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『泉のほとりの糸紡ぎ女』または『優しい娘と意地悪な娘』は、ヨーロッパ全土[1]とインドネシアを含むアジアの一部の地域で知られている、広く伝わる伝統的な民話です。この物語は、国際民話目録ではAT480として分類されています。
概要
二人の義理の姉妹は、魔女の家に次々に派遣され、一見困難または不可能と思われる仕事を任される。例えば、彼女たちはふるいを持って水を運ぶ仕事を任される。
しかし、優しい少女は、感謝する動物たちの頼みに従い、鳥のさえずりから、仕事を完了するにはふるいに粘土を敷かなければならないことを学びます。彼女たちに割り当てられた他の雑用には、黒い羊毛を白く洗うことや、真冬に花を集めることなどがあります。
家事労働の報酬として、彼女は魅力的な赤、ありふれた黄色、醜い青の3つの棺の中から1つを選ぶことができます。彼女は再び動物たちからアドバイスを受けて控えめな選択をし、豊かな報酬を得ます。
不親切な少女も動物たちの言うことを理解できるにもかかわらず、鳥たちのアドバイスや他の動物たちの助けに従うことを拒否した。[2]
分析
多くのバリエーションでは、少女たちに棺を選ぶよう告げる魔女のような人物が、1年の12か月の擬人化に置き換えられている。 [3]学者のウォーレン・ロバーツによると、この物語は南東ヨーロッパ、すなわちイタリア、ギリシャ、[4]ロシア、ポーランド、スロバキア、ユーゴスラビア、ブルガリアで見られる。[5]
これらの物語の寄進者は、冥界との何らかのつながりを示している、あるいは、この世のものとは思えない描写がある、と主張されている。 [6]
学者のアンドレアス・ジョンズによれば、「多くのヨーロッパと東スラブのバージョンでは」、少女が紡錘を井戸に落とし、それがあの世への入り口となる。[7]
ゴドウィンとグローネヴァルトは、アフリカの物語ではひょうたんが水を汲む道具であるのに対し、ヨーロッパの物語ではそれはバケツであると述べている。[8]しかし、マリー・キャンベルによると、ウォーレン・ロバーツの物語の形式に関する研究では、井戸の中のバケツのモチーフは「典型的にはドイツ的」であると示されている。[9]
国際流通
このタイプの物語は世界中で記録されており、スカンジナビアとロシアから多数のバージョンが登録されていますが、南ヨーロッパ、中東、アフリカ、南北アメリカ、インド、中国、日本にも物語が存在します。[ 10 ]
起源
学者クリスティン・ゴールドバーグによると、ウォーレン・E・ロバーツは歴史地理学的方法を用いて、この物語のタイプを古いものと新しいものの2つの形式に区別し、その起源は近東にあるとした。[11]しかし、スロバキアの教授ヴィエラ・ガスパリコヴァロマンス語圏で生まれたと示唆した。[12]
ヨーロッパ
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ヨーロッパ全土から少なくとも700のバージョンが収集されました。[13]
ウィリアム・バーナード・マッカーシー教授は、スペインの伝統では、物語のタイプATU 480が「頻繁に」ATU 510A「シンデレラ」につながったと述べています。[14]さらに、この組み合わせはカタロニア語、フランス語、ポルトガル語の変種にも見られると研究で指摘されています。[15]
テール型はエストニアで「最も広く収集されている」型と言われており、[16] 234の変種が報告されています。[17]
学者のブロニスラヴァ・ケルベリテによると、この物語型には、他の物語型の影響を受けているものと受けていないものを含め、363のリトアニア語の変種が登録されていると報告されている。[18]
中東
学者ウルリッヒ・マルゾルフは、物語タイプAT480は「アラビアンナイト」集成には含まれていないものの、「アラブの口承伝承の中で最も頻繁に見られる物語」の1つであると述べた。[19]
アフリカ
このタイプの物語はアフリカでも「広く知られ」ており、[20] [21]アフリカ大陸の「至る所で見られる」。[22] アフリカ学者の シグリッド・シュミットは、このタイプの物語は、他のタイプと同じく、アフリカ大陸の非常に古く土着の伝統に属するに違いないと主張している。[23]民族学者のジュヌヴィエーヴ・カラメ＝グリオールも同様の意見を述べている。彼女によると、このタイプの物語は「その頻繁さと永続性」により、アフリカに「深く根付いているようだ」という。[24]
学者デニス・ポールムによると、アフリカの物語では、善良な登場人物が水を汲みに行く途中で老人や老女に会い、この謎めいた長老は老人や老女にシラミ駆除や食べ物を頼む。さらに、血のつながった女性の兄弟（双子かどうかは問わない）、義理の姉妹、さらには男性登場人物の共同妻の間でも対立が起こることがある。[25]
アメリカ大陸
物語形式は、米国の伝統にも「広く普及している」と言われている。[26]民俗学者ハーバート・ハルパートは、アメリカとイギリスの物語形式には2つの物語が存在すると主張した。1つは「井戸の3つの頭」（少女が井戸で3つの頭をとかす）のようなもので、もう1つは彼が「長い革袋」（ヒロインは物や動物に優しく、魔女の煙突で革袋を見つける）と名付けたものである。[27]
文学では
棺桶のモチーフの選択がより直接的に現れているのは、日本の民話 『舌切り雀』です。貧しい老人が雀を助け、大きな棺桶と小さな棺桶のどちらかを選ぶよう迫られますが、老人は小さな棺桶を選びます。この物語も、ATU 480 物語タイプの変形です。
シェイクスピア
同じモチーフは、ウィリアム・シェイクスピアの劇『ヴェニスの商人』でも使われています。第 2 幕第 7 場では、モロッコ王子が謎を解き、ポーシャの肖像画が隠されている箱を見つけ出さなければなりません。
- モロッコ
- この碑文が刻まれている最初の金の人物は、
- 「私を選ぶ者は、多くの人が望むものを得るでしょう。」
- 2番目、この約束が運ぶ銀は、
- 「私を選ぶ者は、それにふさわしい報いを受けるであろう。」
- この3番目の鈍いリードは、警告が鈍いほど、
- 「私を選ぶ者は、自分の持つものをすべて与え、危険にさらさなければならない。」
- 自分が正しい選択をしたかどうかはどうすればわかるのでしょうか?
物語一覧
参照
参考文献
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外部リンク
- ATU タイプ 480 の民話、「親切な少女と親切でない少女」、DL アシュリマン著