社会主義法

社会主義法またはソビエト法は、比較法学において、社会主義国および旧社会主義国で使用されてきた（そして現在も使用されている）一般的なタイプの法制度を指すために使われる用語である。それは、マルクス・レーニン主義のイデオロギーから大きな修正と追加を加えた大陸法制度に基づいている。社会主義法が独立した法制度を構成したことがあるかどうかについては議論がある。^{[1]もしそうであれば、}冷戦終結前には、社会主義法は世界の主要な法制度の一つに数えられていたであろう。

民法制度では伝統的に私有財産の概念、その取得、譲渡、喪失の方法を定義することに多大な労力が費やされてきたが、社会主義法制度では財産の大半は国家または農業協同組合が所有し、国営企業には特別な裁判所と法律が設けられる。^[2]

多くの学者は、社会主義法は独立した法的分類ではないと主張している。^[3]共産主義諸国の統制経済アプローチは、ほとんどの種類の財産を所有できないことを意味していたが、ソ連には常に民法典、この民法典を解釈する裁判所、法的推論に対する民法アプローチがあった（したがって、法的手続きと法的推論は両方ともフランスまたはドイツの民法体系とほぼ類似していた）。すべての社会主義諸国の法制度は、ローマ・ゲルマン民法の形式的基準を維持していた。このため、ポスト社会主義諸国の法理論家は通常、社会主義法をローマ・ゲルマン民法の特殊なケースと見なしている。コモンローが社会主義法に発展した事例は知られていない。これは、これら2つのシステムの基本原則が互換性がないからである（コモンローは裁判所の影響力のある規則制定の役割を前提としているが、社会主義諸国の裁判所は従属的な役割を果たしている）。^[4]

2016年に発表された論文は、少なくとも公法と憲法設計の観点から、社会主義法は有用なカテゴリーであると示唆している。ニューヨーク大学国際法政策ジャーナルで、ウィリアム・パートレットとエリック・イプは、社会主義法は中国の社会主義法制度で現在機能している「ロシア・レーニン主義の移植」を理解するのに役立つと主張している。これは、「多くの学者に無視されてきた中国特有の公法制度とアプローチ」を理解するのに役立つ。^[5]

ソビエトの法理論

ソビエト法は、ソビエト国家の社会主義的性質に由来し、マルクス・レーニン主義のイデオロギーを反映した多くの特別な特徴を示した。ウラジーミル・レーニンは、法と国家はブルジョアジーの手中にある強制の道具であるというマルクス主義の概念を受け入れ、革命的な正義を執行するために民衆による非公式の法廷の創設を主張した。この初期段階におけるソビエト社会主義の合法性とプロレタリア法の主要な理論家の一人はペーテリス・ストゥーカであった。プロレタリア法の他の提唱者には、ドミトリー・クルスキーとニコライ・クリレンコがいた。^[6]

この傾向と並んで、「プロレタリア正義」の概念に批判的な人物がいた。エフゲニー・パシュカニスが代表である。政権に対するあらゆる反対勢力を抑圧するために法律と法的制度を利用することを主張する独裁主義的な傾向が生まれた。この傾向は、アンドレイ・ヴィシンスキーが台頭したヨシフ・スターリン政権下で頂点に達し、司法は主に治安警察の特別法廷で執行された。^[^要出典^]

ニキータ・フルシチョフ時代の脱スターリン化の過程で、社会主義的合法性に基づく新しい潮流が生まれ、国民の手続き的権利と法定権利を保護する必要性を強調しつつも、依然として国家への服従を求めた。1960年に導入された新しい法典は、法律を施行する際の法的規範を確立する取り組みの一環であった。社会主義的合法性は1960年以降も有効であったが、独裁主義的および空想的な潮流は法的手続きに影響を及ぼし続けた。政治的および宗教的異端者への迫害は続いたが、同時に、軽犯罪を人民裁判所や行政機関に引き渡し、投獄ではなく教育によって対処することで、軽犯罪を非犯罪化する傾向があった。 ^[7] 1986年後半までに、ミハイル・ゴルバチョフ時代は、国家との関係における個人の権利の重要性を改めて強調し、ソビエト司法の実施において手続き法に違反した人々を批判していた。これは、社会主義的合法性が主流として復活したことを示すものであった。社会主義的合法性自体には、西洋の法学に関連する特徴がまだ欠けていた。^[^{説明が必要}^]

特徴的な特徴

社会主義法は民法に似ていますが、公法部門が大幅に増加し、私法部門が減少しています。^[8]

高度な社会動員と引き換えに、国家による広範な社会保障（雇用の権利、無償の教育、無償の医療、男性60歳、女性55歳での退職、産休、無償の障害給付および病気休暇補償、多子家庭への補助金など）が付与される。
司法手続きには対立的な性格がなく、検察は「正義の提供者」とみなされている。
各社会主義国家の成立初期には、旧支配階級を公的生活から部分的または全面的に排除したが、すべての社会主義国家において、この政策は徐々に「階級のない一つの社会主義国家」という政策に変化した。
政治的見解の多様性は直接的に阻害される。
結局、与党である共産党がまず党委員会を通じて訴追されることになった。
私有財産の廃止、したがって生産手段のほぼ完全な集団化と国有化。
司法の共産党への従属
知識や文化としての知的財産に対する尊重は低く、自由市場経済における特権ではなく、人類の権利と考えられていました。

社会主義法の特徴的な制度は、いわゆる「部落裁判所」（または口語では「同志の裁判所」、ロシア語ではтоварищеский суд）であり、軽犯罪を裁定した。^[9]

社会主義の法治

中国の改革開放後、共産党は社会の国家管理の基本戦略と方法として法の支配を重視した。^[10]^{: 110} 江沢民は1997年の第15回党大会で初めて社会主義の法の支配の確立を呼びかけた。 ^[10]^{: 110}

習近平は、中国における社会主義法治に関する著作の中で、人民を国家の根源とする（明本）、「訴訟をしない理想」（天下無松）、「礼を重んじ法律を重視する」（律令中法）、「徳を第一に刑を第二に」（徳治性賦）、「徳を奨励し懲罰を慎む」（明徳神法）といった中国の伝統的な概念を強調している。^[11]^{: 110–111}習近平は、社会主義法治の2つの基本的な側面として、（1）政治・法律機関（裁判所、警察、検察を含む）は法律を信じ、法律を遵守しなければならないこと、（2）すべての政治・法律関係者は共産党に従わなければならないことを挙げている。^[11]^{: 115}

参照

一般的な

世界の法制度

中国

キューバ

ソビエト連邦

注記

^ Quigley, J. (1989). 「社会主義法と民法の伝統」アメリカ比較法ジャーナル37 ( 4): 781–808. doi :10.2307/840224. JSTOR 840224.
^ 「ソビエト法」。2016年9月10日閲覧。
^ Markovits, I. (2007年12月). 「社会主義法の終焉?」.法と社会科学の年次レビュー. 3 : 233–253. doi :10.1146/annurev.lawsocsci.3.081806.112849.
^ 「ソビエト法」。2016年9月10日閲覧。
^ パートレット、ウィリアム、イプ、エリック C.（2015 年 9 月 14 日）、社会主義法は本当に死んだのか?、SSRN 2660098
^ Дмитриевна、Максимова Ольга (2014). 「Роль Д. И. Курского в формировании идей советского права и в законотворчестве」。Правоведение。4 (315): 225–236。ISSN 2658-6037。
^ エリー、マーク (2013)。「フルシチョフの強制収容所：スターリン死後のソ連の刑務所システム、1953-1964」。コズロフ、デニス、ギルバード、エレオノーリー (編)。『雪解け：1950年代と1960年代のソ連の社会と文化』。トロント大学出版局。pp. 109–142。ISBN 978-1442644601. HAL 00859338 . 2017年10月30日閲覧。
^ グレン、H.パトリック（2010年）。世界の法的伝統：法の持続可能な多様性（第4版）。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-958080-4. OCLC 650838256.
^バーマン、ハロルド ・J.、スピンドラー、ジェームズ・W. ( 1973)。「ソビエト刑法と手続き：RFSRコード」。スタンフォード法学評論。25 (2): 842。doi :10.2307/1227986。ISSN 0038-9765。JSTOR 1227986 。
^ ab ファン・チアン（2024年）。「習近平の中国における法の支配を理解する」。ファン・チアン、リー・シャオビン（編）『習近平政権下の中国：新たな評価』ライデン大学出版局。ISBN 9789087284411。
^ ab ファン・チアン（2024年）。「習近平の中国における法の支配を理解する」。ファン・チアン、リー・シャオビン（編）『習近平政権下の中国：新たな評価』ライデン大学出版局。ISBN 9789087284411。

さらに読む

ソルジェニーツィン、アレクサンドル(1973)。『収容所群島』。https://archive.org/details/TheGulagArchipelago-Threevolumes/The-Gulag-Archipelago__vol1__I-II__Solzhenitsyn/ から入手可能。
Stuchka, PI (1988)。『ソビエト法とマルクス主義に関する選集』。ロバート・シャーレット、ピーター・B・マッグス、ピアーズ・バーン（編）。アーモンク、ニューヨーク：MEシャープ。ISBN 978-0-87332-473-1. OCLC 17353762.
エヴェンソン、デブラ（2003年）。現代キューバの法と社会（第2版）。ハーグ：クルーワー・ロー・インターナショナル。ISBN 978-90-411-2165-3. OCLC 52976800.
Partlett, W & E. Ip、「社会主義法は本当に死んだのか？」48 NYU Journal of International Law and Politics 463 (2016)。https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2660098 から入手可能。

[1] Quigley, J. (1989). 「社会主義法と民法の伝統」アメリカ比較法ジャーナル37 ( 4): 781–808. doi :10.2307/840224. JSTOR 840224.

[2] 「ソビエト法」。2016年9月10日閲覧。

[austin-3] Markovits, I. (2007年12月). 「社会主義法の終焉?」.法と社会科学の年次レビュー. 3 : 233–253. doi :10.1146/annurev.lawsocsci.3.081806.112849.

[4] 「ソビエト法」。2016年9月10日閲覧。

[5] パートレット、ウィリアム、イプ、エリック C.（2015 年 9 月 14 日）、社会主義法は本当に死んだのか?、SSRN 2660098

[6] Дмитриевна、Максимова Ольга (2014). 「Роль Д. И. Курского в формировании идей советского права и в законотворчестве」。Правоведение。4 (315): 225–236。ISSN 2658-6037。

[7] エリー、マーク (2013)。「フルシチョフの強制収容所：スターリン死後のソ連の刑務所システム、1953-1964」。コズロフ、デニス、ギルバード、エレオノーリー (編)。『雪解け：1950年代と1960年代のソ連の社会と文化』。トロント大学出版局。pp. 109–142。ISBN 978-1442644601. HAL 00859338 . 2017年10月30日閲覧。

[8] グレン、H.パトリック（2010年）。世界の法的伝統：法の持続可能な多様性（第4版）。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-958080-4. OCLC 650838256.

[9] ^バーマン、ハロルド ・J.、スピンドラー、ジェームズ・W. ( 1973)。「ソビエト刑法と手続き：RFSRコード」。スタンフォード法学評論。25 (2): 842。doi :10.2307/1227986。ISSN 0038-9765。JSTOR 1227986 。

[:Fang-10] ファン・チアン（2024年）。「習近平の中国における法の支配を理解する」。ファン・チアン、リー・シャオビン（編）『習近平政権下の中国：新たな評価』ライデン大学出版局。ISBN 9789087284411。

[:Fang2-11] ファン・チアン（2024年）。「習近平の中国における法の支配を理解する」。ファン・チアン、リー・シャオビン（編）『習近平政権下の中国：新たな評価』ライデン大学出版局。ISBN 9789087284411。