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トリカリンガ(直訳すると「三つのカリンガ」 ) は、いくつかの歴史的資料で言及されている、インド中央東部の歴史的な地域です。その特定と「カリンガ」という用語との関係は、現代の歴史家の間で議論されており、カリンガの西にある別の地域、カリンガと他の 2 つの地域を含むより広い地域、大カリンガの構成要素、またはカリンガ自体の 3 つの区分など、さまざまな特定が行われています。
古代インドの 2 つの王朝、東ガンガス王朝と ソーマヴァンシ王朝の支配者は、トリカリンガディパティ(「トリカリンガの王」)の称号を主張しました。トリプリ カラクチュリ族もこの地域での軍事的成功の後にこの称号を採用したようで、チャンデラ王はカラクチュリ族に対する軍事的成功の後にこの称号を採用しました。さらに、ヴェンギのチャルキヤ族はトリカリンガの支配権を主張しました。
歴史的記録
東ガンガス
トリカリンガという用語に言及している現存する最古の記録は、東ガンジス川の王インドラ・ヴァルマン1世の537年ジルジンギ碑文である。次の記録は、彼の後継者サマンタ・ヴァルマンの562年ポンヌトゥル碑文である。これらの碑文は両方とも、王をトリカリンガディパティ（「トリカリンガの王」）と表現している。[1]
11世紀まで、東ガンジス川の王がトリカリンガディパティの称号を主張した記録はない。 [1]その後の東ガンジス川の王3人がこの称号を主張した：ヴァジュラハスタ5世アナンタヴァルマン、ラージャラジャ1世デーヴェンドラヴァルマン、アナンタヴァルマンチョーダガンガ。これらの王の碑文では、東ガンジス川の王全般に対してトリカリンガマヒブジ（「トリカリンガの王たち」）という用語が使われている。 [2]アナンタヴァルマンチョーダガンガの碑文には、ガンジス王朝の祖であるカマルナヴァデーヴァがトリカリンガ国の創始者であると記されている。[1]
ソマヴァンシ
ソーマヴァンシ家は、おそらくダクシナ・コーサラのパンドゥヴァンシ家の子孫で、彼らは自らをコーサラディパティ（コーサラの王）と称していた。9世紀のソーマヴァンシ王マハ・バヴァ・グプタ・ジャナメージャヤ1世はコーサラから東のカリンガへと移動し、スワンナプラという町から出された碑文の中でトリカリンガディパティの称号を主張した。彼はトリカリンガ地方の一部を征服したようで、碑文には父シヴァ・グプタにこの称号は使われていない。彼の後継者もこの称号を主張した。[2]
ヴァンジュルヴァカのバンジャ王ヴィディヤダーラの妻は、トリカリンガ マハデヴィとして知られていました。彼女はおそらくソーマヴァムシの王女でした。[1]
トリプリのカラチュリ族
11世紀のカラチュリ王カルナは、治世初年に発行されたバラナシの碑文や、その後のいくつかの碑文の中で、トリカリンガディパティの称号を主張した。 [2]歴史家VVミラーシによると、カルナはこの称号を父ガンゲヤから受け継いだ可能性があり、ガンゲヤはトリカリンガ地方での軍事作戦に成功した後にこの称号を主張した可能性がある。[3]
10世紀の詩人ラージャ・シェカラは『ヴィッダ・シャラバンジカ』の中で、カラチュリ朝の先代の王ユヴァラジャ・デーヴァ1世を「トリリンガディパティ」（「トリリンガの王」）と称している。ミラーシはこれをトリカリンガディパティの間違いだと推測しているが、歴史家AM・シャストリは「トリリンガ」は別の地理的地域として知られていると指摘し、これに異議を唱えている。[2]
カルナの後継者もトリカリンガディパティの称号を主張した。これらには、Yashah-karna、Nara-simha、Jaya-simha、Vijaya-simhaが含まれます。[2]
その他の王朝
西暦966年のパルバニのヴェムラバダ・チャルキヤ族の首長アリケサリ3世の碑文には、彼の祖先ユッダ・マラがヴェンギと3つのカリンガ（サ・カリンガ・トレイム・ヴェンギム）を統治していたと記載されているが、この記録では「トリカリンガ」という正確な用語は使用されていない。[2]
いくつかのヴェンギ・チャルキヤの碑文は、トリカリンガが彼らの領土の一部であったことを示唆している。例えば：[1] [2]
- アンマ1世のマスリパトナム碑文には、彼の前任者であるヴィジャヤディティヤ4世（西暦918年）がヴェンギ地方（マンダラ）とトリカリンガの森を統治していたと記されています。
- ビーマ 2 世のコラヴェンヌ(またはコラヴァラム)の碑文には、ヴィクラマディティヤ 2 世 (西暦 925 年以降) がヴェンギ地域とトリカリンガを統治したと記載されています。
- バダパダのアルンバカ碑文は、アンマ 2 世 (西暦 945 ～ 970 年頃) がヴェンギとトリカリンガを統治していたことを示唆しています。
1297年レワ碑文にあるカカレディカのクマラ・パラ王の碑文では、彼の領主であるチャンデラ王トライロキア・ヴァルマンにトリカリンガディパティという称号が使われているが、彼は実際にはトリカリンガ地方を統治していなかった。クマラ・パラはもともとカラチュリ族の家臣であったが、後にチャンデラ族に忠誠を誓った。歴史家AMシャストリは、彼がトリカリンガディパティを含む様々なカラチュリ族の称号を新しい領主に誤って適用したと理論づけている。 [2]歴史家PKミシュラによると、チャンデラ王はかつてのカラチュリ領土の一部を征服した後、カラチュリ族の称号を採用した。[1]
識別のヒント
碑文からトリカリンガにあることがわかっている場所
碑文や文学資料には、トリカリンガの特定に役立つヒントがいくつかある。
- トリカリンガには以下の場所がありました: [2] [1]
- ムカリンガム：この場所の碑文には、そこにトリカリンガ神を祀る寺院が存在したことが記されています。
- カリンガパトナム: この場所の 1114 ～ 1115 年 (釈迦1036 年) の碑文には、トリカリンガ パタナ (「トリカリンガの港町」) の神にランプが贈られたことが記録されています。1152 ～ 1153 年 (釈迦 1074 年) の碑文では、この場所が単にパタナ (「港町」) と呼ばれています。これに基づいて、歴史家 AM シャストリは、ここがトリカリンガ地域で唯一の港町であったと理論づけています。
- ラーマギリ: ウグラディティチャリヤ (またはウドギタチャリヤ) によるカルヤナ・カラカの奥付には、このテキストはヴェンギの支配者の領土の一部であるトリカリンガ国のラーマギリで書かれたと記されています。このラーマギリは、オリッサ州コラプット地区にあるラーマギリと同一視できます。
- 近隣地域: [2] [1]
- トリカリンガは、トリカリンガディパティの領有を主張した 3 つの主要王朝、すなわち東ガンジス朝、ソーマヴァンシ朝、カラチュリ朝の中心領土に接していたに違いありません。
- トリカリンガはダクシナ・コーサラ地方に接していたか、非常に近かった。それは、ソーマヴァンシ王が、トリカリンガディパティとコーサレンドラ（「コーサラの王」）という称号からわかるように、この両地域を統治していたと主張していたからである。
- トリカリンガはヴェンギ地方と接しており、ヴェンギ・チャルキヤ朝のいくつかの碑文には、その領土にヴェンギとトリカリンガが含まれていたことが示唆されている。
- ヴェンギ・チャルキヤ王グナーガ・ヴィジャヤディティヤ3世の碑文によれば、トリカリンガはダクシナパタに位置していた。 [2]
- ダンタプラは、西暦 537 年のインドラ ヴァルマン1世のジルジンギ碑文によって示唆されているように、6 世紀にはトリカリンガの首都でした。
以下の情報源は、トリカリンガとカリンガが別々の地域であったことを示唆しています。
- ヴェンギ・チャルキヤの碑文にはカリンガとトリカリンガが別々に記載されている。[1]
- 1358年ムンマディ・ナヤカのシュリーランガム碑文には、トリカリンガは西はマハーラーシュトラ、東はカリンガ、北はカニャークブジャ王国、南はパンディヤ王国と接していたと記されている。ここで言及されている北の境界線は疑わしいように思えるが、碑文はトリカリンガとカリンガが2つの異なる地域であったことを明確に示唆している。[1]
- オリッサ州立博物館所蔵のブラフマンダ・プラーナの椰子葉写本では、トリカリンガはジャンジャヴァティ川とヴェーダヴァティ川（現在のインドラヴァティ川）の間の地域、カリンガはリシクリャ川とジャンジャヴァティ川の間の地域と定義されています。 [1]シャストリは、写本のこの部分は不完全で文法上の誤りがあり、碑文の証拠に反するため、信頼できないとしています。[2]
現代の学者の中には、トリカリンガという用語はカリンガの3つの地域、コンゴダ、オドラ、ウトカラを指していると主張する者もいる。しかし、以下の資料はこれらの地域がカリンガとは別のものと考えられていたことを示唆している。[2]
- マランジャムラの碑文には、カリンガ、コンゴダ、ウトカラが別個の単位として記載されている。[1]
- ソーマヴァンシ王マハー・シヴァ・グプタ3世ヤヤティのジャテーシンガ・ドゥングリ碑文には、同じフレーズの中でカリンガ、コンゴダ、ウトカラの3つの異なる地域が言及されている。したがって、コンゴダとウトカラはカリンガの構成単位ではないと思われる。[2]
- バウマ・カラ王シヴァカラ 3 世のタルチャー碑文には、彼の祖先シュバカラがカリンガを征服したことが記載されており、カリンガがブアマ・カラの領土であるウトカラとは異なることを示唆しています。[2]
- 中国の旅行家、玄奘三蔵は、オドラ（ウーチャまたはオダ）、コンゴダ（コンユト）、カリンガをそれぞれ異なる王国として言及しています。玄奘三蔵は、オドラとコンゴダを東インドの一部、カリンガを南インドの一部であると説明しています。[2]
- 10世紀の詩人ラージャ・シェカラはカリンガとウトカラを異なる地域として描写している。[2]
- 南トシャリ（マハナディの南）のヴィグラハ族はカリンガ・ラーシュトラの支配を主張し、北トシャリ（マハナディの北）のムドガラ族はウトカラの支配を主張した。[検証に失敗]
識別
以下の学者によると、トリカリンガはカリンガとは異なり、カリンガの西に位置していたそうです。
- G. ラムダスによれば、「トリカリンガ」という用語は「高い、または隆起した、または丘陵のカリンガ」を意味し、沿岸地域は含まれません。彼は、トリカリンガを北のマハナディ川の源から南のラングリヤ川の源まで広がる東ガーツ山脈地域と特定しています。ハレクルシュナ・マハタブは、この理論に概ね同意しており、リシクリャ川をトリカリンガの北の境界としています。[2] [1]
- RCマジュムダールも同様にトリカリンガをカリンガの西側の丘陵地帯であるとしている。[2]
- DC シルカーは、トリカリンガはカリンガとダクシナ コーサラ(サンバルプル地域を含む) の間にある特定の地域を指すという説を支持しているが、これは確実に言えることではない。あるいは、彼はトリカリンガをダクシナ コーサラの東部と特定している。[2]
- PK ミシュラによると、トリカリンガはカリンガ、ウトカラ、コーサラとは異なり、サンバルプール、カラハンディ、バランギル、コラプト地区の一部が含まれていました。[1]
- VV ミラシはまた、トリカリンガをカリンガ、コンゴダ、ウトカラ、コーサラとは区別すると考えています。[2]
以下の学者によると、トリカリンガはカリンガを構成要素の一つとして含むより広い地域であった。[2]
- ガンガ・モハン・ラスカール氏によると、トリカリンガ地域にはカリンガ、近隣のいくつかの地区、およびコーサラが含まれていたという。
- BCマズムダル、ビナヤク・ミスラ、RGバサクは、3つのカリンガを本カリンガ、コンゴダ、ウトカラと特定している。
- JFフリートによれば、3つのカリンガにはおそらく現在のオリッサ州全体が含まれた。
同様に、以下の学者は、トリカリンガはカリンガの最も広い範囲の3つの区分を指していたと理論づけている。[2] [1]
- HC レイによれば、トリカリンガはカリンガのより広い範囲を指し、現在のオリッサ州、チャッティースガル州、アーンドラ・プラデーシュ州の一部が含まれます。
- RD バネジーは、トリカリンガはカリンガの 3 つの区分を指し、彼によれば、北はガンジス川デルタから南はゴダヴァリ川デルタまで広がっていると理論づけています。
- R. スッバ ラオは、3 つのカリンガをウトカラ (北カリンガ)、カリンガ本体、テル カリンガ (テランガーナまたは南カリンガ) と特定しています。バネルジーと同様に、彼もカリンガは北はガンジス川から南はゴダヴァリまで広がっていたと理論づけています。
以下の学者によると、トリカリンガはカリンガ語の3つの区分を指します。[2]
- AM シャーストリによれば、1 世紀から 6 世紀の間に、カリンガ地方は 3 つの部分に分割され、総称してトリカリンガと呼ばれました。何人かの王は、トリカリンガ地方の一部しか支配していなくても、トリカリンガディパティであると自慢していました。シャーストリは、歴史記録や自然の境界 (山や川など) に示されたヒントに基づいて、3 つの部分を次のように特定しています。
- 北カリンガ: 北と西はマハナディ川、南と東は東ガーツ山脈に接しています。この地域には、コラプットの北部とカラハンディの南東部が含まれます。
- 南カリンガ: 西と北西はインドラヴァティ川、南はゴダヴァリ川、東は東ガーツ山脈に囲まれています。この地域には、コラプットの南部、バスタールのかなりの部分、およびスリカクラム地区北西部の小さな地域が含まれます。
- 東部カリンガ: 西は東ガーツ山脈、北はマハナディ デルタ、南はゴダヴァリ デルタに接しています。この地域には、東部シュリカクラム、ヴィシャカパトナム、ガンジャムが含まれます。
- DC ガングリーは、東ガンジス川の碑文に「マディヤマ（中部）カリンガ」という用語が言及されていることを指摘しています。これに基づいて、彼は「トリカリンガ」が北のガンジャム地区から南のゴダヴァリ・ヴィシャカパトナム地区まで広がるカリンガの 3 つの部分を指すと理論づけています。
初期の学者の中には、トリカリンガをテランガナ地方と同一視した者もいた。例えば、アレクサンダー・カニンガムは、トリカリンガを、1世紀のローマの作家プリニウスが「マッコ・カリンガ」、「ガンガリデス・カリンガ」、「カリンガ」と呼んだ3つの王国と同一視した。カニンガムは、これらの「3つのカリンガ」を、ダナカタカ（アマラヴァティ地域）、アーンドラ、カリンガ本体と特定した。彼によると、「テランガナ」という用語は「トリカリンガ」の訛りである。ACバーネルは概ねカニンガムに同意し、プリニウスが言及した「モドガリンガ」を「モドガリンガム」と解釈し、テルグ語の「ムドゥ」（3）と「カリンガ」に由来する用語とした。しかし、プリニウスは、スペルが似ているこれら3つの用語を結び付けていない。彼は海に最も近い部族としてカリンガエ族を挙げ、次にマンデイ族（マヘンドラ山の住民と特定できる）について言及している。彼は「マッコ・カリンガエ」（または「マコ・カリンガエ」）を丘陵に住むブラクマネ族の部族の 1 つとして挙げているが、カリンガエ族とは一切関係がない。同様に、プリニウスによれば、ガンガリデスの国とカリンガエの都市は 2 つの異なる存在であった。後代の作家ジョン・ボストックと H.T. ライリーは、この 2 つを「ガンガリデス・カリンガエ」という 1 つの民族にまとめた。さらに、プリニウスは「モドガリガエ」を「ガンガスの非常に大きな島」に住む 1 つの部族と表現しており、カリンガ地域内またはその周辺に住む 3 つの部族とは表現していない。AM シャストリは、「テランガナ」は「トリリンガ」の派生語である可能性が高いと指摘しており、碑文や文学的証拠から「トリカリンガ」とは区別される。[2]
参考文献
- ^ abcdefghijklmnop PK Mishra (1986). 「トリカリンガをめぐる論争、レビュー」。インド歴史会議議事録。47 (2) 。インド歴史会議: 182–186。JSTOR 44139956。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxy Ajay Mitra Shastri (1995). Śarabhapurīyas、Pāṇḍuvaṁśins、Somavaṁśins の碑文: パート I. Motilal Banarsidass. pp. 176–185. ISBN 978-81-208-0635-1。
- ^ VVミラーシ（1957年）。「カラクル族」。RSシャルマ（編）著『インドの包括的歴史：西暦985-1206年』第4巻（第1部）。インド歴史会議/人民出版社。490ページ。ISBN 978-81-7007-121-1。