聖カルロ・ボロメオ神学校

クシャツキーセミナー SV.カローラ・ボロメイスケホ
聖カルロ・ボロメオ神学校
住所
住所 91 042 03 コシツェ スロバキア
情報
タイプ	ローマカトリック 神学校
守護聖人	聖カルロ・ボロメオ
設立	1811年9月16日（213年） 1950年7月26日清算 1994年10月4日（30年）更新
学長	シュテファン・ノヴォトニー
学部	神学
生徒数	28 (2017/18)
ニックネーム	ケスケ
所属	ローマカトリック教会
Webサイト	kske.sk

聖チャールズ・ボロメオ神学校（スロバキア語: Kňazský seminár sv. Karola Boromejského）は、スロバキアのコシツェにあるコシツェ大司教区のローマ・カトリック大神学校です。

神学校はスロバキアのコシツェ中心部のメインストリートにあります。5階建てで、最初の3階はルジョンベロクのカトリック大学の神学部です。神学校は建物の4階と5階にあり、建物には聖カルロ・ボロメオ神学校礼拝堂、神学生室、ボロメオ・マガジン編集室、瞑想室、小さなジム、ビリヤード室、診療室、神学校の厨房があります。

神学校の建物には多くの司祭が住んでおり、そのほとんどが神学部で教鞭を執っています。

最初の 2 年間、神学生は哲学の研究に重点を置き、残りの 3 年間は神学の研究に重点を置きます。2 年目と 3 年目の間に、神学生は司牧年を取ります。司牧年は 1 学年続き、割り当てられた教区で働きます。これは合計で、神学校での 5 年間の養成と、神学校外での 2 年間の養成 (司牧年、助祭年) に相当します。毎学年の終わりの 6 月に、5 年目の神学生は助祭に叙階され、コシツェ大司教区内で奉仕します。翌年の 6 月、助祭としての 1 年間の奉仕を終えると、司祭に叙階されます。

独立した教区が設立される前、コシツェ大司教区はエゲル教区に属していた。1347年にコシツェはルイ1世から特権を与えられ、ハンガリー全土の都市の中で第2位の都市となった。^[1]

この街は宗教改革に触発された。1556年4月13日の市火事の後、ドミニコ会とフランシスコ会はコシツェを去った。コシツェのカトリック教徒は司祭を失った。教皇グレゴリウス13世の在位中、教皇外交官アントニオ・ポセヴィーノ神父は1583年9月から12月までコシツェに滞在して働いた。彼はグレゴリウス13世に宛てた手紙の中で、カトリック司祭を養成するためにコシツェに神学校を設立する緊急の必要性を強調した。しかし、彼の提案は当時実現しなかった。^[2]

エゲル司教ベネディクト・キスディは、1657年2月26日にヤショフでコシツェ大学を教会法に基づいて設立し、イエズス会の管理と運営に委ねました。レオポルド1世は、 1660年8月7日にグラーツで金印勅書をもってこの大学を承認しました。しかし、大学の神学部は神学校がなければ存在できませんでした。神学校設立の憲章は、1664年6月4日にコシツェでトーマス・パルフィ司教によって発行されました。聖ラディスラウスは神学校の守護聖人となり、その恩人であるベネディクト・キスディ司教によって、この学校はキスディアヌムとして知られるようになりました。キスディアヌムの建物は、アルジュベティナ通り2番地（現在はビル投資開発銀行）にありました。キスディアヌムは、神学校養成のための規則と規定をウィーンのパズマネウムから採用した。キスディアヌムでは、エゲル教区のイエズス会士によって神学生が養成され、大学で講座を受講した。教区には平均40人の神学生がおり、さらにイエズス会（約20人の神学生）、フランシスコ会、プレモントレ会など、さまざまな修道会の神学生がいた。キスディアヌム神学校は、エゲルの新しい神学校（1709年以来）と並行して活動しており、どちらもエゲル教区の司祭職に就く神学生を養成していた。キスディアヌムは、エゲル司教のフランティシェク・バルコーツィがキスディアヌムを解散し、建物を売却して、その資金をエゲルの神学校に充てた1760年まで活動していた。コシツェ大学は1777年まで存在していたが、1777年8月27日にマリア・テレジアが教育令を出し、王国には大学を1つだけ、ブダには大学を設置するよう要求した。^[3]

神聖ローマ皇帝フランツ2世は使徒皇帝としての権力を行使し、1804年2月23日にエゲル教区を分割し、コシツェとサトマリアの教区を創設し、エゲル教区を大司教区に昇格させた。コシツェ教区はエゲル大司教区の属司教区となった。教皇ピウス7世は1804年8月9日、勅書「In Universi gregis Dominica cura」でエゲル教区の分割を承認した。フランツ2世はまた、王国のすべての教区がそれぞれの教区の神学生を養成するための神学校を持つことを要求した。その結果、コシツェに新しい神学校の建設が1805年に始まりました。建物はまだ完成していませんでしたが、1809年までに神学の1年目を始めた神学生はコシツェにいました。 1811/12年度の初めに、神学校の建物はコシツェ教区の初代司教、アンドレイ・サボー大司教（1804年8月20日就任 - 1819年9月28日死去）によって祝福された。初代学長カロル・ライネルへの敬意から、神学校は聖カルロ・ボロメオの保護に委ねられ、聖カルロ・ボロメオ神学校（スロバキア語：Kňazský seminár sv. Karola Boromejského ）と名付けられた。この年度には、初めて完全な神学校（全学年の神学生）が存在した。^[4]

1938年の第1回ウィーン裁定後、神学校は困難な時期を経験した。この裁定は、ミュンヘン協定の直接的な結果である第1回ウィーン仲裁の結果であった。ミュンヘン協定は、コシツェとその周辺地域をチェコスロバキアから分離し、ハンガリーに譲渡した。ほとんどの神学生はスロバキア人のままでいることを望み、コシツェを去り、スロバキアの他の様々な教区神学校で神学の勉強を続けた。神学校には、コシツェ地方出身の神学生がわずか9人しか残らなかった。この9人のスロバキア人に、エゲル大司教区のハンガリー人神学生が加わった。コシツェの神学校の長老と教授のほとんどはハンガリー国籍であった。^[5]

1938年の国境の移動、 1939年の第一スロバキア共和国の樹立、それに伴って教会管区の境界が移動したことで、コシツェと神学校は突如エゲル教会管区の一部となった。これらの出来事の後、ヨゼフ・チャールスキー司教は教会法の規定により1939年9月8日にコシツェを去らなければならず、教皇勅書「ディオエセシウム・フィネ」により、国境変更後もスロバキアに留まっていたコシツェ、サトマリア、ロジュニャヴァの各教区のコシツェ使徒座管理者としてプレショフに任命された。ステファン・マダラーシュ司教は1939年9月16日、ハンガリー領となったコシツェ教区の新司教としてコシツェに着任した。^[6]

1945 年にコシツェがハンガリーからチェコスロバキアに返還された後、コシツェ教区は再びジョセフ・チャールスキー司教に委ねられました。神学校の長老たちは司教とともにハンガリーに戻りました。戦時中の状況により、ジョセフ・チャールスキー司教は 1945 年 9 月に神学校を設立しました。神学校は戦後長く存続しませんでした。共産主義の台頭により、コシツェの神学校での教育と研究は 1950 年 6 月に終了しました。神学生は、国家当局の決定に基づいてのみ、別個の組織化されたコースに登録して試験を完了することができました。神学生はそのような活動への参加を拒否し、特別な軍事部隊に召集されました。学年末には、虚偽の報告を阻止するため、警察の力で神学校の全員、つまり上司、教授、神学生たちが神学校の礼拝堂に閉じ込められ、警察は建物全体に隠された武器がないか調べた。神学校が解体されることになっていたにもかかわらず、武器は発見されなかった。1950年7月10日、ジョセフ・チャールスキー司教はスロバキア教会問題押収局から、コシツェの聖カルロ・ボロメオ神学校が解体され、上司たちが教区の霊的管理に就くことになると通知された。1950年7月11日と12日、神学校の建物は社会主義政府に引き渡された。使用可能な状態にあった建物は、コシツェの地域国家教会分離委員会に引き継がれた。神学校の建物は多くの学校や組織に使用され、後に音楽院や青少年の家となった。美しい神学校の庭園は破壊され、駐車場に変わりました。1950年7月26日の政府法令112/1950により、159年間にわたる神学生の司祭養成の後、神学校は完全に解散されました。神学生は戻ることはできず、実際、戻る学校もありませんでした。神学生の一部だけがブラティスラバへの移動を許され、スロバキアで共産主義政権が唯一許可した神学校、聖キリルとメトディオス神学校（スロバキア語：Kňazský seminár sv. Cyrila a Metoda）で学業を修了しました。学業の継続を許されなかった他の神学生は、他の学校を探すか、仕事を探さなければなりませんでした。ブラティスラバの聖キリルとメトディオス神学校への入学は、共産主義政権によって厳しく監視されていました。スロバキア全土から司祭になることを希望する多くの若者が希望を捨てず、毎年ブラティスラバの神学校に応募したが、何度も失敗に終わった。その間、ブラティスラバの神学校に入学できるのを待ちながら、これらの若者は希望を持ち続け、可能な限り仕事を探した。彼らの中には最終的に結婚した者もいた。^[7]

ブラティスラヴァの聖キュリロス・メトディオス神学校に受け入れられた人々の中に、コシツェ大司教区の名誉大司教、アロイズ・トカーチ師もいます。彼は3年間ブラティスラヴァの神学校への入学を試みましたが、いつも返事がありませんでした。その間、彼はブラティスラヴァのコメニウス大学の哲学部で学びました。若きアロイズ・トカーチ師は、4度目の出願でようやく神学校に受け入れられ、1953/54年度に入学しました。^[8]

1989年の共産主義崩壊後、特定の財産不正の緩和に関する法律に従い、1992年1月23日、コシツェ教区が再び神学校の建物の所有者となった。 1992年4月16日の聖木曜日、アロイズ・トカチ司教は、コシツェの聖カルロ・ボロメオ神学校を改修する意向を初めて公式に表明した。1993年4月5日、アントン・コネチニー司教はアロイズ・トカチ司教に、神学校の建物の状態と修復の可能性について言及した。1993年6月から9月にかけて、音楽院と青少年の家は退去した。1993年7月31日、アントン・コネチニー司教は、パドヴァの聖アントニオ神学校教会の教区牧師に任命された。 1994年3月31日、1983年教会法典第232条、第233条、第237条に基づき、アロイツ・トカーチ司教は聖カルロ・ボロメオ神学校を再建しました。再建された神学校の初代学長、1811年以来23代目の学長として、トカーチ司教はアントン・コネチニー師を、副学長にはヨゼフ・オンドフチャーク師を任命しました。建物が荒廃していたため、直ちに修復が始まりました。初年度（1994/95年）には、長年ブラティスラバの神学校への入学を試みたものの失敗していた者も含め、さまざまな年齢の神学生が31名受け入れられました。新しい神学生は、1994 年 9 月 26 日月曜日にコシツェの新しくなった神学校に到着しました。コシツェの聖カルロ・ボロメオ神学校の華々しい開校式は、1994 年 10 月 4 日に、ヤン・ソコル大司教が司式する教皇庁主催の「テ・デウム」聖ミサで行われました。また、コシツェ教区のアロイズ・トカチ司教が説教も行い、ベルナルド・ボベル司教（コシツェ教区補佐司教）、エドゥアルド・コイノク司教（ロジュニャヴァ教区司教）、フランティシェク・トンドラ司教（スピシュ教区司教）、アンドレイ・イムリヒ司教（スピシュ教区補佐司教）が共同司式しました。 1994年10月15日、アロイズ・トカチ司教は聖カルロ・ボロメオの守護により新しい神学校の礼拝堂を祝福した。^[9]

1995 年 3 月 31 日正午、神学校礼拝堂で、聖ペトロ広場のアロイズ・トカーチ司教とヨハネ・パウロ 2 世教皇は同時に、聖座がコシツェを本拠地とする新しいコシツェ教会管区を創設したことを発表しました。同時に、アロイズ・トカーチ司教が新しいコシツェ教会管区の大主教に任命され、コシツェ教区の地位は、スピシュとロジュニャヴァの 2 つの属教区を含むコシツェ大司教区に変更されました。翌年の 1995 年、聖座とヨハネ・パウロ 2 世教皇は、新しいコシツェ教会管区への教皇の訪問を計画しました。ローマ教皇がコシツェに滞在する間、アロイズ・トカーチ司教は、コシツェの教会管区を訪問し、コシツェの教会管区を視察しました。アロイズ・トカーチは、彼が新しい聖カルロ・ボロメオ神学校に住むことを望んだ。これはコシツェ市に神学校の建物の修復を支援し、スピードアップするよう促した。1995年7月2日、ヨハネ・パウロ2世はコシツェ空港で40万人が参加する野外教皇聖ミサを執り行った。コシツェでの教皇聖ミサで、ヨハネ・パウロ2世はコシツェの3人の殉教者を列福し、また新任のメトロポリタン大司教アロイズ・トカーチ師にパリウムを授けた。ヨハネ・パウロ2世は聖カルロ・ボロメオ神学校にしばらく住み、改装された廊下を歩き、聖カルロ・ボロメオ神学校の礼拝堂で祈り、客室の一つで休息をとった。^[10]

1811 年の創立以来、聖カルロ・ボロメオ神学校には合計 26 人の学長がいました。1811 年から 1950 年までには 22 人の学長がいました。

1950 年 7 月 12 日、神学校は 44 年間続いた共産主義政権によって解体されました。神学校は1994 年に アロイズ・トカチ神父によって再建されました。

• 女史。アントン・コネジニー（1994年3月31日 - 2003年6月30日）
• 女史。ヨゼフ・オンドヴチャク (2003年7月1日 - 2008年6月30日)
• フランティシェク・カトリニャク (2008年7月1日 - 2013年6月30日)
• シュテファン・ノボトニー (2013 年 7 月 1 日 – 現在)

コシツェの神学校の紋章は縦に分かれています。左側には、神学校が属するコシツェ大司教区の紋章の半分が描かれています。右側には、神学校の守護聖人である聖カルロ・ボロメオの属性が描かれています。

コシツェ大司教区の紋章は、青い背景に金色の聖アンドリュー十字架が描かれています。使徒聖アンドリューはコシツェ大司教区の守護聖人です。上部にはコシツェを象徴する金色のユリが描かれ、他の 3 本の金色のバラは 3 つの大司教区、アボフ大聖堂、シャリシュ、ゼンプリンを象徴しています。

聖カルロ・ボロメーオの属性は、枢機卿職を象徴する赤い背景に銀色の枢機卿の帽子です。

紋章の中央上部には、ギリシャ文字のアルファとオメガが記された福音書があり、イエス・キリストを象徴しています。開かれた福音書は神学校のシンボルでもあります。

これらのテーマを組み合わせることで神学校の紋章が誕生しました。^[12]

• コシツェ大司教区
• パドヴァ聖アントニオ神学校教会、コシツェ

• ヒセム、シリル (2000)。デジニー・クシャツケーホ・セミナーラ対コシシアハ（1918年 - 1950年）。ヴィダヴァテェストヴォ・ミチャラ・ヴァシュカ。 (スロバキア語)
• Arcibiskup Tkáč: O svojom kňazskom povolaní som nikdy nezapochyboval 2013 年 5 月 27 日取得 (スロバキア語)

• 公式ウェブサイト（スロバキア語）