ・シャー・トゥグルクは、シャー・ジャハーンが何年も後にしたのと同じように建築に貢献しました。しかし、フィーローズの建物は、ハルジー朝が以前に建てたものよりもシンプルなデザインでした。フィーローズ・シャーが権力を握ったとき、国庫はほとんど空でした。つまり、彼は石と大理石の組み合わせではなく、シンプルなデザインと瓦礫や白塗りの漆喰などの安価な材料を使わなければなりませんでした。フィーローズ・シャーが建てたいくつかの墓は、彼の名前が町のような建物と結びついているため、ほとんど言及されません。

しかし、彼がデリーに建てた3つの墓の遺跡は今でも見ることができます。それは、ファテフ・ハーンの墓、フィーローズ・シャーの墓、そしてハーン・イ・ジャハーン・ティランガニの墓です。

ハーン・イ・ジャハーン・ティランガニはフィーローズ・シャーの首相であった。彼の墓はデリーで建てられた最初の八角形の墓である。したがって、王家の墓ではないにもかかわらず、歴史的にも建築的にも非常に重要である。エルサレムの岩のドームやサマラのクバト・イ・スレイビヤと似ているが、同一ではない。しかし、ティランガニの墓はサマラの墓のエナメルタイルではなく、灰色の花崗岩と赤砂岩、白大理石と漆喰という異なる材料で建てられている。また、中央ドームと補助ドームが非常に低い、ベランダのアーチが非常に低い、対称性に欠けるなど、設計上の欠陥も抱えている。これらの欠陥は徐々に取り除かれ、この墓は後のサイイドとロディの墓のインスピレーションとなった。^{[7] [8] [9]}

フィーローズ・シャーの墓はハウズ・カース（ニューデリー）にあり、アラウッディーン・ハルジーが建てた池のそばにあります。墓にはフィーローズ・シャーが1352年から1353年に建てたマドラサが併設されています。墓への入り口は中庭にあります。入り口の門のアーチにはシカンダル・ローディーの治世の1507年から1508年の日付が刻まれており、彼が墓を修復させた可能性を示唆しています。^{[独自の調査? ]}

墓は正方形の平面で、重厚で重厚な外観をしており、ギヤス墓の正面の大理石とは異なり、シンプルなセメント壁と、八角形のドラムによって支えられたわずかに尖ったドームがあります。ドームのアーチの下部の曲線は、交差する色の帯で装飾されています。アーチ状のペンデンティブにはコーランの碑文があり、壁には花柄が飾られています。

フィーローズ・シャーの墓は、建築材料の使用においてギヤスの墓とは異なっている。後者とは異なり、石で造られておらず、代わりにおそらく塗装されたであろう耐久性のある厚い漆喰層が使用されている。舗装されたベランダがあり、サンチーで発見されたタイプの仏教の石の柵で囲まれている。これらの石の柵が使用された理由は明らかではない。一説によると、フィーローズ・シャーはイスラム教以前のインドの形態を、過去の偉大さと自分を結び付ける手段として使用したという。^[2]

墓所内の4つの墓には碑文はない。中央の墓はフィーローズ・シャーの墓であり、似たような2つの墓はおそらくその息子のナスィール・ウッディーン・マフムードと孫のアラー・ウッディーン・シカンダル・シャーの墓であると考えられている。^[10]