ファン・シャオル | |
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| 生まれる | 1357 |
| 死亡 | 1402年7月25日 |
| 死因 | 議論あり(一説によると、方氏は中国で唯一、十親等絶滅の際、腰を切断されて処刑されたという) |
方孝孺(中国語:方孝孺、ピンイン:Fāng Xìaorú、1357年 - 1402年7月25日)は、浙江省寧海県(現在の浙江省寧波市)出身の、中国明代の官僚、儒学 者である。彼は正統派儒学者官僚であり、朱熹の金華学派を継承したこと、そして後に燕王の反乱(荊南の乱)で亡くなった先代の建文帝(朱雲文)に忠誠を誓ったことで有名である。[ 1] [2] [3] [4]
人生
彼は宋廉や金華学派の学者とのつながりだけでなく、自身の才能と明快な作文でも有名でした。
1402年に燕王朱棣が王位を簒奪して永楽帝となった後、方小如は新皇帝に仕えることを拒否し、46歳で処刑された。
死
方孝如の死については、いくつかの異なる説がある。清代の学者が編纂した正式な『明史』には、永楽帝が方孝如を召喚し、古代中国で周の甥である成王の治世中の周公の摂政に、自身の王位簒奪を比較する就任演説を書くよう要求したと記録されている。方孝如は「では成王はどこにいるのか」と尋ねた。朱は「自らの火で死んだ」と答えた。方孝如はさらにこの問題にこだわり、朱に「なぜ成王の息子を即位させないのか」と尋ねた。朱は「国には成熟した統治者が必要だ」と答えた。方孝如は再び「皇帝の弟はどうなのか」と尋ねた。朱は「それは私の家の問題だ。演説はあなたが書かなければならない」と答えた。方孝如は筆を地面に投げ捨て、演説を書くのを拒否した。方孝如は霊雉(磔)によって処刑され、彼の家族の何人かは命を落とした。[5]
17世紀の文書『明史実録』にも同様のやり取りが記録されているが、方氏は9つの親族を絶滅させると脅されたと付け加えられている。方氏は「10人なら構わない」と返答した。こうして、彼の親族だけでなく、多くの学生や同級生が「10番目の親族」として逮捕され、処刑された。合計で873人が処刑されたと言われている。[6]
19世紀の文献『明通史』には、次のような追加のやり取りが記録されている。皇帝が方に対して宛名書きを強要した後、方方はペンを取り、紙に「燕賊篡位」(「燕の賊が王位を奪った」)と書いた。皇帝は激怒し、方方の死を命じた。[7]
2番目と3番目の話は、歴史家によって一般に偽りであると考えられており、方正に同情した後世の中国文学者によって死後に創作されたのではないかと推測されている。[8]
遺産
福建省(闽南人)の人々は、Fang Xiaoru をTie Xuanおよび Jing Qing (景清) とともに Sanfu Qiansui (三府千岁; 「三家、千年」) または Sanwang (三王; 「3 人の王」) とみなします。 ")、王爷神(王爷神) の神。
ギャラリー
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清代の任有容による方小如の肖像画
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方小如の墓
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参考文献
- ^ 新華網。 ""骨鲠之士"方孝孺遭灭十族 正气还是迂腐? 2011-07-20 ウェイバックマシンにアーカイブ" (中国語)
- ^ “方孝儒生平 2011-09-02 ウェイバックマシンにアーカイブ。” (中国語で)
- ^ 新華網。 「方孝孺故裏溪上方」。(中国語で)
- ^ 張廷宇『明の歴史』巻141.《明史》(卷一百四十一):「方孝孺、字希直、一字希古、宁海人。父克勤、洪武中循環、自有。孝孺幼警、双眸炯炯、读书日盈寸、人は「小马」。己任です。」
- ^ 張廷宇『明の歴史』巻141.《明史》(卷一百四十一):「成祖降榻,勞曰く:「先生毋自苦,予欲法周公輔成王耳。」孝孺曰く:「成王安在?」成祖曰く:「彼は「自焚死。」 孝孺曰く:「何不立成王之子?」 成祖の言い:「國賴長君。」 孝孺曰く:「何の不立成王之弟?」 成祖の言い:「此の家事。」 考慮左右授筆劄,曰く:「詔天下、非先生草不可」孝孺投筆於地,そして批判的辞:「死即死耳,勅不可草。」成祖怒り,命磔諸市。絕命詞言う:「天降亂離孰知其由,奸臣得計兮将國用猶予。忠臣發憤兮血淚交流,此殉君兮抑又何求?鳴呼哀哉兮庶不我尤!」時年四十有六。」
- ^ 古英台、明史実録、第 18 巻。《明史纪事本末》(卷十八): 「孝孺大批判字、擲筆於地、そして姡曰く:「死即死耳、詔不可草。」文皇大聲の曰く:「汝安能即死。即死、獨不顧九族乎?」曰く:「便十族奈我何!」聲愈厲。文皇大怒、令以刀抉其口耳まで口旁、復錮の獄、大收その朋友門生。その後孝孺、磔之聚實出門。 」初級、十族、それぞれに到達し、感謝の気持ちを示すために伝えられました。 ,孝孺執不從,乃及母族林彥清等、妻族鄭原吉等。死者八百七十三人、謫戍絕徼死者不可勝計。」
- ^ 謝夏、明通史、第 13 巻. 《明通鑑》 (卷十三):「孝孺投筆、哭そして詈発言:「死即死耳、勅不可草。」 上発言:「獨不敬九族乎?」 孝孺発言:「便十族、奈我何」 ?」 上猶欲望強之,孝孺乃索筆大書「燕±篡位」四字。上大怒,命磔諸市。」
- ^ 李谷悦、2014。方孝孺殉难事迹的叙事演化与“诛十族”说考。 史学月刊、(5)、pp.37-47。
