トロクワの人々

クゴシ＝ゴロ・ツォテツィ(1735 年頃) は、バトロクワの上級支部であるバトロクワ・バ・モクガロンの最高王でした。彼は、モクガロの息子である父親のクゴシ・セボロカが亡くなった後に手綱を引き継ぎ、彼も初期の酋長の多くと同様に若くして亡くなったが、その時までにクゴシハディ・マモーフラフルウェとの間にモーフラフルウェ（レバカ）、ツィベラ、セレマネ、レロカ、セタティ、タイという6人の息子をすでに産んでいた。彼の死の時点では、彼の後継者であるモーラールウェはまだ未成年であったため、バトロクワはマモーラールウェ女王が息子のレバカの摂政となることで合意を形成しました。したがって、これにより彼女はバトロクワ国家で摂政の役割を果たした最初の女王となった。クゴシハディ・マモフラフルウェさんは、亡き夫の兄弟たち、すなわちテキソの息子カニエとマコロの息子モトノシから多大な援助を受けた。これらの酋長たちは、マモフラフルウェ女王が息子のレバカに道を譲るまで、バトロクワの首長職を非常によく補佐し、その後レバカがバトロクワの最高王となった。

クゴシハディ・マンタティシ（1781年頃～1836年）は、19世紀初頭の最も有名で、最も恐れられた女性軍事・政治指導者の1人でした。戦争、移住、国家形成の時代（しばしばムフェカネまたはディファカネと呼ばれる）に、トロークワ族は、探検、宣教、帝国の文献において、マンタティシの名にちなんで英語で初めてマンタティーズとして知られるようになりました。^{[ 3 ]}

南アフリカ共和国フリーステート州のハリズミス（タバ・ントシュ）地区となった地域に住んでいたバトロクワ族の姉妹部族であるバシア族のモタバ首長の娘、クゴシハディ・マンタティシは、背が高く魅力的な女性だったと言われている。彼女は、隣国バトロクワ族の首長モコトジョと典型的な王朝同盟を結び、4人の息子を産んだとされている。モコトジョは、後継者のセコニエラがまだ幼すぎて首長の地位を継承できないうちに亡くなったため、マンタティシがセコニエラの摂政を務めた。

モコトジョの死後、バトロクワ・バ・モコトレングは、隣接するナタールから逃れてきたアマフルビ族による軍事侵攻に直面した。当時、息子セコニエラの摂政を務めていたマンタティシは、自らも難民となり、トロクワ族を率いてカレドン渓谷に進軍し、そこに住む他のソト族コミュニティを追い出した。彼女の部隊は、攻撃した人々の作物や家畜を奪い、破壊と荒廃の痕跡を残した。

彼女の軍事的征服の支配は、現在のボツワナ中央部まで及んだ。軍事的・政治的権力が絶頂期にあった頃、彼女の軍隊は4万人の兵士を擁していたと推定されている。しかし、彼女は最終的に1823年1月のベチュアナランドでの敗北を皮切りに、一連の敗北を喫した。ピーター・ベッカーはこの時期の展開について次のように述べている。

「一方、ムマンタティシは4万人の男女子供を率いて近づいてきていた。時は1823年1月、作物が実り、食料が通常豊富な時期だった。しかし、ワイルドキャット族は質素な生活を強いられていた。というのも、ディファカネ/ディフェトルワネ全般による混乱、特にムマンタティシ、ムパンガジタ、マティワネの略奪があまりにも甚大だったため、種まきの準備として畑を耕す前に、部族全体が居住地から姿を消してしまったからである。実際、中央高原は飢えに苦しむ落伍者や、小規模な盗賊団で溢れかえっていた。根菜、球根、ベリー類を除けば、草原にはほとんど食料がなく、ムマンタティシのような大軍を養うには到底足りなかった。」^{[ 4 ]}

それにもかかわらず、ボツワナで最も裕福な首長であるバングワケツィ族のマカバは、抵抗せずにマンタティシに降伏しないという固い決意を固めた。ベッカーはこのことを詳細に記述している。

一方、老酋長は戦わずしてムマンタティシに降伏しないことを決意した。彼は利用可能な戦士全員を招集し、首都に通じるすべての峠に守備隊を配置し、彼が有名だった狡猾さで、侵略者を誘い込むための罠を準備した。^{[ 5 ]}

「ハリズミス（タバ・ントシュ）地区から逃亡して以来、ムマンタティシは通過した領土で全ての抵抗勢力を退けてきたが、今やボツワナの息苦しいブッシュベルドで、彼女はワイルドキャット族と同等の数の戦闘力を持ち、しかも食料もより豊富な敵と対峙することになった。ムマンタティシ軍の先鋒は待ち伏せに突入し、大勢の兵士が隠された落とし穴に真っ逆さまに落ち、有刺の槍の雨を浴びて命を落とした。戦闘が勃発し、その過程で数百人の侵略者が虐殺された。状況が敗走に発展する前に、ムマンタティシは突然軍隊を解散させ、大軍と共に東へ撤退した。こうしてマカバは恐るべきバトロクワ（ワイルドキャット）軍を撃退した最初の「ソト」族の首長となり、今日に至るまで彼は「征服の男」

マンタティシの悪名高さゆえに、ソト・ツワナ族の略奪者たちは皆、イギリス人から「ブー・マンタティシ」、あるいは「マンタティー族の群れ」と呼ばれるようになった。また「諸国の破壊者」としても知られる彼女は、アリワル・ノース近郊でイギリス軍によってケープ植民地への侵入を阻止された。最終的にマンタティシは、自らの民をマラベン山脈に定住させた。

マンタティシの息子セコニエラが成人すると、彼はバトロクワの社会構造と軍事を掌握した。

クゴシ・セコニエラは1804年にウィルゲ川のそばのハリズミス近郊で生まれた。彼の母親は政治的ライバルから彼を守るために彼をトロクワから遠ざけた。^{[ 6 ]}彼の母親が初期のディファカネ/ディフェトルワネ戦争中にバトロクワを率いた後、彼は1824年にトロクワに復帰した。現在のフリーステートとレソト地域を襲った社会的および政治的混乱の中で、セコニエラはトロクワを主要な軍事力に育て続けた。1830年代初頭に戦争の最悪期が終わると、彼はカレドン川近くの自然の要塞化された山々に定住した。

クゴシ・セコニエラのレソト北部支配における最大のライバルは、バソト王国の創始者であるモショエショエであった。20年間、この2人のライバルは互いに襲撃し合い、この地域の多くの難民集団の中から支持者を奪い合った。外交手腕に長けたモショエショエは、支持者の数で徐々にセコニエラを凌駕した。1853年11月、モショエショエはバトロクワ・バ・モコトレンを攻撃して打ち破り、セコニエラはウィンバーグに亡命した。^{[ 7 ]}この敗北の後、セコニエラの支配下にあった人々は分裂し、一部はレソトに逃れてモショエショエの国家に吸収され、一部は東ケープ州に逃れ、一部は北に逃れて現在のハウテン州のツワネ地域に逃れた。

セコニエラは後に東ケープ州のハーシェル地区に土地を取得し、1856年にそこで亡くなった。

セコニエラ王の没落は、一般的に彼の個人的な欠点に起因するとされている。戦争を好む性格は近隣諸国を遠ざけ、一方、彼の粗暴な振る舞いは自国民を遠ざけた。その一方で、モショエショエの権力掌握は、彼の平和への愛と慈悲深さによるものとされている。

私たちは、故レサラ王をバトロコア・バ・モクガロンを率いた最後の最高王として認識しています。彼はその後、9000頭の牛を奪われたことと、土地の分配に関する和解交渉を行ったことを理由に、イギリス植民地政府によって暗殺されました。

南アフリカでは、バトロクワは北西州、ハウテン州、リンポポ州、フリーステート州、クワズール・ナタール州、東ケープ州の6つの州にかなりの数が生息している。

フリーステートでは、バトロクワ族は、フリーステート戦争でボーア人を支援した功績により、フランクフォート、トゥイーリング、ライツ、ママフベドゥ、そしてンケトアナ全域の間の土地を与えられた。^{[ 8 ]}

北西部ではバトロクワ族がポチェフストルーム近くのトロクウェと呼ばれる地域に定住しました。バトロクワは、モラティディ村（クゴシ・マトラペン）、レトラケン・モンツァナ村（クゴシ・セドゥメディ）、トロクウェン村（クゴシ・モツァツィ）でも見られます。これらはソト・ツワナ語のセツワナ語グループの一部です。彼らは1820年代にこの地域に到着したが、それ以前に脱退したため、クゴシ・セコニエラ率いるバトロクワの一員ではない。また、ノースウェスト州全域でバトロクワの散乱が見られます。

リンポポ州では、ポロクワネの北にあるボトロクワと呼ばれる場所で発見されています。ここでバトロクワ語は北ソト語グループの一部です。彼らは、モショエショエによるセコニエラの敗北後にツワネ地方に逃亡したバトロクワ族から分離した後、この地域に到着した。この地域の主なトロクワ氏族はバトロクワ・バ・ガ・マチャカ族とラモクゴパ族である。二人は族長の座を巡る争いで別れ、ラモゴパは最終的にリンポポ州のモコメネと呼ばれる東部地域に居住した。クゴシ・マンタタ率いる別のグループは、やはりクゴシ・マチャカ率いるバトロクワ・バ・ムパカネとの首長権争いの結果、1977年にセンワバルワナの隣のモホディに移された。

これらの地域からは、次のような重要な人物が輩出されました。

• コリンズ・ラムシ
• トゥメロ・モコエナ
• Tlou wa Raophala
• ヒュー・マセケラ
• グウェン・ラモコパ
• クゴシエントショ・ラモクゴパ
• 作家、出版者、弁護士であるまとめ座ケア・セイマ氏
• カラマディ・ラムシ
• バブシー・セレラ
• マンペラ・ランペレ、レホットロ・モショコア、カイファス・セメンヤ
• ベス・モツァツィ＝ンカビンデ判事（南アフリカ共和国憲法裁判所元判事）
• マロペネ・ラモクゴパ

セソト語族では、バトロクワ族は主にフリーステート州東部に居住しており、そこが彼らの管轄区域となっている。その地域には、7つの異なるバトロクワ族の支族が存在する。

• バトロクワ・バ・モクガロン (ツォテツィ)
• Batlôkwa ba Mota
• Batlôkwa ba Morakadu
• Batlôkwa ba Makalakeng
• Batlôkwa ba Nasatse Patso
• Batlôkwa ba Lehana
• Batlôkwa ba Masene

上記のバトロクワの支族は、それぞれの地域で依然として類似した文化的および言語的要素を共有しています。バトロクワ・バ・モクガロン、別名バトロクワ・バ・ツォテツィは、バトロクワのすべての支族の父であるモドゥングワネ（一般にモレフェとして知られている）の子孫です。バトロクワ・バ・モクガロンは、フリーステート伝統指導者会議によって認められており、当時の黒人行政法の下で植民地主義者によって奪われた土地を取り戻すために今も闘っています。この土地は、最高首長レバカ・デイビッド・ツォテツィの承認を得て、1991年に返還されました。レバカ首長の死後、息子のンカグレ・バート・ツォテツィが後を継ぎましたが、バトロクワ族の上級指導者による政治的隠蔽工作と思われる形で、当初の最高首長の地位ではなく、上級伝統指導者として不可解にも認められるようになりました。

クワズール・ナタール州では、バトロクワ族はヌクトゥ自治体のモクガロンのマセセンと呼ばれる場所に住んでいます。この地名は、1800年代後半にイギリスがバトロクワ・バ・モクガロンのレテカ王に戦士の形で支援を要請した後にそこに定住したレセサ首長にちなんで名付けられました。レテカはこれに応え、弟のレセサ王子と戦士たちを派遣しました。彼らはすでにフルビ族と共にヌクトゥ地域に定住していたバトロクワ・バ・モタに加わり、共に戦いに勝利し、ズールー族のセツワヨ王を捕らえました。その見返りとして、イギリスはバトロクワ族と条約を結び、その地域に居住することになりました。しかし、年長の家系が統治するのが慣習であったため、レセサがその地域のバトロクワ族の指導者となるはずでしたが、彼はモタと協定を結び、モタが彼とその一族よりも先にそこに住んでいたことを理由に、モタに統治を任せることにしました。レセサは植民地支配者から土地を取り戻す闘争においても重要な役割を果たし、1905年にはジョサイア・ツァンガナ・グメデ（1867年頃～1946年）とマクゴロクウェ族のモロイ王が加わり、ボーア戦争以前に奪われた土地を取り戻すため、イギリス政府に嘆願書を提出するためにイギリスへ渡った。

東ケープ州では、バトロクワ族はハーシェル地区とマウント・フレッチャー地区に居住しており、それぞれカクディ首長とレハナ首長の管轄下にある。

レソトのバトロクワ族は、セソト語を話すソト・ツワナ族の主要な 3 氏族の 1 つです。彼らの現在の指導者は、トロケン・モコトロング地区のクゴシ・ンジャケソ・セコニエラ氏です。

バトロクワは、ポロクワネ・ピーターズバーグ北方のバトロクワに定住した別のトロクワ氏族との分裂後、南アフリカのツワネ地域出身のクゴシ・ハボロネに率いられて1887年にボツワナに到着し、ノットワネ川沿いのモシュワネンに定住した。彼らが定住した土地は、バクウェナ族の君主権を認めた後、クゴシ・セシェルから与えられたものである。ボツワナの首都ハボローネは、クゴシ・ハボローネにちなんで名づけられました。^{[ 9 ]}

ボツワナのバトロクワ族は、他のトロクワ族とは異な​​り、トーテムがタカドゥ（アリグマ）であるという点で独特です。このトーテムは、バトロクワ族が荒野で喉の渇きと空腹に苦しんだ際に選ばれました。彼らはタカドゥが掘った多くの穴から日中の水が湧き出るのを見つけ、それ以来タカドゥがトーテムとなっています。バトロクワ族はその後、そのような穴から水を飲むようになり、それ以来、誰もアリグマを傷つけてはならない、何としても守らなければならないと決めたのです。

荒野でのこの時期、マックゴシは子供を身ごもっており、掘った穴の水を飲んだ後、マラカドゥと名付けられた息子を出産しました。彼女は、マラカドゥは救世主であるタカドゥにちなんで名付けられたと言い、それ以来バトロクワはトーテムをンクウェからタカドゥに変更することに同意し、こうして彼らは今日知られているようにディタカドゥになったと付け加えました。マラカドゥは次にモシマという息子を生み、モシマはタカドゥが掘った穴で、そこから彼らは水を得ました。モシマは次にモトラバネという息子を生み、モクグワはモクグワを生み、モクグワはマックゴシが出産したサバンナの低木でした。モクグワは次にタウコボンを生みました。毛布がなかったので、暖を取るために動物の皮を選んだことから、この名前が選ばれました。 Kgosintwaによると、タウコボンにはマカバ、モレフェ、ツェキソという名の3人の息子がそれぞれ別の妻との間にいた。彼は、当時バトロクワはルステンブルク近郊のイトロラノガ（蛇の目）にいたと語った。マカバは子供を残さずに亡くなったが、ンカエという女性と婚約しており、王家の血統を維持するために、2番目の妻との間に生まれたモレフェがンカエの子をもうけるよう求められた。モレフェはマカバの家でボガツ、フィリ、セメレという3人の息子をもうけた。伝統的に、これらの子供はモレフェの子ではなく、兄のマカバの子とされていた。タウコボンが彼らがまだ幼いうちに亡くなったため、モレフェが摂政の首長となった。しかし、彼らが成長したとき、フィリは兄のボガツに、モレフェから首長の地位を引き継ぐべきだと提案し、これが2人の間に敵意を生み出し、フィリは常にモレフェを殺害しようと企んでいた。ボガツは危険を察知し、モレフェにお気に入りの弟子を二人選ぶように指示して逃げ出したと語った。モレフェを殺そうと決意したフィリはモレフェを追いかけ攻撃したが、逆にフィリが敗北し殺されたという。モレフェはイトロラノガには戻らず、旅を続け、ボツワナに到着すると、バクウェナ族のセチェレ首長に定住地を求めた。