台州博物館

1980年代後半、台州地域では博物館建設が徐々に進展し始めた。^{[ 3 ]} 2006年末までに、膠江の斉済光記念館、臨海博物館、黄岩博物館、三門博物館、黄岩の陳樹良書画ギャラリー、三門蜂起記念館、天台博物館、臨海古城博物館などの国有博物館や記念館ができた。^{[ 4 ]}しかし、当時、台州には「台州市博物館」という正式名称の市レベルの総合博物館はなかった。台州博物館は、台州が市レベルの総合博物館のない地級市になったことで生じた空白を埋めた。^{[ 5 ]}浙江省の他の地級市が総合博物館を設立・開館した後、台州博物館は同省で最後に設立された市レベルの総合博物館となった。^{[ 1 ]}

台州博物館の建設プロジェクトは2004年に議題に上がり、2009年12月に正式に建設が開始されました。2010年12月29日に台州市立図書館が開館したわずか2日後、 ^{[ 6 ]}台州市組織職員委員会は「台州市博物館の設立及びその他事項の承認」と題する文書を発行し、^{[ 7 ]}台州博物館の設立を正式に承認しました。2012年には展示内容のテキスト計画が最終決定され、2013年には空間配置の正式設計が完了しました。台州博物館の展示配置プロジェクトの建設のためのリーダーシップグループが設立され、公共空間設計、展示形式設計に関する専門家グループ会議が開催され、杭州で設計案レビュー会議が開催されました。^{[ 8 ] [ 9 ]}

作品の収集は2014年に始まり、収集品の一部は社会からの寄贈によるもので、その他は戸別訪問による収集や購入によって入手された。2015年5月24日、台州博物館は「台州日報」に収集方法を掲載した。これに先立ち、2011年9月19日、台州骨董商協会は既に260点以上の文化財を台州博物館に寄贈していた。博物館の建物がまだ完成していない間、コレクションを適切に保管するために、職員は事務所を文化財の保管室に改造し、黄岩博物館から保管スペースを借りた。台州市人民政府弁公室は、文化財の作業を円滑に進めるため、2014年10月14日に展示品の貸出に関する調整会議を主導した。^{[ 8 ] [ 9 ]}

2015年1月15日、台州市発展改革委員会は台州博物館の展示および情報化プロジェクトの予備設計審査を承認した。2016年6月3日、セキュリティプロジェクトは浙江省文化財局の受入検査に合格した。7月1日、台州博物館は試験的に開館し、2週間足らずで約2万人の来場者を迎えた。^{[ 5 ]} 7月12日、台州博物館は正式に開館した。^{[ 9 ]}

伝統的な博物館は主に作品を展示しますが、これらの作品は単なる鑑賞対象物ではなく、物語を裏付ける証拠として機能します。重要なのは、物理的な観点からテーマやストーリーラインを抽出し、博物館での体験を正確で生き生きとした物語を聞くようなものにすることです。物語が素晴らしく、明瞭かつスムーズに語られたときにのみ、観客はそれを楽しむことができるのです。浙江大学文化財博物館学部長、閻建強教授^{[ 2 ]}

この博物館は、実物、場面、テキストを組み合わせ、重要な場面を再現するために技術的な手法を使用しています。博物館内には、実物や壁画と一体化した場面展示や、光と影の投影フィルムがあります。博物館は4階建てです。1階には、国内外から定期的に質の高い特別展を開催する企画展示室があります。2階の「山と海の精霊」ホールでは、台州の長い歴史が語られています。3階の「大地の情景」ホールでは、台州の民俗文化が紹介されています。4階には、民俗コレクション特別展示室があります。「山と海の精霊」と「大地の情景」は、博物館の2つの主要な常設展示です。^{[ 11 ]} 1階の企画展示室と4階の民俗コレクション特別展示室では、定期的に展示が開催されます。^{[ 8 ]}

歴史的な理由から、台州市博物館にはコレクションが不足していた。設計チームは、台州の歴史を紹介する方法として「物語の語り」に焦点を当てることに決めた。^{[ 2 ]} 2017年9月現在、台州博物館のコレクションには2,000点以上の展示品がある。^{[ 13 ]}

「山と海の精霊」台州歴史文化展示館は台州博物館の2階にあり、「霊河のほとり」、「張安の古港」、「天台県」、「城城潮」の4つのセクションに分かれています。展示は主に陶磁器、鉄器、情景模型で構成されており、これらの品々を用いて、新石器時代から辛亥革命までの台州の歴史のさまざまな側面を物語っています。^{[ 14 ]}展示には、台州に関連する3つの重要なコレクションが含まれています。三国時代の新石器時代の人面模様の灰色の陶器の屋根瓦、西漢時代の波模様の原始的なひょうたん型の磁器の壺、漢王朝時代の銅製の軍事元帥印章です。他にも、晋代の緑釉獅子形磁器燭台、東漢代の茶釉魂壺、北宋のしゃぶ窯青釉牡丹文磁器酒壺などの展示品がある。博物館の入り口の角には、子供たちが台州の地元産品に親しめるように、地元の農産物を紹介するガラスケースがある。^{[ 11 ]}

最初のセクション「霊河のほとり」では、霊河沿いの高地から海岸にかけての台州地域における文明の初期発展を紹介しています。ここでは、石臼、紡績・織物道具、陶器、杜橋里坑、霊山、満山島などの遺跡といった遺物を紹介しています。また、満山島の石造りの墓や岩絵を通して、古代越族の生活を再現しています。 ^{[ 14 ]}

第2章「張安古港」では、東甫国から六朝時代までの台州の発展が描かれている。^{[ 15 ]}この歴史的時代において、台州の行政上の地位は幾度か変化した。この章の「張安からの出航」では、2Dから3Dへの技術を用いて三国時代の物語を再現しており、東呉の孫権が将軍の魏文と諸葛之を張安港から宜州（現在の台湾）へ航海させた様子が描かれている。^{[ 16 ]}また、この章では、台州が仏教と道教の重要な拠点となった当時の台州の文学的状況や宗教的発展についても論じている。^{[ 14 ]}

第3部「天台県」では、隋、唐、宋の時代における台州の発展を紹介しています。羅賓王や沈全祁といった官僚、天台山の国慶寺、和和二賢、桐柏宮といった宗教的・文化的側面を取り上げています。また、済公、司徒、張伯端といった人物が天台仏教に与えた影響についても触れています。博物館内部には、特定の産業の技術的特徴とそれが台州の経済に与えた影響を示すために、ミニチュアの風景が展示されています。^{[ 14 ]}

第4部「成成潮」では、元、明、清の三代にわたる台州の政治、文化、経済の発展を紹介し、台州の人々の不屈の精神を強調している。展示は方小如の死をシーンプロジェクトに変換することから始まる。次に、仙居のポタン旧市街の一部で没入型の展示方法を用い、展示とシーンの再現を組み合わせることで、明代の海上禁漁解除後の台州の経済と社会の繁栄を示す。「山海精」の歴史は、現代の埠頭で基本的に完結する。^{[ 14 ]}

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  沙布窯製、緑釉牡丹文磁器酒壺（北宋時代）
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  北宋時代の沙布窯緑磁器の鉢と蓋付き鉢
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  乾量測定。

「大地の情景：文化地理学の視点から見た台州の民俗習慣展」^{[ 17 ]}は台州博物館の3階にあり、「山谷の人々」、「湿地の人々」、「海岸の人々」の3つのセクションに分かれています。博物館は実物の展示物や場面再現を用いて、明代の地理学者である王世星の文化地理学理論を通して台州の民俗生活のさまざまな側面を解釈しています。この展示は、古代から現在までの台州の発展と進化の物語を伝えています。^{[ 11 ]}王世星はかつて、環境の違いにより、丘陵地帯、平野、沿岸の島々の人々は異なる性格と習慣を持っていると提唱しました。台州にはこれら3種類の地形がすべて存在するため、この地域ではさまざまな独特の習慣と伝統が発展してきました。^{[ 2 ]}この展覧会では、台州のさまざまな地域の無形文化遺産、天台山の国慶寺と路橋の龍街の縮尺模型、そして仙居のポタンの古都を立体シーンで再現した実物大模型などが展示され、新鮮な体験を提供しています。^{[ 11 ]}この展覧会は、2016年の第11回浙江省博物館展示優秀プロジェクトで2位を受賞しました。^{[ 17 ]}

最初のセクション「山谷の人々 - 山岳地帯と河谷」は、天台市の丘陵地帯の河谷から始まります。台州の山岳地帯と河谷の気候と景観を再現するために、場面再現が用いられています。続いて、台州の山岳地帯の人々の労働と職人技を反映するために、ミニチュア模型やバックボード付きの実物展示が用いられています。この展示では、仙居市の実際の住居も再現されています。^{[ 14 ]}

第2部「湿地の人々 -文源平原と杜桃埔平原」は、黄岩の平原の水田から始まります。この展示は、平原における典型的な労働風景、労働道具、労働の成果を紹介することに重点を置いており、平原地域の労働特性を反映し、他の2つのセクションで紹介されている生産パターンとは異なり、農業と交易を強調しています。平原の生活環境の要素を組み合わせることで、湿地の人々の生活様式を紹介しています。マルチメディアシステムでは、文嶺や黄岩などの場所で行われるさまざまな祭りや儀式が再生されます。^{[ 14 ]}

3番目のセクション「沿岸の人々 - 湾と島々」では、三門湾の漁師たちの生活に迫ります。膠江の造船職人の掛け声とともに、来場者は漁業展示へと案内され、船上での漁師たちの生活を理解し、インタラクティブなシステムを通して帆を上げたり、結び目を作ったり、操舵したりといった漁師たちの仕事を体験することができます。この展示では、沿岸の漁師たちの日常生活の様子も描かれています。より生き生きとした描写にするため、展示では没入型の環境を用いて、温嶺の石塘漁村の食べ物、衣服、芸術を紹介しています。^{[ 18 ]}また、来場者は温嶺、三門、玉環などの地域の風習や祭りについても学ぶことができます。

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  臨海中津浮橋模型
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  天台山国清寺模型
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  仙居ポタン古鎮住宅モデル

「（台州市博物館は）考古学的発掘物、出土した文化遺物、さまざまな社会分散遺物、および市内全域の美術品を収集、保存、研究、展示し、コレクションを継続的に増やしています。収集したさまざまな文化遺物を保護、修復、洗浄し、持続可能な利用を確保しています。国内外からさまざまな企画展を企画または紹介し、展示会と連携してさまざまな文化活動を組織して市の文化水準を高めています。文化資源資料、書籍、情報など、訪問者向けのその他のサービスを提供しています。」台州市文化ラジオテレビ観光スポーツ局^{[ 19 ]}

台州博物館は、全額資金提供を受けている非営利の公共機関です。台州市文化ラジオテレビ観光スポーツ局の管轄下にあり、同局の傘下機関の一つです。^{[ 19 ]}博物館の使命は、「故郷の感情を記憶し、感情を保存し、台州博物館への訪問を生活の一部にする」ことです。^{[ 1 ]}現在の台州博物館の館長は老玉紅氏で、^{[ 20 ]} 1992年から文化遺産保存の分野で活動しています。^{[ 21 ]}