タオンガ・プーオロ

コウアウは、長さ10～20cm （4～8インチ）の、両端が開いていて、管に沿って3～6個の指穴がある、小型で管がなく、切り込みのないフルートです。コウアウは、音色や、上部の開口部の鋭い縁に息を吹き込むことで生み出せる音域において、世界中のフルートに似ています。マオリのコウアウ奏者は、コウアウが女性の愛情を操る力を持つことで有名でした（特に、コウアウを演奏してヒネモアをロトルア湖を渡って泳がせたトゥタネカイの物語にそれがよく表れています） 。コウアウは木または骨でできています。かつては、アホウドリやモアなどの鳥の骨が使われていました。一部の楽器は人間の骨で作られており、首長の地位やウトゥの伝統的な慣習と関連付けられていました。^{[ 12 ]}  

ングルは、オカリナやシュンのようなヘルムホルツ振動子型の小型の管笛です。木、滑石、または骨で作られ、クジラの歯のような形をしています。時にはクジラの歯から作られることもあります。長さは5～15cm （2～6インチ）で、吹き口側が広く、下に向かって細くなり、下端はわずかに上向きになっています。指穴が2つか3つあり、湾曲した端の近くの裏側に、紐を通して持ち主の首に掛けられるようにするための穴が1つ開けられています。コウアウと同じように演奏し、同様の純粋なフルートのような音色を出します。ングルという言葉がため息、うめき声​​、いびきを意味することから、ングルは鼻笛に分類されることもあります。これはありそうにない。なぜなら、大きい方の端は鼻孔には広すぎるし、湾曲した端を同じ位置に置いた場合、フルートは演奏者が指穴に届くには不可能な角度になるからである。^{[ 13 ]}  

上部が閉じていて、横向きの吹き口とポルツのような指穴がある長いフルート。^{[ 14 ]}

長いフルートで、吹き口となる上部に切り込みがあり、端近くに指穴が1つあります。この楽器は歌を歌いながら演奏され、伝統的に乳児の泉門の上で演奏され、歌や部族の情報を子供の潜在意識に植え付けました。 ^{[ 14 ]}

プートリノは、男性の声（トランペット）と女性の声（フルート）を含む幅広い音色で知られています。プートリノの長さは20～50cm （8～19.5インチ）で、内径は不均一で、中央に向かって膨らみ、下端に向かって均等に細くなり、下端は狭く、開口部が非常に小さいか、まったくありません。外形は一枚の木材から彫り出され、縦に半分に割られ、2つの小さなワカのようにくり抜かれ、亜麻の紐または同様の結束材で再び縛り付けられます。管の最も広い部分には、精巧に彫られた人間の口のように見える開口部があります。最高級のプートリノは両端に彫刻された人物像で装飾されており、開いた口は管の平らな面に輪郭が描かれた頭部の一部です。唇を閉じて舌を素早く引っ込めることで振動させるビューグル奏法で演奏できます。人差し指を中央の開口部の上で動かすことで、音程のわずかな変化を生み出すことができる。プトリノは蛾（ Liothula omnivora ）に夢中だった女神ラウカタウリによって作られたと考えられており、蛾の蛹のような形をしている。^{[ 15 ]}  

その音量は、フルート、トランペット、メガホンの中間くらいになる。^{[ 16 ]}

ポルツはコウアウの長いバージョンで、通常長さは38～57cm （15～22インチ）です。演奏品質は、使用されている素材によって異なります。マヌカ、マタイ、ブラックマイレなどのニュージーランド原産の硬材は、澄んだ共鳴効果に適しています。プートリノと同様に、男性（トランペット）と女性（フルート）の2つの声部があります。女性の声部は、内径に応じて最大5つの倍音を出すことができます。^{[ 14 ]}  

プーカエアは、木製の伝統的なマオリのトランペットです。プーカエアには、さまざまなデザインと長さのものがあります。プーカエアは、紛争時に中継信号を知らせるために使用され、また、クマラ（サツマイモ）やその他の作物の植え付けに関連する儀式を知らせるためにも使用されました。この楽器の機能は、精神的な道を告げることです。戦争のトランペットとして、迫り来る戦士団を知らせるために使用され、トゥマタウエンガ（戦争の神）に捧げられました。収穫の知らせでは、ロンゴマタネ（農業、芸術、平和の神）に捧げられました。今日では、マラエへの訪問者を知らせたり、重要な儀式の開始と終了を告げたりするために、プーカエアの音が聞こえます。^{[ 17 ]}

プタタラは、合図から儀式や祭礼までさまざまな役割を持つ、マオリ族の伝統的なホラ貝のトランペットです。^{[ 18 ] [ 19 ]}