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テヴドレ（グルジア語: თევდორე、11世紀～12世紀に活躍）は、中世グルジアの宗教壁画およびフレスコ画家で、グルジア王国のダヴィド4世「建設王」の宮廷で活躍した。[ 1 ]彼は、グルジア北西部のスヴァネティ地方上部にある4つの寺院のフレスコ画で最もよく知られている。 [ a ]彼の後期の作品は、豊かな装飾、ダイナミックなデッサン、強調された立体的な人物構成が特徴である。[ 4 ]テヴドレは、グルジアの歴史上特筆すべき時代に、セルジューク朝に対する勝利の後、王室を大きく拡大した全能の支配者の下で仕え、その名声と王権との結びつきを示す「王の画家」という称号を正式に持っていた。[ b ] [ 6 ] [ 7 ]
彼はダビデ4世の宮廷画家を務めており、これは彼と国王との親密な関係と当時の社会階層における彼の高い地位を証明するものである。碑文に明確に示されているように、「国王の画家」という名誉ある称号を持っていたテヴドレは、西暦1096年から1130年の間に、ジョージア北西部の高地地方である上スヴァネティの3つの教会を装飾した。[ 8 ]テヴドレがどこで訓練を受けたのか、あるいはどこからインスピレーションを得たのかは不明だが、彼のスタイルにはコムネノス朝の芸術の明確な反映が見られる。テヴドレは、ジョージアの主要な宗教研究の中心地であるアトス山のイヴィロン修道院と関係があったと考えられている。13世紀の匿名のアルメニア人歴史家によると、ダビデ王は「言語を学び翻訳するために40人の若者をギリシャに派遣した」とあり、テヴドレがそのグループの一員であったかどうかを推測するのは難しい。[ 9 ]
テヴドレが装飾した最初のフレスコ画は、イプラリにある大天使教会の内部であった。[ 13 ] 2行の碑文は、濃い緑色の背景に白い塗料で書かれたグルジアのアソムタヴルリ文字で描かれている。碑文には、画家の名前、宮廷での称号、壁画の正確な制作日が記されている。[ 14 ]このような正確な日付の記述があるため、テヴドレの壁画とフレスコ画は、グルジアだけでなく、中世の正教世界全体でも非常に注目に値する。[ 15 ]
それは聖歌隊席の仕切りと石造りの構造物の上部を横切っており、中央に王の扉があり、両側に2つの開口部があるのは、スヴァネティ地方でよく見られた典型的な形式である。イプラリの壁画は装飾的な線描様式で描かれており、作者はドレープの丸みを帯びた線を通して人物のボリュームを示そうとした。後陣には、聖ヨハネ・クリュソストモス、カイサリアのバシレイオス、ナジアンゾスのグレゴリウスという3人の聖父の像が2つの燃える燭台に囲まれた「主の尊厳と威厳」[c]の構図が描かれている。壁とヴォールトのフレスコ画は2つの水平線に配置されている。北壁にはイエスの洗礼、聖ゲオルギオス、大天使ミカエル、預言者ヨシュアのフレスコ画があり、南壁には主の降誕、大天使ガブリエル、テオドロス・ストラテラテス、聖母マリア、聖アンナが描かれている。西壁には受胎告知と聖バルバラとアレクサンドリアのカタリナの像がある。[ 18 ]図像構成にはテッサロニキのデメトリオスと聖ステファノの像も含まれる。神殿の南正面の外側も壁画で完全に覆われていた。[ 19 ]イプラリのテヴドレによる複数の騎馬戦士聖人や大天使の壁画は、彼の支配者であるダビデ4世と王政を守るという政治的な文脈があったと考えられている。[ d ]
テヴドーレはフレスコ画の下に自分の名前を書き加え、次のように記した。[ 22 ] [ 23 ]
ႱႾႧႶႧ ႫႭႨႾႠႲႠ ႣႠ ႸႤႨႫႩႭ ႼႫႨႣႠ ႤႱႤ ႤႩႪႤႱႨႠႨ ႠႫႨႱ ႾႤႥႨႱႠ ႷႭႥႤႪႧႠ ႣႨႣႧႠ ႣႠ ႫႺႨႰႤႧႠ ႸႥႨႪႧႠ ႣႠ ႫႭႫႠႥႠႪႧႧႠ ႫႠႧႧႠ ႣႠ ႱႳႪႨႱႠ ႫႨႺႥႠႪႤႡႳႪႱႠ ႫႠႧႨႱႠ ႫႭႨႾႠႲႠ ႵႬ ႲႨႥ ႾႤႪႨႧႠ ႧႤႥႣႭႰႤ ႫႤႴႨႱ ႫႾႠႲႥႰႨႱႠჂႧႠ ႼႫ ႫႧႥႠႬႢ ႸႼႷキリストよ、この聖なる教会は、ヘヴィのアズナウルス、すべての小人および大人の祈りによって、彼らの子供たちと亡くなった人々の魂のために描かれ、飾られました。聖なる大天使たちよ、両方の人生に慈悲を与えたまえ。アーメン。それは創造以来のkh年、コロニコン[ e ] ႲႨႥ (316) (すなわち西暦 1096 年) に、王の画家テヴドレの手によって描かれました。聖なる大天使たちよ、慈悲を与えたまえ。
テヴドレの作品は厳格さと記念碑性を特徴としており、初期の頃からすでに芸術表現の成熟を証明している。凱旋門にある同じ碑文は、ヘ村近くのラグールカ教会の絵画の作者も確認している。シャルヴァ・アミラナシュヴィリによれば、彼のフレスコ画は西暦1112年のものである。イプラリと比較すると、ラグールカの作品では描かれた人物の感情面がより顕著に展開されている。テヴドレの別の作品は、西暦1130年のナキパリの聖ゲオルギオス教会の絵画である。 [ 25 ] [ 26 ]フレスコ画は概ね良好な状態で保存されている。記念碑的な性格、色彩パレット、領域の配分に基づく描画スタイルは、以前の伝統を受け継いでいるが、同時にいくつかの相違点も示している。ナキパリでは、テヴドレは色彩のアクセントの使用にとどめ、ターコイズブルーの色調を避けた。年代的には、この絵画はラグールカとイプラリに続いており、特に感情表現と劇的な表現の深化において、作者のスタイルの発展を明確に記録している。[ 27 ]
