三つの蛇の葉

三つの蛇の葉
三つの蛇の葉
民話
名前	三つの蛇の葉
別名	3枚のシート
アーネ・トンプソン分類	612号
国	ドイツ
掲載誌	グリム童話

『三枚の蛇の葉』（ドイツ語：Die drei Schlangenblätter）は、グリム兄弟が集めたドイツの童話で、物語番号は16です。これは、アーネ・トンプソンのタイプ612、「三枚の蛇の葉」です。^[1]

概要

若者は戦いでの勇敢さにより王の娘を妻として勝ち取るが、王女からの異例の要求に応じなければならない。それは、どちらかが死んだ場合、もう一方も前者と一緒に生き埋めにされるというものである。

その後、王女は病気になり、亡くなり、王子は王女の墓に生き埋めにされました。餓死するのを待っている間、王子は蛇に襲われ、蛇を3つに切り刻んで殺しました。別の蛇が3枚の葉っぱで死んだ蛇を生き返らせたので、王子は葉っぱを使って王女を生き返らせることを思いつき、王女は無事に生き返りましたが、彼女は邪悪になってしまいました。

その後、王子と王女は、王子の父を訪ねるために航海に出ます。王女は船長に恋をし、二人は王子を海に投げ込んで溺死させます。召使いが王子の死体を追いかけ、蛇の葉を使って王子を蘇生させます。王子と召使いは王国に戻り、殺人未遂を報告します。その結果、王女と船長は処刑されます。

分析

オーストリア領事ヨハン・ゲオルク・フォン・ハーンは、蛇が配偶者を生き返らせるために持ってきた薬草や植物による復活というモチーフが、ギリシャ神話のポリュイドゥスとグラウコスの物語を彷彿とさせると指摘した。^[2]

ウルリッヒ・マルゾルフ教授 [de]は、ギリシャの伝統との類似点を指摘したが、動物が植物を使って配偶者を生き返らせるというモチーフは、マリー・ド・フランスの詩『エリデュク』にも見られると指摘した。^[3]

ハンス・イェルク・ウーサーは、インドの『パンチャタントラ』、『アポロドロス』、および『ヒュギヌス』における文学の先駆者に注目しました。^[4]

参照

参考文献

^ Aarne, Antti; Thompson, Stith.民話の類型：分類と参考文献。Folklore Fellows Communications FFC no. 184。ヘルシンキ：Academia Scientiarum Fennica、1961年。pp. 220–221。
^ ハーン、ヨハン・ゲオルク・フォン.グリーキッシュとアルバネーゼッシェメルヒェン。 Vol. I. ミュンヘン/ベルリン: ゲオルグ・ミュラー。 1918年。86-92ページ。
^ マルゾルフ、ウルリッヒ（2020）。101の中東の物語と西洋の口承伝統への影響。ウェイン州立大学出版局。p.97。ISBN 978-0-8143-4775-1プロジェクトMUSE ブック77103 。
^ ウーテル、ハンス・イェルク (2004)。国際民話の種類: アンティ・アーンとスティス・トンプソンのシステムに基づく分類と文献目録。 Suomalainen Tiedeakatemia、Academia Scientiarum Fennica。 p. 352。ISBN 978-951-41-0963-8。

外部リンク

About.comの「3 枚の蛇の葉」
ClassicReader.com の「The Three Snake-Leaves」

[1] Aarne, Antti; Thompson, Stith.民話の類型：分類と参考文献。Folklore Fellows Communications FFC no. 184。ヘルシンキ：Academia Scientiarum Fennica、1961年。pp. 220–221。

[2] ハーン、ヨハン・ゲオルク・フォン.グリーキッシュとアルバネーゼッシェメルヒェン。 Vol. I. ミュンヘン/ベルリン: ゲオルグ・ミュラー。 1918年。86-92ページ。

[3] マルゾルフ、ウルリッヒ（2020）。101の中東の物語と西洋の口承伝統への影響。ウェイン州立大学出版局。p.97。ISBN 978-0-8143-4775-1プロジェクトMUSE ブック77103 。

[4] ウーテル、ハンス・イェルク (2004)。国際民話の種類: アンティ・アーンとスティス・トンプソンのシステムに基づく分類と文献目録。 Suomalainen Tiedeakatemia、Academia Scientiarum Fennica。 p. 352。ISBN 978-951-41-0963-8。