エチケット
インドネシアでは、礼儀作法(インドネシア語:hormat)は、社会的な交流における重要な要素の1つと考えられてきました。礼儀作法は、交流する相手に対する自分の地位によって大きく異なります。インドネシアの礼儀作法の重要なポイントには、次のものがあります。[ 5 ]
- 階層的な関係は尊重され、強調され、維持される。
- 敬意は通常、地位、権力、立場、年齢のある人に対して示される。
- 年長者には敬意を表し、サリム(敬礼)をするか、年長者の頭を優しく触れることによって敬意を示すべきです。
- 直接的な確認を避ける
- 面子を保つということは、他人の尊厳を考慮し、恥辱や屈辱を経験させないようにすることである。[ 6 ]
- 公然と間違いを指摘したり訂正したりすることは、相手に恥ずかしい思いをさせる可能性があり、人を辱めることは極めて失礼な行為とみなされる。
- サービスや好意を受けた後に「terima kasih(ありがとう)」と言うことは、礼儀正しい態度を示すことになる。
- 挨拶や自己紹介をする際は、笑顔、握手(サラーム)、軽いうなずきが良いジェスチャーです。相手の差し出した手に優しく触れ、最後に両手を胸に戻し、心から歓迎していることを示します。[ 6 ]すると、挨拶された側も同じようにジェスチャーを返してくれます。
- 例えば、大勢の聴衆と距離を置いて話す場合など、相手と握手ができない場合は、胸の前で両手を合わせて軽くお辞儀をすることで挨拶のジェスチャーをします。これはアンジャリ・ムドラに似ています。
- インドネシアの保守的なイスラム教徒の中には、握手など異性との直接的な接触を避ける人もいるため、保守的なイスラム教徒の異性と挨拶をする際には、非接触型のサラーム(アンジャリ)を行うことが推奨されます。
- 握手、贈り物の贈呈、物の受け渡し、食事、指差し、その他一般的に他人に触れるときは、必ず右手を使う。[ 6 ]
- 大人の頭には触れないでください。頭には魂が宿ると信じられており、そのため頭は神聖な場所とされています。
- 人と話すときは、顎を上げたり、腰に手を当てたり、指をさしたりするのは避けるべきである。
- 人差し指で人を指差すのは失礼とされ、親指で指差すのはより丁寧だと考えられている。
- 声は小さめだがはっきりと、やや抑えめのトーンで話すことをお勧めします。大声で話すのは失礼だと考えられています。
- 控えめで上品な服装を心がけるべきである。特に女性はそうすべきである。[ 5 ]
- 礼拝所を訪れる際には、その場所に適した服装のマナーを守ることが非常に重要です。
- モスクに入る際は、必ず靴を脱いでください。
- 水着は、ビーチやプールの周辺でのみ着用するのに適しています。
- 女性用水着やビキニは、水から上がる際には腰から下をサロンで覆うのが最適です。
- 到着を知らせるには、ベルを鳴らすかドアをノックし、ホストがイスラム教徒の場合は「アッサラーム・アライクム」と言い、より一般的な場合は「パーミシ」と言います。
- 家に入る許可が出るまで待ち、客室に座る許可が出るまで待ちましょう。
- 飲む許可が出るまで待ち、カップを空にすることは、客が飲み物のおかわりを希望していることを示す。
- 長居しすぎないようにしましょう。ホストは、長居を望まないという態度を一切示しません。それは非常に失礼な行為とみなされるからです。滞在期間を適切と判断し、別れの挨拶を始めるのはゲストの責任です。
- 食事は、中央に置かれた大皿から取るのが一般的です。宴会形式の着席ディナーでは、料理は配膳されますが、その後自分で取っても失礼とはみなされません。食事を始める前に、招待されるまで待ちましょう。
- 食事は座って摂るのが望ましいが、状況によっては立って摂ることも許容される。
- 状況によっては、手を使って食事をする人もいます。食事や食べ物の受け渡しは、必ず右手のみで行ってください。
- 食事中に音を立てるのはマナー違反とされています。すすり音やスプーンが皿に触れる音を立てないように心がけましょう。
- 食べ物を混ぜたり、いじったりしすぎるのは、礼儀に欠け、子供っぽいとみなされるため、できるだけ避けるようにしましょう。
- 贈り物は右手だけで渡すか、できれば両手で渡すのが良いでしょう。
- 贈り物は受け取った時点では開封しません。
社交的な集まり
アリサン
一般的に、アリサンとは、回転貯蓄信用組合が主催する社交的な集まりです。通常は月に一度、決まった間隔で開催されますが、非公式な社交ネットワークであるため、頻度は変動する場合があります。各メンバーの自宅で順番に開催されます。各メンバーは同額のお金を出し合い、くじ引きを行います。当選したメンバーは集まったお金を受け取り、次の集まりの場所と食事の手配をします。アリサンの期間中、他のメンバーに支払われる金額は、アリサン開催時に受け取った金額と同額になります。「お互いがいる限り、食べようが食べまいが関係ない」という格言もあります。
セラメタンはジャワ島発祥の共同の祝宴で、参加者の社会的結束を象徴するものです。ジャワ人、スンダ人、マドゥラ人などの民族グループによって行われています。感謝の儀式の一種と理解することもできますが、参加することで神々からの祝福と守護を求める人も多いと考えられています。ジャワ語のセラメットは、あらゆる危害から守られているという意味で、成功やあらゆる困難や障害からの解放を意味することもあります。セラメタンは通常、誕生、割礼、婚約、結婚、死などの人生の節目となる出来事の際に行われます。また、引っ越し、長期旅行(ハッジ巡礼や海外勤務など)、新規事業の開始(ワルン開店など)、昇進などの人生の節目でも行われます。
ジャワの人々は、セラメタンを将来起こりうる悪影響や不幸な出来事を遠ざける儀式である「トラク・バラ」として行うと信じています。セラメタンは、マウリドやサトゥ・スロなどの宗教行事に合わせて行われることもあります。セラメタンでは、トゥンペンと呼ばれる円錐形のご飯が通常供されます。
参考文献
- ↑アナンタら。 2015 、 12、27–28ページ。 sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFAnantaArifinHasbullahHandayani2015 (ヘルプ)
- ↑ 「メングリク・データ・スク・ディ・インドネシア」。バダン・プサット統計。 2015 年 11 月 18 日。2020 年2 月 12 日に取得。
- ↑ Lewis, M. Paul (2009). "Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition" . SIL International . 2009年11月17日取得.
- ↑ミラー、トレイシー編(2009年10月)「世界のイスラム教徒人口のマッピング:世界のイスラム教徒人口の規模と分布に関する報告書(PDF)」、ピュー・リサーチ・センター、2010年8月5日にオリジナル(PDF)からアーカイブ、 2009年10月8日取得
- 1 2 「インドネシア - 言語、文化、習慣、ビジネスエチケット」。Kwintessential。2016年4月26日にオリジナルからアーカイブ済み。2012年4月2日に取得。
- 1 2 3 Lucy Debenham BA (2010年7月27日)。「インドネシアのエチケット」。旅行エチケット。 2012年4月2日取得。