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『月の女』はエリザベス朝時代の舞台劇で、ジョン・リリーが書いた喜劇である。この劇作家の劇作の中でこの作品が特異な地位を占めていること、つまりこの作品はリリーが散文ではなく白韻詩で書いた唯一の劇であり、学者や批評家にさまざまな疑問や問題を提起してきた。
出版とパフォーマンス
『月下の女』は1595年9月22日に書籍商登録簿に登録され、 1597年に書店主ウィリアム・ジョーンズによって四つ折り本として初めて出版された。四つ折り本の表紙には、この劇がエリザベス1世女王の前で上演されたと書かれているが、具体的な上演については何も記されていない。
リリーの戯曲のほとんどは児童劇団「ポールズ・ボーイズ」によって上演されたが[1] 、この作品を上演した劇団は謎に包まれている。しかし、 『月の女』は1590年から1595年の間に初演されたと考えられており、おそらく1593年である。[2]
この劇の序文では、この作品は「詩人の夢に過ぎない。フォイバスの聖なる隠れ家で見た最初の夢。だが最後ではない…」と述べられている。19世紀の批評家はこの言葉を額面通りに受け止め、「月の女」は1580年代初頭に書かれたリリーの最初の劇だとみなした。そうであれば、これはイギリスの劇的白韻詩の重要な初期の発展だっただろう。しかし、後の批評家はこの結論に異議を唱え、序文はこれがリリーの最初の韻文劇であることを意味しているだけかもしれないし、スタイル的には「白韻詩は80年代初頭ではなく90年代のものである」と主張した。 [3]現代の批評家のコンセンサスは、「月の女」はリリーの最初の劇どころか、1590年から95年の間に書かれた最後の作品である可能性が高いという見方を支持する傾向がある。[4]
キャラクター一覧
登場順:
- 自然
- コンコード – 自然の乙女
- 不和 – 自然の乙女
- パンドラ
- ステシアス – 羊飼い
- イフィクレス – 羊飼い
- レアカス – 羊飼い
- メロス – 羊飼い
- 土星
- 火星
- 木星
- ソル
- 金星
- 水銀
- ルナ
- グノフィラス – パンドラの召使い
- ガニメデ – 木星の従者
- ジュノ – ジュピターの妻
- ヨクルス – ヴィーナスの息子
- キューピッド – ヴィーナスの息子
概要
この劇は、人類が誕生したばかりの頃、最初の女性がまだ創造されていなかったギリシャ神話の世界を舞台にしています。擬人化された自然の女神が、コンコルドとディスコルド（「自然は相反するものから意志を働かせる」）を伴って、4人の羊飼いが住む田園地帯の地球に降り立ちます。彼らの嘆願により、自然は最初の女性の服を着た像に命を吹き込みます。コンコルドは抱擁で彼女の魂を彼女の体に封印し、新しい女性には伝統的な天文学と占星術の7つの惑星の最高の贈り物が与えられます。彼女はパンドラと名付けられます。
しかし、7 つの惑星は、パンドラが自分たちの最高の性質を与えられたことに不満を抱き、自分たちの力を悪意を持って示して自然を怒らせようと決意する。最年長の土星が最初に行動する。玉座に座り、土星は持ち前の憂鬱さでパンドラを苦しめる。この邪悪な影響に苦しんでいるパンドラに羊飼いたちが出会う。羊飼いの 1 人が彼女の手にキスしようとすると、彼女はその人の唇を叩く。彼女は他の者にも同じようにひどい仕打ちをし、その後逃げ出す。土星は、第 1 幕の終わりに、自分が引き起こした混乱に満足して玉座を離れる。
第 2 幕の冒頭で、ジュピターが王位に就きます。彼はパンドラに野心、虚栄心、傲慢さを植え付けます。そのため、パンドラは彼の王笏を手に入れ、神々の女王が夫を探しに来たとき (彼は雲の中に隠れています)、それをジュノに投げます。パンドラは不運な羊飼いに自分のプライドを押し付けます。彼女は彼らにイノシシの首を切るように命じ、そのトロフィーを持ってきた男に手袋を与えると約束します。マルスがジュピターから王位を引き継ぎ、パンドラを「女戦士」に変えます。羊飼いたちは死んだイノシシとパンドラの手袋の権利をめぐって争いますが、彼女は槍をつかんで全員を負かします。
第三幕の初めに太陽が支配権を握り、変化として、彼の影響は主に有益である。パンドラは「優しく親切」になり、羊飼いの一人であるステシアスを夫に選ぶ。しかし、次にヴィーナスの番が来る。ジョクルスはダンスを刺激し、キューピッドはその矢を放ち、恋愛の混乱が続く。第四幕では、水星がヴィーナスの後を継ぎ、パンドラを「偽善的で策略に満ち、泥棒で嘘つき、巧妙で雄弁な...」ようにする。第五幕までに、ルナの影響を受けて、パンドラはただ狂ってしまう。ステシアスはもううんざりしており、他の羊飼いたちは、7人の惑星の神々が彼女の正気を取り戻した後でさえ、パンドラと関わりを持ちたくないと思っている。地球に彼女の居場所がないため、惑星はパンドラをそれぞれの領域に連れて行く名誉を競い合う。パンドラは、どちらも本質的に変わりやすいため、ルナを選ぶ。[5]
劇の終わりに、自然はパンドラの夫であるステシアスを、他人の意見に簡単に左右されるという理由で罰することに決めます。彼は「彼女の奴隷となり、月で彼女に従う」という罰を受けます。彼の罰は常にパンドラに従うことであり、彼女に対する怒りを行動に移したり、彼女に苦痛を与えたりしてはならないというものでした。[6]
解釈
ほとんどの批評家は、この劇を「女性に対する風刺」、つまり伝統的な男性優越主義と性差別主義の表現であると評価したが、この見解に対する異論も批評文献の中に見受けられる。[7]リリーの占星術の使用は、エリザベス朝を象徴する星占いの流行の文脈で見られる。 [8]
その他の公演
この劇は1928年にブリンマー大学で上演された。当時同大学に在学していた将来の女優キャサリン・ヘプバーンがパンドラ役を演じた。 [9] この劇は2018年3月にエドワーズ・ボーイズ劇団によって上演された。[10]
参考文献
- ^ ゴードン、イアン A.「ジョン・リリー：概要」英語文学リファレンスガイド。DL カークパトリック編。第 2 版。シカゴ：セント ジェームズ プレス、1991 年。文学リソース センター。Web。2013 年 11 月 3 日
- ^ DEEP: 初期英語劇集のデータベース。編者: Alan B. Farmer および Zachary Lesser。2007 年。Web。2013 年 11 月 3 日。<http://deep.sas.upenn.edu/advancedsearch.php>。
- ^ EK Chambers、『エリザベス朝の舞台』、全4巻、オックスフォード、クラレンドン・プレス、1923年、第3巻、416-417ページ。
- ^ Terence P. LoganとDenzell S. Smith編、『シェイクスピアの先駆者：ルネサンス期の英語演劇に関する最近の研究の概観と書誌』、ネブラスカ州リンカーン、ネブラスカ大学出版、1973年、135、137頁。
- ^ ヘンリー・モーリーとウィリアム・ホール・グリフィン『イギリスの作家：イギリス文学史への試み』第11巻、ロンドン、カッセル＆カンパニー、1892年、197～200頁。
- ^ リリー、ジョン。「月の女」。ジョン・リリーの戯曲。カーター・A・ダニエル編。ルイスバーグ：バックネル大学出版、1988年。317-58ページ。印刷。
- ^ ジョージ・カークパトリック・ハンター『ジョン・リリー：廷臣としてのヒューマニスト』ケンブリッジ、マサチューセッツ州、ハーバード大学出版、1962年、219ページ。
- ^ ジョンストン・パー『タンバーレインの病気とエリザベス朝演劇における占星術に関するその他のエッセイ』アラバマ州タスカルーサ、アラバマ大学出版、1953年、38～49頁。
- ^ フリードランド、マイケル。キャサリン・ヘプバーン。クレセント、1986年。
- ^ Beforeshakespeare. 「月の女：エドワードの少年たちとの対話」Before Shakespeare、2018年3月20日、https://beforeshakespeare.com/2018/03/13/the-woman-in-the-moon-in-conversation-with-edwards-boys/。