ピューリタン（像）

ピューリタンは、マサチューセッツ州スプリングフィールドにある彫刻家オーガスタス・セント・ゴーデンスによるブロンズ像で、非常に人気が高まり、世界中の20以上の都市、美術館、大学、個人コレクター向けに複製され、後に市の公式シンボルとなり、市の旗に描かれました。 ^{[ 1 ]}元々はスターンズ・スクエアの一部として設計されたこの像は、1899年以来、チェスナット通りとステート通りの角、ザ・クアドラングルの隣に立っています。

1881年、マサチューセッツ州スプリングフィールド出身の鉄道王で下院議員のチェスター・W・チャピンは、著名な彫刻家オーガスタス・セント・ゴーデンスに、スプリングフィールド市の初期入植者の一人である先祖の執事サミュエル・チャピン（1595年～1675年）のブロンズ像の制作を依頼した。 ^{[ 2 ] [ 3 ]} 1881年までに、スプリングフィールドはアメリカで最も革新的な工業および製造業の中心地の一つとなり、米国で最も裕福な都市の一つとなっていた。

フィラデルフィアのビューロー・ブラザーズ鋳造所で鋳造されたこの彫刻^{[ 4 ]}は、 1887年11月24日の感謝祭に、ブリッジ通りとワーシントン通りの間のスターンズ・スクエアで除幕された。これは、一流建築事務所マッキム・ミード・アンド・ホワイトのスタンフォード・ホワイトと彫刻家セント・ゴーデンスの共同制作だった。

この像には、彫刻をより引き立てるために数多くの風景のディテールが施されていた。1899年、この像は旧市立図書館の隣にあるチェスナット通りとステート通りの角にあるメリック公園に移設され、そこは後にスプリングフィールドのクアドラングル文化センターの一部となり、現在もそこに置かれている。^{[ 2 ]}この移設は制作者の意向に反するものであったが、 1886年に『ザ・リパブリカン』紙のある記者は「市立図書館の敷地内に設置すれば、むしろ芸術家の意図が最もよく表現されるだろう」と論じた。^{[ 5 ]}

1983年、市議会議員のメアリー・ハーレーは、像をスターンズ・スクエアの元の場所に戻すことを試みた。この動きは、その場所にあるタートル・ファウンテンやその他の備品の修復がきっかけの一つとなったが、この提案は支持を得られなかった。当時の市長候補リチャード・ニールは、ディーコン・チャピンの子孫と同様に、この動きに反対し、像はクアドラングルの博物館の定番となっており、元の移設によって、スターンズ・スクエアに短期間滞在していた間に破壊行為から救われたと主張した。^{[ 6 ] [ 7 ]}

この彫刻は現在、1912年に建てられたスプリングフィールド市立図書館の隣に立っている。台座には次のように刻まれている。

西暦1595年～1675年

執事サミュエル・チャピン

スプリングフィールドの創設者の一人

類似性

左から右へ：チェスター・W・チャピン、ピューリタン、ジョン・ブラウンの肖像画

彫像のデザインには、執事サミュエル・チャピンの真正な肖像画は残っていなかった。セント・ゴーデンス国立史跡は、彫像はチャピン執事の子孫であるチェスター・W・チャピンをモデルにしたと述べており^{[ 8 ]}、彫刻家自身もそう主張している^{[ 9 ]} 。しかし、当時の記録には、その顔は「チャピン家の肖像ではなく、彫刻家の頭の中で思い描いた一族の典型的な人物像」であるとも記されている^{[ 10 ] [ 11 ] 。}

2014年、チコピー市の歴史家スティーブン・ジェンドリシクは、この人物像は、執事チャピンの直系の子孫であり、敬虔なカルヴァン主義者でもあった過激な奴隷制度廃止論者ジョン・ブラウンの密かな肖像であるという説を提唱した。^{[ 12 ] [ 13 ]}ブラウンは、南北間の緊張の高まりの中で主要な過激派であり、それがアメリカ南北戦争につながった。ブラウンはスプリングフィールドで、フレデリック・ダグラスやハリエット・タブマンと共に、過激な地下鉄道運動、地下通路を最初に組織した。^{[ 14 ] [ 15 ]}チェスター・チャピンのビジネスパートナーであるイーサン・S・チャピン^{[ 16 ]}は、逃亡奴隷が階段の下に隠れるための安全な家として機能し、1840年代にブラウンが市に移り住む前に宿泊していたマサソイト・ホテルを所有していた。^{[ 17 ]}チェスター・チャピン自身も戦争民主党員であり、南北戦争の始まりに第10連隊の制服代を支払った。 ^{[ 18 ]}歴史家のデイビッド・S・レイノルズは著書『ジョン・ブラウン、奴隷制度廃止論者』（2005年）の中で、ブラウンを「ピューリタン」と呼んでいる。ブラウンはジョナサン・エドワーズやオリバー・クロムウェルといった人物からインスピレーションを受けたとよく述べていたからである。^{[ 19 ] [ 20 ]}ピューリタンの信仰は奴隷制度廃止運動に強い影響を与え、南部の聖職者たちは反律法主義的な個人主義と反抗心ゆえにそれを非難した。^{[ 19 ]}反戦派のサミュエル・S・コックスは、「奴隷制度廃止はピューリタニズムの産物であり、ピューリタニズムは奴隷制度に関わる道徳的要素を政治に持ち込んだ」と考えた。^{[ 21 ]}

Saint-Gaudens remains best known for his Civil War memorial works, including the Robert Gould Shaw Memorial on Boston Common honoring the 54th Massachusetts Infantry, the first African-American Union regiment. At the monument's unveiling, the singing of the war ballad "John Brown's Body" reminded the sculptor of an emotional moment 30 years prior, when a corps of New England infantry had sung it while marching to war past his office.^[22][12][20]

Clockwise from top to bottom, the likeness of the statue used to advertise a Boston hotel, rail service of the New York Central Railroad, a line of fine writing paper, and a stained glass rendition of the statue in The Student Prince and Fort Restaurant, in downtown Springfield.

The statue was so popular that Saint-Gaudens, seeing a business opportunity, decided to produce smaller versions under the title The Puritan. Today more than 25 slightly altered copies can be found in museums, art galleries, universities, and private collections around the world.^[23] Prominent examples appear in Boston's Museum of Fine Arts,^[24]New York City's Metropolitan Museum of Art,^[25] and the Smithsonian Museum of American Art.^[26] The statue has become a popular motif in advertising, as well as a symbol for the New England Society of New York.^[27]

The New England Society of Pennsylvanians commissioned a replica, with some changes in the figure's dress and face: "For the head in the original statue, I used as a model the head of Mr. Chapin himself, assuming that there would be some family resemblance with the Deacon, who was his direct ancestor. But Mr. Chapin's face is round and Gaelic in character, so in the Philadelphia work, I changed the features completely, giving them the long, New England type, besides altering the folds of the cloak in many respects, the legs, the left hand, and the Bible." The copy, dubbed The Pilgrim, was placed on the South Plaza of City Hall, then relocated to its present site in Fairmount Park in 1920.^[9]

貨幣学者で美術史家のコーネリアス・ヴァーミューレは、アメリカのコインとメダルに関する著書の中で、ピューリタン像が、 1920年から1921年のピルグリム三百年祭記念ハーフダラーに描かれたウィリアム・ブラッドフォード知事の肖像をデザインしたアメリカ人彫刻家サイラス・E・ダリンのインスピレーションの源の一つであったと示唆している。^{[ 28 ]}この像と同様に、コインの表面には、左腕に聖書を抱えた典型的なピューリタン像が描かれている。^{[ 29 ]}

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  デトロイト出版会社が撮影した、スプリングフィールドにある像の写真（1905年）。
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  オーガスタス・セント・ゴーデンス著『ピューリタン』の一部
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  スミソニアン博物館に所蔵されているオーガスタス・セント・ゴーデンス作の大型彫刻の複製で、スプリングフィールドのオリジナルとは若干の違いがある。
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  ロサンゼルス郡立美術館にある像の複製
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  フィラデルフィアにある「ザ・ピルグリム」は、「ザ・ピューリタン」の複製である。
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  この作品のオリジナル鋳造品は、セント・ゴーデンス国立歴史公園に所蔵されている。
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  1923年にチャピン国立銀行の宣伝に使われた、セント・ゴーデンスの複製画の1枚の挿絵。
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  市の275周年記念メダルの裏面に描かれた像

• この像は、 J・リー・トンプソン監督による1975年のミステリードラマ『ピーター・プラウドの転生』の筋書きにおいて重要な役割を果たしている。映画では、主人公であるカリフォルニアの教授、ピーター・プラウド博士が、前世のマサチューセッツ州の町、特にピューリタン像とスプリングフィールドのサウス・コングリゲーショナル教会に関する幻影に悩まされる。
• スプリングフィールド市の旗の中央には、1923年に市が採用した「ピューリタン」の絵が描かれている。 ^{[ 1 ]}
• その像は『ビルの書』の「魔術」という章に登場する。^{[ 30 ]}

• ロバート・グールド・ショー記念碑は、セント・ゴーデンスのボストンにおける最も著名な作品であり、南北戦争中に北部諸州で編成された最初のアフリカ系アメリカ人連隊である第54マサチューセッツ連隊を描いている。
• マイルズ・モーガンは、サミュエル・チャピンと同時代の人物で、スプリングフィールド市街地群の近くにあるジョナサン・スコット・ハートリー作の彫像にその姿が描かれている。

• バッハ、ペニー・バルキン。『フィラデルフィアの公共芸術』テンプル大学出版、1992年。ペンシルベニア州フィラデルフィア。
• バート、ヘンリー・M.『スプリングフィールドの歴史の最初の100年：1636年から1736年までの公式記録、歴史的概観および創設者の伝記、第1巻』 ヘンリー・M・バート、1898年。マサチューセッツ州スプリングフィールド。全文オンライン
• Dryfhout, John H. 『オーガスタス・セント・ゴーデンスの作品』ニューイングランド大学出版局、1982年。ニューハンプシャー州レバノン。
• メトロポリタン美術館。「ハイルブルン美術史年表」。メトロポリタン美術館、2000年。ニューヨーク州ニューヨーク。
• トールズ、セイヤー。「メトロポリタン美術館におけるオーガスタス・セント＝ゴーデンス」。メトロポリタン美術館紀要、第66巻、第4号（2009年春）。ニューヨーク州ニューヨーク。

• メトロポリタン美術館にて、彫刻の歴史について解説。
• オーガスタス・セントゴーデンス、彫刻の巨匠展のカタログは、メトロポリタン美術館からPDF形式でオンラインで完全に閲覧可能で、ピューリタンに関する資料も含まれています。

北緯42度06分11秒、西経72度35分07秒/北緯42.10306度、西経72.58527度/北緯42.10306度、西経72.58527度