人間の汚点

人間の汚点

初版表紙
著者	フィリップ・ロス
カバーアーティスト	ミカエラ・サリバン
言語	英語
出版社	ホートン・ミフリン
発行日	2000年5月
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	352
番号	0-618-05945-8
OCLC	43109968
デューイ十進分類法	813/.54 21
LCクラス	PS3568.O855 H8 2000

『ヒューマン・ステイン』は、2000年5月5日に出版されたフィリップ・ロスの小説である。この本は、1990年代後半のマサチューセッツ州西部を舞台としている。語り手は65歳の作家ネイサン・ザッカーマンで、ロスの初期の小説にいくつか登場しており、その中には『ヒューマン・ステイン』、 『アメリカン・パストラル』（1997年）、『私は共産主義者と結婚した』（1998年）の2冊がある。 ^{[1]ザッカーマンは、}主人公で引退した古典学の教授であるコールマン・シルクの複雑な物語が徐々に明らかになっていく様子を、主に観察者として描いている。

全米ベストセラーとなった『ヒューマン・ステイン』は、2003年にロバート・ベントン監督により同名の映画として翻案された。

コールマン・シルクは、マサチューセッツ州西部のバークシャーにある架空の大学、アシーナ大学の元教授で学部長であり、現在も同大学に住んでいます。この物語は、ロスの繰り返し登場する登場人物で、シルクの隣人である作家のネイサン・ザッカーマンによって語られます。

1996 年、この小説のメイン アクションの 2 年前、シルクは2 人のアフリカ系アメリカ人学生から人種差別だと非難される。シルクは、彼らがこれまで自分の授業を欠席したのは彼らが「スパイ」だからではないかと声に出して疑問を呈した。彼らが黒人であることはシルクにはわからないが、彼らや大学の他の学生たちは、この言葉を人種差別的な蔑称とみなしている。騒動が収まりかけた頃、シルクは辞職する。その後すぐに、妻のアイリスが脳卒中で亡くなる。シルクは、彼の弁護のストレスが原因だと感じている。

1998年の夏、アイリスが亡くなった直後、71歳のシルクはザッカーマンに近づき、事件についての本を書くよう依頼した。シルクは事件について激しく非難し、反ユダヤ主義など、自分に対する非難が広まっている原因を非難した。ザッカーマンは興味を示さなかったが、二人は短期間の友情を築き、シルクは彼に自分の人生について語った。ザッカーマンは、シルクがファウニア・ファーリーという34歳の女性と交際していることを知って驚いた。ファーリーは大学の用務員として働いており、シルクを含む全員が（結局は間違っていたが）彼女が文盲だと思っていた。^[2]

ザッカーマンのバージョンの物語は、コールマン・シルクがニュージャージー州イーストオレンジに住む肌の白い黒人少年であるところから始まります。コールマンは成績優秀者となり、父親に反抗して機敏で賢いボクサーになりました。ボクシングのコーチは彼にユダヤ人として通るよう勧めます。第二次世界大戦中、彼はハワード大学を中退し、人種を白人として 海軍に入隊します。

戦後、彼はニューヨーク大学で学び、グリニッチ ビレッジに住む。彼が白人のガールフレンドを家族に紹介し、家族が彼が「通りすがり」だと気付くと、彼の兄は彼を家族から引き離す。シルクは無宗教のユダヤ人女性アイリスと結婚し、4 人の子供をもうける。妻と子供たちは彼の祖先を知らない。彼はユダヤ人の経歴をでっち上げ、生き残っている数少ない親戚と連絡が取れないと告げる。

古典学の分野で成功した彼は学部長の地位に就き、学業成績の劣る教授を追い出すことで学部の水準を引き上げた。数十年後、彼は教職に戻り、上述のように人種差別の疑いをかけられた。

シルクはザッカーマンに近づいてからしばらくして、子供たちやザッカーマンなど、仲の良かったファウニア以外の人々との連絡をほとんど絶ってしまう。11月、シルクとファウニア・ファーリーは自動車事故で亡くなるが、ザッカーマンは、ファーリーの嫉妬深く暴力的な元夫レスター・ファーリーが原因だと疑っている。レスターはベトナム戦争退役軍人で、心的外傷後ストレス障害を患っていた。シルクの葬儀で、妹のアーネスティンがザッカーマンに彼の秘密を明かす。小説は、シルク一家と夕食をとるためにニュージャージーに向かう途中のザッカーマンとレス・ファーリーの出会いで終わる。

特に小説の後半には、ファウニア、レス・ファーリー、アテナでのシルクの主な敵役であるデルフィーヌ・ルーなど、他の登場人物の考えや感情を詳細に描写する場面がある。ザッカーマンは、自分が参加していない会話のいくつかについて情報源を明かしているが、次のようにも述べている。「私は想像する。想像せざるを得ない。[...] それが私の仕事だ。今ではそれが私のすべてだ」

『ヒューマン・ステイン』は、ビル・クリントン大統領の弾劾公聴会とモニカ・ルインスキーのスキャンダルが起こっていた1998年のアメリカを舞台にしている。これは、ロスの戦後小説の中で、大きな社会的テーマを扱った3作目の作品である。^[2]

ロスは2012年にニューヨーカー誌に寄稿した記事の中で、彼の小説が友人で「プリンストン大学で30年ほど社会学の教授を務めた」メルビン・タミンの人生における出来事に触発されたと述べている。タミンは「魔女狩り」の対象となったが、最終的には2人のアフリカ系アメリカ人学生に関する人種差別的とされる言葉の使用に関する問題で無罪となった。^[3]

『ヒューマン・ステイン』は、『アメリカン・パストラル』と『私は共産主義者と結婚した』に続く三部作の3作目で、ロスはアメリカの道徳観とその影響について探究している。ここでロスは、アメリカの学界における「政治的正しさ」が支持される、熾烈で、時には狭量な雰囲気を検証している。^[4]ロスは、この三部作を、20世紀のマッカーシー時代、ベトナム戦争、ビル・クリントン大統領の弾劾といった「戦後のアメリカの生活における歴史的瞬間で、私の世代に最も大きな影響を与えた」と考える時期を反映するために書いたと述べた。^[5]

ジャーナリストのミチコ・カクタニ氏は、 『ヒューマン・ステイン』の中で、ロスは「以前の作品で長らく探求してきたアメリカにおけるアイデンティティと自己発明の問題を探求している」と述べ、次のような解釈を記している。

この本は、世間の時代精神がいかにして個人の人生を形成し、破壊するかを示している。この本は、アイデンティティ、反抗、世代間の争いといったロスのお気に入りのテーマをすべて取り上げ、それらを狭い自己のプリズムを通してではなく、20世紀の生活の亀裂や断絶を露呈する広角レンズを通して屈折させている。... 人種的な含みを取り除いたロスの本は、彼が次々と小説で語った物語を彷彿とさせる。実際、それはネイサン・ザッカーマンの物語と非常によく似ている。彼もまたニュージャージー出身の忠実な中流階級の少年だったが、家族に反抗し、いわば「束縛されない」形で自分のルーツから追放されたのである。^[2]

マーク・シェクナーは2003年の研究で、この小説の中でロスは「シルクのような男が自分の経歴を子供や家族と共有できないほど隠さざるを得ないアメリカ社会の問題を探求している。彼は人種的制約に縛られない独立した道を歩みたかったが、かつては嫌悪していたものになった。彼の没落は、ある程度、ニューイングランドの辺境のような場所にいることに落胆し、シルクが学問の世界では役立たずになったと見ている、若く女性でエリートのフランス人知識人デルフィーヌ・ルーによって仕組まれたものである。それはまさに彼がキャリアの初めに嫌悪していたものだった」と書いている。^[6]

2000年にニューヨークタイムズの日刊紙と日曜版の両方でこの本の書評で、カクタニとロリー・ムーアは、コールマン・シルクの中心人物は、タイムズの著名なニューヨークの文芸編集者であるアナトール・ブロヤードに触発された可能性があると示唆した。^{[2] [7]}学術メディアや主流メディアの他の記者も同じことを示唆した。^{[8] [9] [10] [11] [12] [13]ブロヤードが1990年に死去した後、彼が}ニューヨークタイムズで評論家として長年勤務していた間に人種的に偽りであったことが明らかになった。^[14]彼はルイジアナクレオールの祖先 であった。

ロス自身は、本を書き始めたときにはブロヤードの先祖について知らず、数ヶ月後に初めて知ったと述べています。^{[3] [15]}ロスの言葉は「ウィキペディアへの公開書簡」に書かれ、ニューヨーカー誌に掲載されました。「ブロヤードも、ブロヤードと関係のある人も、私が『ヒューマン・ステイン』で何かを想像することに何の関係もありません。」 [3] ロスは、コールマン・シルクは「私の亡き友人メルビン・タミンの人生における不幸な出来事」に触発されたと述べています。^{[3 ]}

この小説は好評を博し、国内でベストセラーとなり、数々の賞を受賞した。主にアメリカの出版物をベースとするBook Marksによると、この本は5つの批評家のレビューで「絶賛」され、そのうち3つが「絶賛」、2つが「肯定的」だった。 ^[16] Daily Telegraph は、いくつかの出版物のレビューを「大好き」「かなり良い」「まあまあ」「つまらない」の4段階で評価し、Sunday TelegraphとObserver のレビューは「大好き」、Daily Telegraph、Independent、Times のレビューは「かなり良い」とした。^{[17] [18]}

ニューヨークタイムズ紙は、2000 年の「編集者の選択」リストにこの本を選んだ理由について次のように書いています。

ズッカーマンとシルクが一緒にいて、お互いを試し合っているとき、ロスの文章は、彼のどの本よりも感情的な強さと鮮明さに達している。まったく新しいことを始めるというアメリカの夢は、ここでは必然的な力を持っているが、ロスの判断は、最後までやり遂げることはできないということだ。このビジョンには慰めはないが、ズッカーマンが物語を語るときに達成する静けさは伝染性があり、それは確かな報酬である。^[19]

2013年4月、GQは『ヒューマン・ステイン』を21世紀のベストブックの一つに挙げた。 ^[20]ニューヨーク・タイムズも同様に、2024年にこの小説を21世紀のベストブックの一つに挙げた。^[21]

ロスの死後、ニューヨークタイムズは数人の著名な作家に彼の作品の中で一番好きなものを挙げるよう依頼した。トーマス・チャタートン・ウィリアムズは『ヒューマン・ステイン』を選び、「ロスはここで、ほとんどが家畜化された彼の子孫が試みることさえ想像しにくいことを成し遂げている。彼は自分の裏庭から完全に抜け出し、自分自身のアイデンティティーによって知りえないことを想像しようと敢えてしている。私はこの傑作に遅れて出会った。33歳の混血黒人男性で、金髪碧眼のスウェーデン人にも見える「黒人」の娘の父親になったばかりだった。今、ペーパーバックをめくって、折り目がついたページをもう一度読み返して微笑んでいる。その余白には「どうしてそんなことが分かるんだ？」というコメントがあふれている。物語を通して才能を発揮する方法はたくさんあるが、最も難しい、そして勇気のいることの一つは、自己を表現するのと同じくらい鮮明に、私ではない私を表現することだ」と書いている。^[22]

• ニューヨークタイムズ「エディターズチョイス」（2000年） ^[19]
• コレットユダヤ人図書賞（2000年）^[23]
• シカゴトリビューン編集者のおすすめ（2000年） ^[23]
• WHスミス文学賞（2001年）^[23]
• 全米ユダヤ人図書賞（2001年）^[23]
• PEN/フォークナー賞（2001年）^[24]
• メディシス・エトランゼ賞;アネの暮らし 2002

• ロサンゼルスタイムズブック賞フィクション部門（2000年）。 ^[25]
• LLウィンシップ/PENニューイングランド賞（2001）^[23]

• 『ヒューマン・ステイン』は2003年にロバート・ベントン監督、アンソニー・ホプキンスとニコール・キッドマン主演で同名の映画化された。

• セイファー、エレイン・B.「ロスの『ヒューマン・ステイン』における悲劇と茶番劇」。ハロルド・ブルーム（編）フィリップ・ロス著。チェルシー・ハウス。ISBN 0-7910-7446-3 
• シェクナー、マーク（2003年）。『Up Society's Ass, Copper: Rereading Philip Roth』ウィスコンシン大学出版局、ISBN 978-0-299-19354-6 

• ボディ、カシア（2010年）。「フィリップ・ロスの偉大な本：『ヒューマン・ステイン』を読む」ケンブリッジ・クォータリー（2010年）39（1）：39-60。doi ：10.1093/camqtly/ bfp025
• ファイスト、ジュリア (2006)。「白人、黒人、またはその中間の妄想的思考: フィリップ・ロスの『ヒューマン・ステイン』における人種の虚構」フィリップ・ロス研究、2006 年
• カプラン、ブレット・アシュリー（2005年）。「アナトール・ブロイヤーの『ヒューマン・ステイン』：ポスト人種意識の演技」フィリップ・ロス研究、1.2（2005年）：125-144。
• モイニハン、シネイド（2010年）。『現在への通過：人種と性別の通過を描いた現代アメリカ小説』マンチェスター大学出版、ISBN 978-0-7190-8229-0 
• ティアニー、ウィリアム G. (2002) 「学術的アイデンティティの解釈: キャンパスにおける現実と虚構」高等教育ジャーナル、第 73 巻、第 1 号、特集: 新世紀の教員 (2002 年 1 月 - 2 月)、161 ～ 172 ページ

• 「フィリップ・ロスのウィキペディアへの公開書簡」 – 2012 年 9 月 7 日、ニューヨーカーブログ「ページ ターナー」
• ジュリア・ファイスト、「白人か黒人か、その中間かを問わず妄想的思考」フィリップ・ロスの『ヒューマン・ステイン』における人種の虚構、フィリップ・ロス研究2:2、2006 年、121～137 ページ
• デレク・ロイヤル「主体性の枠組みを描く：フィリップ・ロスの『ヒューマン・ステイン』におけるアイデンティティ、死、物語」Contemporary Literature 47:1、2006年、114-140頁。
• カーリー・ソラシアック、「フィリップ・ロスとアメリカの不可解な戦争：ベトナム戦争史における『ヒューマン・ステイン』と『アメリカン・パストラル』の位置づけ」、大学院英語誌27、2013 年