Loading article…
ティチカラ（タパチャチャカとも呼ばれ、かつては「メアリーベール」（同名の牧場にちなんで）として知られていた）は、オーストラリア北部準州南部に位置するアボリジニのコミュニティである。
2011年の国勢調査では、ティチカラの人口は201人だった。[ 1 ]
ティティカラ地域の先住民は、ホースシューベンドからチェンバースピラー、ティティカラのコミュニティ地域を経て、マウントバレル、マウントピーチー、マウントフランクまで広がる地域の管理者であった。
ティジャカラは、アリススプリングスから南東へ約100km （62マイル）の地点に位置し、アリススプリングスがティジャカラへの主要アクセス道路となっています。ティジャカラは、ノーザンテリトリー南部の大部分を占めるシンプソン砂漠の中にあります。また、牧場であるメアリーベール・ステーションの敷地内に位置しています。
チェンバース・ピラーは、遺跡から約40km （25マイル）離れた場所にある、色とりどりの岩柱からなる壮大なランドマークです。
ティチカラに関する特定の気象記録は保管されていません。最寄りの気象観測所は、1932年から1980年まで南東のフィンケ（アプトゥラ）に設置されていましたが、その後廃止されました。
フィンケでは、夏の最高気温は1月に平均37.5℃、冬の最高気温は7月に平均19.9℃を記録した。夜間の最低気温は、1月の平均最低気温22.8℃から7月の5.6℃まで変化する。年間降水量は平均188.8ミリメートルである。[ 2 ]
オーストラリア統計局は、2011年の国勢調査で人口を201人（94%がアボリジニ系）と記録した。これは2006年の国勢調査の219人から減少したことを意味する。住民の26.1%が15歳未満、2%が65歳以上であった。週平均収入は276ドルで、他のアボリジニコミュニティより70～80ドルほど高いが、より規模の大きい白人居住地には遠く及ばない。[ 1 ]
タパチャチャカ・コミュニティは、2007年にウェブサイト上で次のように述べている。
また、ティチカラ地域に何世代にもわたって住んでいる人々もいるが、その家族は他の地域から来た。彼らの子供たちはこの地域で生まれたため、この地域のドリーミングとつながっている。その結果、ティチカラはアレンテ族（伝統的な所有者）、ルリチャ族、ピチャンチャチャラ族の人々の故郷となった。[ 3 ]
上記は、オーストラリア先住民文化における言語と文化的アイデンティティの自然な相互関係を示している。
伝統的な言語は、ルリチャ語、アレンテ語、ピチャンチャチャラ語です。アレンテ語は、この土地の先住民の言語と言われています。英語は、流暢さの程度は様々ですが、話されています。
タパチャチャカ・コミュニティは、ウェブサイト上で次のような歴史を紹介している。
1940年代以降、多くの家族が牧畜作業員や家事手伝いとしてメアリーベール牧場に移住してきた。牧場主は、牧場に住み込みで働く人々に食料を配給した。
アボリジニの人々がこの地域に定住し始めたのは1950年代で、当時は6週間ごとに宣教団のトラックが訪れていた。家族連れは周辺の牧場で、牧畜業者、ラクダ使い、家事使用人として働いていた。
当時、人々はまだ伝統的な小屋に住んでいました。水は主にロバの荷車で井戸から汲み上げられましたが、徒歩やラクダで汲むこともありました。子供や女性は、一日の大半を井戸から水を汲み、小屋のある場所まで運ぶために往復していました。地域の人々は、牧場からの配給（小麦粉、塩、肉）で食料を得ていました。また、オオトカゲ、カンガルー、ウィチェッティグラブ、ブッシュトマト、ブッシュバナナなどのブッシュタッカーも採取していました。
そして1960年代初頭、地域住民はガレージのような小屋を自分たちで建て、床はコンクリート板で仕上げた。この時、駅は先住民の協力を得て良質な井戸から配管を敷設し、新しい建物の近くに水道栓を設置した。村の一部として、同じガレージ様式の教会も建てられた。
1970年代に、ティチカラ族に最初の学校が設立された。
この地域はもともと、フランシス・ウェル貯水池と家畜の移動路から切り出された200ヘクタール（490エーカー）の土地だった。 1978年に登録されたメアリーベール・ステーションの牧畜リース区域内にある。
ティチカラ共同体は1987年にその土地の所有権を取得し、1988年にはノーザンテリトリー政府がティチカラ管理計画を官報に掲載し、共同体における土地利用と開発に一定の制限を設けた。[ 4 ]
2007年6月28日、ティチカラはハワード連邦政府の「調査チーム」（連邦官僚、社会福祉士、警察官、兵士で構成）の1つによって訪問された。このチームは先住民コミュニティにおける性的虐待の「取り締まり」を実施するために派遣された。[ 5 ]先住民問題担当連邦大臣のマル・ブロウは、先住民コミュニティにおける性的虐待に対する政府の「取り締まり」は、ティチカラ、ムティジュル、イマンパ、アプトゥラ、サンタ・テレサの5つのコミュニティから始まると述べた。[ 6 ]
タパチャチャカ・アート・アンド・クラフトという先住民アートセンターがあり、そこで絵画や彫刻が制作・販売されている。[ 8 ]
グニャ・ティチカラは、ティチカラにあるグニャ・ツーリズムが運営する観光リゾートでした。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]（「グニャ」は「ハンピー」またはシェルターの別の言い方です。）利益は信託口座の取り決めを通じてコミュニティに分配されました。グニャ・ティチカラは、マッコーリー銀行の幹部ビル・モスによる個人融資によって資金提供された点でユニークです。モスは事業開始のために40万ドルを提供しました。先住民土地評議会は2006年に25万ドルのベンチャーキャピタルを出資しました。[ 12 ]オーストラリアの新聞は2007年10月9日、ハワード政権のノーザンテリトリー国家緊急対応介入の一環としてコミュニティ開発雇用プログラムが中止されたため、グニャが事業を停止したと報じました。[ 13 ]
ティティカラには、雑貨店、学校、女性センター、幼児教育センター、高齢者介護プログラム、洗濯場、自動車修理工場、バスケットボールコート、診療所、そしてセンターリンク（社会保障機関）の代理店があります。
ティチカラには小学校が存在する。
ティチカラとその周辺地域は、タパチャチャカ地域自治評議会によって統治されている。[ 14 ]