トーマス・ウィットブレッド

祝福された トーマス・ウィットブレッド SJ
マルティン・ブーシェによるトーマス・ウィットブレッド（別名ハーコート）の彫刻、1683年、ナショナル・ポートレート・ギャラリー
殉教者
生まれる	1618 エセックス、イギリス
死亡	1679年6月20日(1679-06-20)（60～61歳） タイバーン、ロンドン
栄誉に輝く	ローマカトリック教会
列福された	1929年12月15日教皇ピウス11世
ごちそう	6月20日

トーマス・ウィットブレッド（別名ハーコート）（1618年 - 1679年6月30日）は、イングランドのイエズス会宣教師、殉教者であり、ローマ教皇陰謀事件の際にイングランド国王チャールズ2世暗殺の陰謀で誤って有罪判決を受け、絞首刑に処された。1929年に教皇ピウス11世によって列福され、6月20日が彼の祝日となっている。^{[1] [2]}

彼はエセックスの生まれだが、家族や幼少期についてはほとんど知られていない。聖オマーズで教育を受け、 1635年9月7日にイエズス会の修練院に入った。1647年にイギリスの宣教地に着き、30年以上イギリスで活動し、主に東部諸州で活動した。1652年12月8日、四つの誓願を立てた。サフォーク地区の長を2度、リンカンシャー地区の長を1度務め、そして最後に1678年に管区長に任命された。この立場で、彼はタイタス・オーツの無知、冒涜、少年への性的な関心を理由に、彼をイエズス会の会員として受け入れることを拒否し、直ちに聖オマーズ神学校から追放した。その後まもなく、ティトゥスはホイットブレッドとイエズス会全体に対する個人的な恨みから、いわゆる「カトリック陰謀事件」を捏造した。^[3]

1678年7月、ホイットブレッドはリエージュで「わたしが飲む杯を汝らは飲むことができるか」という有名な説教を行い、聴衆に対し、現在の平穏な時代は長くは続かず、虚偽の告発、投獄、拷問、殉教に耐えなければならないと警告した。^[4]フランドル地方の巡回を終えたホイットブレッドはイングランドに向かったが、すぐにペストに罹ってしまった。^[5]

ホイットブレッドは1678年ミカエル祭の日（9月29日）にロンドンで逮捕されたが、病気が重かったため、ニューゲートに移されたのは3か月後だった。彼と秘書のエドワード・マイコ（ニューゲートでその後間もなく死去）が宿泊していた家は、ワイルド・ストリートのスペイン大使館の一部だったが、何らかの理由で、他の何人かの司祭の場合のような外交特権の主張はなかった。彼は1678年12月17日にオールド・ベイリーで最初に起訴されたが、彼と仲間に対する証拠は崩れた。オーツは、1678年4月下旬にストランドのホワイト・ホース・タバーンでホイットブレッドと他の高位のイエズス会士が国王を殺害しようと企んでいるのを耳にしたと証言した。これはおそらく、当時ホワイトホール宮殿で行われていた実際のイエズス会の会合に関する歪曲された間接情報であったが、オーツの話を裏付ける者は誰もおらず、ホイットブレッドは良心の呵責なく暗殺計画を否定し、ホワイト・ホース・タバーンにいたことも否定した。^[6]

当時の世論の状況を考えると、オーツと他の密告者が陰謀の首謀者の一人と特定したホイットブレッドが処罰を免れることは政府にとって考えられないことだった。^[7]そのため彼は拘留され、1679年6月13日まで投獄された後、再び反逆罪で起訴され、オーツ、ウィリアム・ベドロー、スティーブン・ダグデールの偽証により他の4人とともに有罪となった。^[8]この裁判の重要性は、7人の判事からなる法廷で審理され、その法廷の長であったウィリアム・スクロッグス卿は陰謀を固く信じ、カトリックの司祭に強く敵対していた。 [9 ^]このような状況ではホイットブレッドが逃げることは望めず、彼は強く無実を主張していたものの、ケニオンは彼が死を覚悟していたと示唆している。^[10]確かに、前年にリエージュで彼が説いた説教は、遅かれ早かれ殉教の死を覚悟していたことを示唆している。^[11]

彼はタイバーンで絞首刑、引き裂き、四つ裂きの刑を宣告された。彼と仲間の犠牲者が無実であることを知っていた国王は、彼らをバラバラにされる前に死なせるよう命じた。彼らが自白すれば絞首台で恩赦を申し出られたというよく知られた話は、根拠がないようだ。このとき、群衆は犠牲者に同情していることを示し、ウィットブレッドと他の人々が自分たちの無実を訴える長い演説をうやむやにせず聞いていた。^{[12]彼と一緒に処刑された他の犠牲者は、}ジョン・ギャヴァン、ジョン・フェンウィック、ウィリアム・ハーコート、アンソニー・ターナーである。処刑後、彼と仲間の遺体はセント・ジャイルズ・イン・ザ・フィールズに埋葬された。^[13]

ホイットブレッドは『敬虔な魂の神への昇華』と、2つの短い詩『死へ』と『彼の魂へ』を著し、これらは『敬虔さと無垢の抗議』に収録されている。

帰属

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Cooper, Thompson (1890)。「Harcourt, Thomas」。Stephen , Leslie ; Lee, Sidney (編) 。Dictionary of National Biography。第 24 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.
• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Ven. Thomas Whitbread". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.エントリーでは次のように引用されています:
  • 敬虔さと純潔の抗議（ロンドン、1683年）
  • マティアス・タナー、フェリシス・アゴニスとのブレヴィス関係（プラハ、1683年）
  • フロルス・アングロ・ババリクス(リエージュ、1685 年)
  • トーマス・ホワイト（通称ウィットブレッド）の裁判と有罪判決（ロンドン、1879年）
  • ウィリアム・コベット著「州裁判」第7巻のスミス
  • ヘンリー・フォーリー、『イエズス会イギリス管区の記録V、VII』（ロンドン、1879-1883）、ii、およびオーツ陰謀事件に関するすべての著作。
  • 英国人名辞典の「トンプソン・クーパー」、ハーコート、トーマス訳。