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聖心奉仕修道女会（フランス語: Soeurs Servantes du Sacré Coeur）は、1866年に設立されたフランスの修道会です。現在、フランスとアフリカ全土で活動しています。現在の総長であるダニエル修道女によると、彼女たちの奉仕は「世界中の人々がどこにいようとも、そのニーズに応えることでイエスの聖心に仕えること」です。[ 1 ]
この修道会は、神のしもべであるアベ・ペーター＝ヴィクトル・ブラウンによって1866年にパリで設立されました。 [ 2 ]ロレーヌ地方のサン＝タヴォルド出身のブラウンは、フランスの産業革命の最盛期に仕事を求めて農村から首都に押し寄せた、故郷のドイツ語を話す人々の精神的なニーズを満たすためにパリに移住しました。彼はパリの有名な勝利の聖母大聖堂で定期的に告解司祭を務めるようになりました。
ブラウンは宣教活動の中で、市の治安の悪い地区でも活動し、そこで未熟練労働者としてやってきた若い女性たちの苦境、特に工場で仕事が見つからない女性たちの状況を目の当たりにした。また、シングルマザーたちが子供を抱えて生き抜くために奮闘している姿も目にした。彼は少数のボランティアの協力を得て、若い女性たちが避難所や支援を受けられる場所としてホステルを開設した。さらに、母親たちが家族を養うための仕事を見つけられるよう、託児所も開設した。加えて、ボランティアの女性たちが貧しい病人の家を訪問し、必要な時に世話をした。
1866年10月までに、ブラウンは事業の継続性を保証するために、誓願を立てた修道女の会に事業を委ねるしかないと渋々結論づけた。こうして彼は、バイエルン出身の女性、アンナ・カタリーナ・ベルガーの指導の下、3人の志願者を修道会として設立した。ベルガーは、福者パウル・ジョセフ・ナルディーニによって設立されたピルマゼンスのフランシスコ会修道女会の一員として既にパリに来ていた。彼女は、マザー・マリー・オディリアという名で、ブラウンによってその小さな共同体の修道院長に任命された。会則はフランシスコ・ド・サレの会則から改変されたものであった。[ 2 ]
1870年に突如勃発した普仏戦争は、この小さな修道会の将来に大きな変化をもたらした。パリ・コミューンによる反カトリック的な残虐行為の噂が広まり、修道女たちの一団が安全を求めてイギリスへ逃れた。その後、より多くの修道女たちがイギリスへ渡り、戦場での宣教活動による精神的ショックに苦しんでいたブラウンも同行した。
共同創設者であるオディリア修道女は、その国籍のために故郷のドイツに帰国せざるを得なかった。[ 3 ]
難民たちはウェストミンスター大司教のヘンリー・エドワード・マニング枢機卿に温かく迎えられ、ストラトフォード地区に小さな家を与えられました。修道女たちはすぐにロンドンのイーストエンドに拠点を構え、苦境にある労働者とその家族を支援するという使命を再び始めました。彼女たちは病院も設立しました。[ 2 ]
普仏戦争とその後の暴動による混乱を経て、1870年代後半にフランスに平和が訪れると、フランス人修道女の一部がパリに戻った。彼女たちはパリで修道会を再建し、その活動を再開した。
奉仕会は1868年にヴェルサイユ司教区のジャン＝ピエール・マビル司教によって修道会として認められました。そのため、創立者であるブラウンが1882年に亡くなった後、1884年に本部をヴェルサイユに移すことを決め、クリスマスの日に到着しました。彼らはすぐに地域の貧困者や精神障害者への奉仕活動を開始しました。ブラウンの遺体は1925年に本部の礼拝堂に移されました。[ 4 ]
しかし、一世代後、イギリスとフランスのシスターたちの間でビジョンの違いが現れ始めた。ハーバート・ヴォーン枢機卿の助言の下、1902年にイギリスのシスターたちの大多数は聖心奉仕会から分離し、新しい修道会を設立することを選んだ。彼女たちはイエスとマリアの聖心修道女会という名前を名乗った。[ 5 ]
この修道会は現在、アルジャントゥイユ、ジュヌヴィリエ、ボーケールなど、フランス各地に複数の修道院を擁しています。さらに、アヴェロン県にある2つの老人ホームでも奉仕活動を行っています。サン＝ジェルヴェには黙想の家があり、マリをはじめとするアフリカ諸国にも宣教活動を展開しています。アフリカ出身の修道女たちは、修道会の修練院であるヴェルサイユで養成を受けています。
2003年、聖心奉仕会は、その2つの姉妹修道会（イギリスの修道会とオーストリアの修道会）と共にヴィクター・ブラウン連盟を設立した。これはローマ教皇庁によって承認された。現在、3つの修道会は世界中でいくつかの共通の奉仕活動を分担している。[ 6 ]