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セバスチャン＝ロッシュ・ニコラ（成人後はニコラ・シャンフォール、セバスチャン・ニコラ・ド・シャンフォールとして知られる、フランス語: [ ʃɑ̃fɔʁ ]、1741年4月6日 - 1794年4月13日）は、フランスの作家で、警句や格言で最もよく知られている。彼はルイ16世の妹マダム・エリザベートの秘書であり、ジャコバン・クラブのメンバーでもあった。
シャンフォールの出生証明書は2つある。1つ目は、オーヴェルニュ地方の首都クレルモン＝フェランのサン＝ジェネ教区のもので、1741年4月6日にニコラ姓の食料品商の息子として生まれ、「セバスチャン＝ロック」という名前を与えられたため、フルネームはセバスチャン＝ロック・ニコラと記されている。しかし、2つ目の出生証明書では「セバスチャン・ロック」という名前で、6月22日に「両親不明」で生まれたと記されており、一部の学者は、その日は出生ではなく洗礼日だったと主張している。地元の言い伝えでは、彼は貴族の女性ジャクリーヌ・ド・モントロデ（旧姓システルヌ・ド・ヴァンゼル）とピエール・ニコラという聖職者の間に生まれた愛人であり、その後、実父の親戚である食料品商に養子に出されたとされている。[ 1 ]
9歳の時、彼は奨学生としてパリのコレージュ・デ・グラッサンに留学した。彼は熱心に勉強したが、彼の最も軽蔑的な警句の一つは「私が学んだことはもうわからない。まだ少し知っていることは、推測だった」（" Ce que j'ai appris je ne le sais plus; le peu que je sais encore, je l'ai deviné. "）である。彼は聡明だが夢見がちな学生だった。学長が彼に奨学金を約束した時、彼は名誉よりも名誉を好むので受け取れないと答えた。「私は名誉を好み、名誉は好まない」。
卒業後、彼はシャンフォールという姓を名乗るようになった。
しばらくの間、彼は教師や雑用作家として生計を立てていた。彼の端正な容姿と機知に富んだ頭脳は注目を集めたが、並外れた体力に恵まれていたにもかかわらず（マダム・ド・クランは彼を「アドニスの姿をしたヘラクレス」と呼んだ）、彼は非常に過酷な生活を送っていたため、1761年にパリ駐在のベルギー人公使、M・ファン・エイクが彼をドイツに同行するよう誘ったとき、スパの町で療養する機会を得られたことを喜んだ。パリに戻ると、シャンフォールは喜劇『若いインディアンの娘』（La Jeune Indienne、1764年）を成功させ、その後、一連の書簡体詩、エッセイ、頌歌を発表した。しかし、彼の文学的評価が確立されたのは1769年、アカデミー・フランセーズが彼の『モリエールへの賛歌』に賞を授与した時であった。
それまで彼は、主に人々の厚意によってその日暮らしをしており、彼が有名だった会話の楽しみと引き換えに、食事と宿泊を提供してくれていた。マダム・エルヴェシウスは、数年間セーヴルで彼をもてなした。1770年、別の喜劇『スミルヌの商人』でさらに注目を集め、名声と富への道を歩んでいるように見えたが、病に倒れた。寛大な友人が、メルキュール・ド・フランスで支払う1200リーブルの年金を彼に与えた。こうして援助を受けた彼は、コントレクセヴィルの温泉に行くことができ、田舎でしばらく過ごすことができた。そこで彼はラ・フォンテーヌを讃える詩を書き、1774年にマルセイユ・アカデミー賞を受賞した。
1775年、バルジュで水浴びをしていた彼は、ショワズール公の妹であるグラモン公爵夫人と出会い、彼女の影響力で宮廷に紹介された。1776年、彼の悲劇『ムスタファとゼアンギル』がフォンテーヌブローでルイ16世とマリー・アントワネットの前で上演された。その後、国王は彼にさらに1200リーブルの年金を与え、従兄弟のコンデ公は彼を秘書にした。宮廷生活の制約を嫌った彼はますます不満を募らせ、1年後、公爵の宮廷での職を辞し、オトゥイユに隠棲した。そこで、彼は古の作家と同時代の作家を比較し、死者は生者よりも優れた仲間であると宣言する有名な格言を作った。彼はメーヌ公爵夫人の宮廷に仕える女性と恋に落ち、結婚した。彼女は48歳で、聡明でユーモアがあり、世間を知り尽くした女性だった。一家はすぐにヴォークルールに移り住んだが、彼女はそこで半年以内に亡くなった。シャンフォールはしばらくオランダでナルボンヌ氏と暮らした後、パリに戻り、1781年にアカデミー・フランセーズの会員に選出された。
彼はフリーメイソンのロッジ「レ・ヌフ・スール」の会員だった。
1784年、カロンヌの影響力により、彼は国王の妹であるエリザベート夫人の秘書となり、1786年には王室の財政から2000リーブルの年金を受け取った。こうして彼は再び宮廷に身を置くことになり、風刺的な態度にもかかわらず、そこで友人を作った。不幸で不可解な恋愛の末、彼は宮廷を永久に去り、ヴォードルイユ氏の家に迎え入れられた。そこで1783年、彼はオノレ・ミラボーと出会い、その後も変わらぬ友情を保ち、金銭や影響力で彼を助け、少なくとも彼の演説の一つを執筆した。
フランス革命の勃発は、シャンフォールの人生を大きく変えた。彼は共和主義運動に身を投じ、宮廷の旧友たちを忘れ、わずかな財産を革命宣伝に捧げた。彼は街頭演説家となり、バスティーユ牢獄が襲撃された際には、真っ先に中に入った一人となった。1791年8月3日まで、彼はジャコバン・クラブの書記を務めた。彼は『メルキュール・ド・フランス』で働き、『村の風俗文芸誌』ではピエール＝ルイ・ジンゲネと共同執筆し、タレーランのために『フランス国民への演説』を執筆した。
マラーとロベスピエールの治世下では、彼は妥協を許さないジャコバン主義を批判するようになり、ジロンド派の崩壊とともに彼の政治生命は終焉を迎えた。しかし、彼を有名にした舌鋒を抑えることはできず、宮廷を容赦しなかったのと同様に、国民公会も容赦しなかった。彼の悪名高い共和主義は、新しい秩序に対して彼が惜しみなく浴びせた皮肉を正当化するものではなかった。ジャン＝マリー・ロランによって管理を任されていた国立図書館の職員に密告され、彼はマドロネット監獄に連行された。釈放後まもなく、彼は再び逮捕の脅迫を受けたが、彼は自分が受けた道徳的および肉体的拘束を繰り返すよりは死の方がましだと判断した。
再び投獄されるという事態に耐えられなくなった彼は、1793年9月、事務所に閉じこもり、顔を銃で撃った。しかし、銃が故障したため、鼻と右目を撃ち抜かれたものの、彼は死ななかった。その後、剃刀で首を何度も刺したが、動脈を切断することはできなかった。最後に、剃刀で胸を刺し、足首の関節を静脈を狙って切断した。[ 2 ]彼は逮捕に来た者たちに、有名な宣言文「私、セバスチャン＝ロッシュ・ニコラ・ド・シャンフォールは、再び奴隷として牢獄に連れて行かれるよりも、自由人として死ぬことをここに宣言する」を口述し、それをしっかりとした筆跡で署名した。[ 3 ]彼の執事が、血だまりの中で意識を失っている彼を発見した。それから翌年パリで亡くなるまで、彼は激しい苦痛に苛まれ、憲兵に世話をされ、日当として1クラウンを支払った。
シエイエス・シャンフォールはパンフレットの題名で幸運を与えました（Qu'est-ce que le Tiers-État ? Tout. Qu'a-t-il ? Rien ）。そしてシエイエスは彼が皮肉たっぷりのbon mot Ah !を言った人物でもありました。 mon ami, je m'en vais enfin de ce monde, où il faut que le cœur se brise ou se brass (そして、私はこの世界を去り、そこでは心が折れるか、導かなければならないのです。)
シャンフォールの著作には、喜劇、政治記事、文芸評論、肖像画、書簡、詩などがある。ジョン・スチュアート・ミルに高く評価された彼の『格言と思想』は、ラ・ロシュフコーの格言集に次いで、近代における最も輝かしく示唆に富む格言集の一つである。彼の格言集は、ラ・ロシュフコーの格言集ほど体系的ではなく、心理的な重要性も劣るものの、それらが生まれた激動と準備の時代の激しさと偶像破壊的な精神において、ラ・ロシュフコーの『省察』が、その時代の穏やかな優雅さを特徴づける絶妙な抑制と精緻な繊細さにおいて、同様に重要な意味を持つ。さらに、色彩の豊かさ、表現の絵画性、情熱、そして大胆さという利点も備えている。サント＝ブーヴは、それらを価値を保つ精巧な硬貨や、鋭く突き刺さり、そして再び音を立てる矢に例えている。政治的な立場は正反対であるものの（フランス革命を参照）、アントワーヌ・ド・リヴァロールの格言は、その辛辣さと輝きにおいて、フランス革命に匹敵するものと言えるだろう。
シャンフォール。