![]() 初版表紙 | |
| 著者 | リン・シーガル |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | ハインツ・フォン・フェルスター、構成主義認識論 |
| ジャンル | 哲学 |
| 出版社 | WWノートン |
発行日 | 1986 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| 番号 | 0393700267 |
| OCLC | 13005603 |
| LCクラス | BD161 .S39 1986 |
| Webサイト | http://lynnsegal.com/book_dream.html |
『現実の夢:ハインツ・フォン・フェルスターの構成主義』は、リン・シーガルが1986年に初めて出版した本です。 [1] 公認臨床ソーシャルワーカーであるシーガルは、物理学者で哲学者のハインツ・フォン・フェルスターの構成主義的認識論を検証しています。もともとはフェルスターの講義を書き起こすことを意図していたこの本は、日常語で書かれたフェルスターの構成主義のシーガルの解釈へと発展しました。 [2]
概要
本書は、ポール・ワツラウィックによる序文、著者による序文、および本書の内容と構成の概要を示す序論で始まる。第 1 章「客観性の神話」では、シーガルが客観性対構成主義認識論の論争を紹介し、未分化の感覚入力と固有値パズルを理解する例を示し、観察者が必要となる。第 2 章「言語の難しさ」では、著者は、三段論法、パラドックス、自己言及、因果関係から認識論について何を学べるかを説明し、最後にサイバネティクスで説明されている循環的な因果関係に焦点を当てる。第 3 章「マトゥラーナと観察者」では、シーガルがウンベルト・マトゥラーナの「観察者に基づく科学」をレビューし、観察されるオブジェクトが観察者から独立して存在するとは想定されないとしている。 次の章は「神経系」で、ここでシーガルは、アリストテレス、アルクマオン、ヒポクラテス、ガレノス、ウィリアム・ハーヴェイ、ルネ・デカルト、サンティアゴ・ラモン・イ・カハールによる理論など、知覚と思考を結びつける歴史的理論を調査します。この章では、神経系の進化、構造、機能、および内分泌系との関係についても考察します。第 5 章「計算」では、形式論理と自明および非自明な論理マシンを概念ツールとして使用して、コンピューターと脳の両方で計算が行われる方法を検討します。人間は、感覚や意味の領域など、数学的論理を超えた追加の領域で「計算」する能力を持っています。第 6 章「バイオ計算」では、シーガルは、神経回路がブール演算を計算するためにどのように機能するか、およびこれらの回路が異なるものが存在する場合に発火し、同一性を無視する方法を調べます。最終章「閉鎖」では、著者は熱力学、数学、システム理論、オートポエシスにわたる閉鎖について考察している。シーガルは神経系の二重閉鎖についてさらに検討している。本書は、メディア研究の教授キャロル・ワイルダーがハインツ・フォン・フェルスター氏に行ったインタビューで終わり ます。
出版物
この本の第1版は1986年にWWノートン社から出版された。第2版はフォン・フェルスターによる修正を加えて2001年にシュプリンガー社から出版された。 [3]
受付
この本は、メンタルヘルス界と学術界から賛否両論のレビューを受けた。精神科医のピーター・ブルッゲンは、Journal of Family Therapyでこの本をレビューし、シーガルの論理は時々理解しにくいものの、パラドックス、現実、観察者の役割に関するシーガルの議論は、ベイトソンやマトゥラーナなどの他の著者よりも理解しやすいと指摘している。[4] David E. Prestiは、Contemporary Psychology で執筆し、神経科学の原理を認識論の問題に適用したシーガルの手法に疑問を呈し、[5] Journal of Communicationでレビューしたクラウス・クリッペンドルフは、反論を探究していないにもかかわらず、フォン・フェルスターの考えを明確に提示するシーガルの能力を称賛している。[6] リンダ・エイド・リダーは『Family Relations』のレビューで、「客観性と現実性の概念を探求することに関心のある人向けに書かれたこの簡潔な本は、急進的構成主義の背後にある考えを非常に読みやすい形で表現している。セラピストは、特に心理療法モデルの中で、言語と論理がどのように思考を形成するかを探究することで、特に考えさせられる考えに気づくだろう」と書いている。[7]オーストラリア・ニュージーランド家族療法ジャーナル で、精神科医のビル・マクロードは、この本を「難しいがやりがいがある」と評している。[8]
参考文献
- ^ シーガル、リン(1986年)。『現実の夢:ハインツ・フォン・フェルスターの構成主義』ニューヨーク:WWノートン。ISBN 978-0393700268. OCLC 13005603.
- ^ Book News, Inc. (2001 年11 月)。「現実の夢、ハインツ・フォン・フェルスターの構成主義、第 2 版」。Reference and Research Book News。16 ( 4) 。ISSN 0887-3763。
心理療法士のシーガルは、フォン・フェルスターの講義資料の書き起こしとしてこの作品を開始しましたが、フォン・フェルスターの考えをわかりやすい言葉で解釈する作品へと発展しました。
- ^ シーガル、リン(2001年)。『現実の夢:ハインツ・フォン・フェルスターの構成主義(第2版)』ニューヨーク:シュプリンガー。ISBN 978-0387951300. OCLC 247384802.
- ^ Bruggen, Peter (1987). 「書評:現実の夢: ハインツ・フォン・フェルスターの構成主義」.家族療法ジャーナル. 9 (4): 398.
- ^ Presti, David E. (1987). 「因果応報...」. Contemporary Psychology . 32 (6): 556–557. doi :10.1037/027236.
議論は客観性の神話から始まり、言語が私たちを誤解させて世界について物事を発明するのではなく発見すると信じ込ませているという議論、神経系と計算の概念の概要へと進む。しかし、提案された議論は問題との関連性が疑わしいことが多く (中枢神経系における機能の局在化に対する嘲笑など)、時には非常に誤解を招くことがある。
- ^ クリッペンドルフ、クラウス (1987)。「コアを養う」。コミュニケーションジャーナル。春: 155–158。
このように、シーガルは、かなり深い洞察を魅惑的に読みやすくし、フォン・フェルスターの雄弁な才能を維持することに、友好的に成功しました。この本を読んでいると、フォン・フェルスターが話しているのが実際に見えます。サイバネティクスの倫理的命令の 1 つである、選択は常に利用可能なオプションの範囲を増やすべきであるという原則に忠実に、この本は閉じるドアよりも多くのドアを開きます。おそらく、シーガルはもっと批判的になり、これらのドアの背後にある代替の道を探求できたはずです。
- ^アデ ・リダー、リンダ(1987年4月)。「ブックブリーフ:現実の夢:ハインツ・フォン・フェルスターの構成主義」。家族関係。36 (2): 222。doi :10.2307/583958。JSTOR 583958。
- ^ McLeod, Bill (1990). 「書評: 現実の夢: ハインツ・フォン・フェルスターの構成主義」.オーストラリア・ニュージーランド家族療法ジャーナル. 11 (3): 187. doi :10.1002/j.1467-8438.1990.tb00820.x. ISSN 0814-723X.
これは難しいが、読みがいのある本である。この本が難しいのは、ハインツ・フォン・フェルスターの著作を巧みに紹介すると同時に、哲学、サイバネティクス、物理学、生理学のアイデアも紹介しているからである。この本が読みがいのあるのは、私たちの通常の考え方に異議を唱え、世界に関する私たちの知識に対する構成主義的アプローチとの対決を促しているからである。また、この本は、取り組めば治療のやり方を根本的に変えるような挑戦も提供している。

