スポンディー

供え物の儀式には、スポンデーのリズムによる賛歌が伴うこともあった。例えば、紀元前7世紀のギリシャの詩人テルパンデルによる次の賛歌は、20の長い音節から構成されている。

Ζεῦ πάντων ἀρχά, πάντων ἀγήτωρ, Ζεῦ, σοὶ σπένδω ταύτᾱν ὕμνων ἀρχάν。

Zeû pántōn arkhá、 pántōn āgḗtōr、 Zeû、soì spéndō taútān húmnōn arkhán。

「万物の始まり、 万物の支配者、ゼウスよ、 この讃歌の始まり をあなたに捧げます。」

しかし、ほとんどのギリシャ語とラテン語の詩では、スポンディーは通常、詩の韻律行の基礎を提供しません。代わりに、スポンディーは、別の種類の韻脚に基づいた不規則な韻脚として見られます。^{[ 2 ]}

例えば、ホメロスとウェルギリウスの叙事詩はダクティル六歩格で書かれています。この用語は6つのダクティルからなる行を意味しますが、ほとんどの位置でスポンディーに置き換えることができます。ウェルギリウスの『アエネイス』の最初の行は、ダクティル-ダクティル-スポンディー-スポンディー-ダクティル-スポンディーというパターンになっています。

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最強の武器、トロイアエ・プリムス・アブ・オーリス

「私は武器と、最初にトロイアの岸辺から来た男について歌う…」

上記のようなウェルギリウスの詩行のほとんどは、ダクティルとスポンデーが混在しています。しかし、特別な効果を狙って、次のような詩行を3つか4つのスポンデーで始めることもあります。これは、アイネイアスとその仲間が暗い通路をゆっくりと冥界へと進んでいく様子を描写したものです。この詩行では、5番目の音節を除いて、すべての音節がスポンデーです。

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1 つの暗黙の暗黙の内容^{[ 3 ]}

「彼らは孤独な夜の闇の中、影の中を動き始めた」

スポンデーは厳粛さを加えることもできます。例えば、カルタゴの女王ディードーが、自分を捨てたアイネイアスを呪う次の行がそうです。最初の行は3つのスポンデーで始まり、2番目の行は4つのスポンデーで始まります。

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ソウル、すべてのフラミンゴ、

tōqu(e) hār(um) interpres cārār(um) et conscia Iōnō,... ^{[ 4 ]}

「太陽よ、炎で世界のすべての営みを見渡す者よ、

そして、これらの悲しみの解釈者であり証人であるユノよ…

ラテン語詩において、詩全体を通してスポンデーを使用している六歩格の行は2つしかない。そのうちの1つはエンニウスの作品である。

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オリ レスポンス レックス アルバイ ロンガー

「アルバ・ロンガの王は彼にこう答えた」

もう一つはカトゥルスの最後の詩（116）の哀歌の二行連句にあり、おそらく宛先の詩のスタイルを嘲笑しているのだろう。^{[ 5 ]}

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キティ・レニレム・ノビース、ニュー・コナーレレ

   tēl(a) īnfesta meum mitter(e) in usque caput

「そうすれば、私に対するあなたの態度を和らげることができ、あなたが試みようとしなくなるでしょう。」

   私の頭に向かって敵対的なミサイルを投げつけ続ける