
ストリギル(ラテン語:strigilis)またはストレンギス(古代ギリシア語:στλεγγίς、おそらくプレギリシア語の基層語からの借用語)は、古代ギリシアおよびローマ文化において、入浴前に塗布された油だけでなく、汚れや汗をこすり落として体を清めるための道具である。これらの文化では、ストリギルは主に男性、特に男性アスリートによって使用されていたが、エトルリア文化ではストリギルが男女両方によって使用されていた証拠がある。[ 1 ]標準的なデザインは、柄が付いた湾曲した刃で、すべて金属製である。[ 2 ]
ストリギルは、激しい運動に従事し、体に大量の汚れや汗が付着する人々によく使われていました。[ 3 ] ストリギルを使用していた人々には、アスリート、富裕層、兵士などが含まれていました。しかし、裕福な人や名声のある人は、自分でストリギルを使って体を洗うのではなく、奴隷を雇って洗わせることが多かったのです。[ 4 ]
ストリギルは実用的な意味だけでなく、文化的にも重要な意味を持っていた。墓や埋葬地でよく見つかり、場合によっては油の瓶と一緒に見つかることもある。[ 5 ]
ストリギルは、ギリシャ史の初期には使用されていなかったようです。これは、入浴後に油を塗って洗い流さなかったと述べているホメロスの詩によって裏付けられています。さらに、ストリギルは紀元前5世紀後半まで文学作品には登場しません。[ 5 ]しかし、紀元前6世紀には、花瓶にストリギルの表現が見られます。[ 5 ]紀元前4世紀までには、スキュフォイや彫像 など、他の種類の美術作品にもストリギルが描かれています。[ 6 ]
ホメロスの『イリアス』第23巻では、パトロクロスの葬儀競技の際、競技者たちが激しい運動の後、ストリギルを使って体を清める様子が描かれている。これはギリシャ文化におけるストリギルに関する最も初期の文学的記述の一つであり、ギリシャの社会生活や宗教生活において重要な位置を占めていた運動競技の文脈でストリギルが用いられていたことを示している。
前述の通り、ストリギルはギリシャ、ローマ、エトルリアの文化において様々な形で表現されています。ストリギルはしばしばオリーブオイルやアスリートとともに描かれていました。[ 7 ]クロアチアのアポクシメノスは、アスリートがストリギルを使用している様子を描いた青銅像です。 [ 8 ]ストリギルは、ギリシャの医師の大理石のストリギル石棺のように、ストリギルを象徴する精巧なS字型の曲線が施された石棺など、いくつかの石棺にも表現されています。[ 9 ]
ある資料では、ストリギルの別の解釈として、「stlengis、strigil という言葉の二次的な意味は、花輪またはティアラである」と述べている。ストリギルがティアラまたは花輪と見なされていた可能性を裏付けるものとして、5世紀の墓には、遺体の額にストリギルがかけられていた例がある。[ 5 ]
ストリギルは単なる浄化の道具というだけでなく、埋葬の際に故人に捧げられる一般的な供物でもありました。[ 5 ]例えば、紀元前3世紀のギリシャの成人男性の墓3つには、すべて鉄製のストリギルが納められていました。[ 10 ]
紀元前3世紀の別の墓の発掘調査では、エトルリア人の女性の遺体とともに、鏡とともに銘文入りの銀製のストリギルが発見された。ストリギルはエトルリア人の女性の墓でよく見られ、女性の入浴用具の重要な一部であったようだ。[ 1 ]エトルリア人の墓から発見された銘文入りの銀製のストリギルの柄には2つの銘文がある。1つは「śuthina」で、墓内の多くの遺物に見られる銘文である。もう1つの、より重要な銘文はモノグラムR:Mで、Ra:Muと読める。このモノグラムはエトルリア人の女性の名前の始まりであると推測されている。[ 1 ]
2018年、考古学者たちはアッソスで多くのストリギルを発見した。発見されたストリギルの中には鉄製のものもあったが、ほとんどは青銅製だった。[ 11 ]
先に述べた墓で発見されたストリギルから明らかなように、ストリギルは、所有者の身分、時代、その他の関連要因に応じて、使用される金属の種類、デザインなどが異なっていた。ストリギルに使用された典型的な金属は青銅と鉄であった。[ 5 ] [ 12 ] ストリギルの他のバリエーションとしては、次のようなものがある。古代ギリシャのソフィストであるヒッピアスは、独自のストリギルを作り、小さな溝を通して汗が排出されるように独特な方法で作った。[ 13 ]プルタルコスの文献によると、スパルタ人は典型的な金属製のストリギルの代わりに葦を使用したことがあった。 [ 5 ]