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レヴァナ(ラテン語の levare「持ち上げる」から来ている[1])は、出産に関する儀式に関係する古代ローマの女神である。アウグスティヌスは、子供が地面から持ち上げられるときにデア・レヴァナが呼び出される、と述べている[2] 。彼女の役割は、子供を持ち上げたり育てたりするアルテミスとして解釈すれば、ギリシャのアルテミス・オルティアと類似している可能性がある。[3]
レヴァナは父親が子供を抱き上げて自分の子供であると認める儀式で召喚されたとされることもあるが、そのような儀式の存在は根拠が薄く、出産の正当性に関するローマ法と矛盾している。[4]より可能性が高いのは、レヴァナは出産直後に助産婦が子供を抱き上げるのを監督した女神だったということだ。古代では、ひざまずいたりしゃがんだりする姿勢の方が出産の一般的な姿勢であり、[5]新生児は臍の緒が切られる前に地面に落ちていた可能性が高い。[6]
現代の使用
トーマス・ド・クインシーの散文詩『 レヴァナと悲しみの聖母たち』は、ローマの宗教におけるレヴァナの役割についての議論から始まり、彼女の仲間である「涙の聖母マテル・ラクリマルム」、「ため息の聖母マテル・ススピリオラム」、そして「闇の聖母マテル・テネブラルム」という 3 人の女性を創作します。
レヴァナは乳幼児用安全製品メーカーの名称です。このブランドは2007年に設立され、電気による保護手段に重点を置いています。[7]
マリッサ・マイヤーの『ルナ・クロニクルズ』では、レヴァナはルナ(月面の人類植民地)の現在の女王の名前です。
参考文献
- ^ WM Lindsay、「ラテン語:ラテン語の音、語幹、屈曲の歴史的説明」(ケンブリッジ大学出版局、1894年、2010年再版)、326ページ。
- ^ アウグスティヌス、De Civitate Dei 4.11;おそらくTertullianのAdnationes 2.11 でも参照されていると思われますが、テキストには問題があります。
- ^ クロード・カラメ『古代ギリシャの若い女性の合唱団:その形態、宗教的役割、社会的機能』デレク・コリンズとジャニス・オリオン訳(ローマン&リトルフィールド、2001年)、167ページ。
- ^ ブレント・D・ショー、「子どもの育て方と殺し方:二つのローマ神話」『ムネモシュネ』 54.1(2001年)、54~55頁。
- ^ Pierre Grimal、『古典神話辞典』(ブラックウェル、1986、1996、フランス語で初版は 1951 年に出版)、311–312 ページ。チャールズ J. アダメック、「属、属」、Classical Philology 15 (1920)、p. 199]; JG フレイザー、パウサニアスのギリシャの説明(ロンドン、1913 年)、vol. 4、p. 436;マルセル・ル・グレイ、「宗教ローマの 概念に関するRemarques sur la notion de Salus dans la宗教 romano」、 La soteriologia dei culti orientali nell' imperio romano: Études préliminaires au宗教東洋と帝国ローマ、Colloquio internazionale Roma、1979年(Brill、1982年)、p 。 442.
- ^ クリスチャン・ラエス『ローマ帝国の子供たち:内部の部外者』(ケンブリッジ大学出版、2011年、オランダ語版は2006年に初版発行)、60ページ。ロバート・トゥルカン『古代ローマの神々』(ラウトレッジ、2001年、フランス語版は1998年に初版発行)、20ページ。
- ^ Levana チャイルドセーフティ製品
外部リンク
- トーマス・デ・クインシー著『レヴァナと悲しみの聖母たち』 。
