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ツィ・ネサル（rTsis gnas.gsar、rTsis lha.khangとも呼ばれる）[1]は、7世紀に生きたソンツェン・ガンポ皇帝に由来する風水（「地区管理」または「国境管理」）寺院です。しかし、12世紀に遡ると言われるオリジナルの建物、その貴重な壁画や絵画、そしてパドマサンバヴァによって奉納された有名な般若波羅蜜多の像を安置するために8世紀にティソン・デツェン皇帝によって建てられ、文化大革命まで残っていた近くの寺院はすべて破壊されました。近年、オリジナルの寺院の古代の尊い木材の一部を取り入れた「田舎風」の寺院が建てられました。[2] [3]この寺院は、ギャンツェから25kmの谷間に位置し、[4] 、ドロンツェ僧院から6km北に位置しています。[2] [5]
そこには2つの小さな古代寺院があり、ルノ・ツクラカン（ルグノン・ツング・ラグカンまたは「ドゴン・カン」）はソンステン・ガンポによって建てられました。それは、rNam.par snang.mdzad（毘盧遮那）、mGon.po（マハーカーラ）、sPyan.ras.gzigs（チェンレシグ=観音）に捧げられた3つの礼拝堂で構成されていました。ユムチェン・ラカンは明らかにティソン・デツェンの治世中に建てられたもので、四方の仏像に囲まれたユムチェンモまたは般若波羅蜜多の像と、グル・リンポチェ（パドマサンバヴァ）の鼻から採取した血で作られたと言われるmGon.poの像がありました。 3番目の寺院は、伝統的にラルパカン皇帝の治世に建てられたとされているが（ヴィタリは1057年頃の建立としている）、ギャピブと呼ばれていた。名前からすると、かつてはパゴダの屋根がかかっていたに違いない。ツィ・ネサルの菩薩が着ている「堅くてメダリオンのついた衣服」は中央アジアとインド（パラ）の影響を示しており、おそらく11世紀のものである。[6]
この遺跡は、パドマサンバヴァの伝記に記載されている中央チベットの25の主要なテルネ（宝庫のあるパワースポット）の1つです。ツィ・ネサルには「外面的な テルマ」が含まれていると言われています。[3]
脚注
- ^ Early Temples of Central Tibet、p. 38。(1990) Roberto Vitali。Serindia Publications、ロンドン。ISBN 0-906026-25-3 。
- ^ ab Gyurme Dorje (1999)。チベット・ブータンハンドブック（第2版）。英国バース：フットプリント・ハンドブック。pp. 261–262。ISBN 978-1-900949-33-0。
- ^ ab 『中央チベットのパワースポット：巡礼者のガイド』、 pp. 271, 292-294。（1988）キース・ダウマン。Routledge & Kegan Paul Ltd.、ロンドン＆ニューヨーク。ISBN 0-7102-1370-0。
- ^ チベット、 p . 171。（2005）ブラッドリー・メイヒューとマイケル・コーン。第6版。ロンリープラネット。ISBN 1-74059-523-8。
- ^ 中央チベットのパワースポット：巡礼者のガイド、p. 271。（1988）キース・ダウマン。Routledge＆Kegan Paul Ltd.、ロンドン＆ニューヨーク。ISBN 0-7102-1370-0。
- ^ 中央チベットの初期寺院、51-53、55-59ページ。 （1990）ロベルト・ヴィターリ。セリンディア出版、ロンドン。ISBN 0-906026-25-3。