Loading article…
| シラーズ虐殺 | |
|---|---|
| 位置 | イラン、シラーズ |
| 日付 | 1910年10月30日 |
攻撃タイプ | ポグロム虐殺 |
| 死亡者（数 | 民間人12人 |
| 怪我した | 負傷者約50人 |
| 被害者 | ペルシャ系ユダヤ人 |
| 加害者 | カヴァム家とその支援者 |
| 動機 | 反ユダヤ主義 |
1910年のシーラーズ虐殺、あるいはシーラーズの血の誹謗 は、 1910年10月30日にイランのシーラーズのユダヤ人街で起こった虐殺であり、カヴァム家[1]によって組織され、ユダヤ人がイスラム教徒の少女を儀式的に殺害したという告発がきっかけとなった。この虐殺の間に、12人のユダヤ人が殺害され、約50人が負傷し、[2]シーラーズのユダヤ人6,000人がすべての財産を奪われた。[3] [4]この事件はシーラーズのイスラエル万国同盟の代表によって記録された。
歴史
イランには2,500年もの間、相当数のユダヤ人が住んでいる。ポグロムは知られていないわけではない。1892年、シーラーズで数人のユダヤ人が殺害された。1897年には20人のユダヤ人が殺害され、3つのシナゴーグが焼き払われた。ポグロム、強制改宗、追放はザルコン、ラール、ジャーロム、ダラブ、ノベンディガン、サルベスタン、カゼルンで起こった。[1]シーラーズの歴史家ジャムシド・セダガトは、19世紀後半には毎年攻撃が行われ、最終的にはヨーロッパからの圧力により終息したと述べている。これらの最後の攻撃は1910年に発生した。[5] [6] [7]
イランにおけるユダヤ人の歴史的扱いは統治者によって異なるが、歴史家によれば、ユダヤ人はサファヴィー朝とガージャール朝を通じてひどい虐待と抑圧を受けていたという。例えば、19 世紀半ばにJJ ベンジャミンはペルシャのユダヤ人の生活について次のように書いています。「…彼らは町の別の場所に住むことを義務付けられている…なぜなら彼らは不浄な生き物とみなされているから…彼らは不浄であるという口実で、最も厳しく扱われ、イスラム教徒が住む通りに入ると、少年や暴徒から石や土を投げつけられる…同じ理由で、雨が降っているときは外出が禁止されている。雨が彼らの土を洗い流し、イスラム教徒の足を汚すと言われているから…ユダヤ人が通りでユダヤ人だと認識されると、最大の侮辱を受ける。通行人は彼の顔に唾を吐きかけ、時には容赦なく殴る…ユダヤ人が何かのために店に入ると、商品を調べることを禁じられる…もし彼の手が不注意に商品に触れた場合は、売り手が選んだ価格でそれを受け取らなければならないそれらを求めるために... 時にはイラン人がユダヤ人の住居に侵入し、自分たちの好きなものを何でも手に入れます。所有者が自分の財産を守るために少しでも抵抗すると、命で償う危険にさらされます... ユダヤ人がカテル（カトル・アル・フサイン、または「フサインの殺害」、シーア派の記念）の3日間に通りに姿を現した場合... 必ず殺されます。
1910 年の出来事
1910年10月
1910 年 10 月初旬、シラーズにあるユダヤ人の家の汚水溜めを掃除していたとき、何人かの清掃人が古い本を見つけたと主張した。その本の数ページは汚れておらず、コーランの一部であると認められた。イスラム教では、コーランを汚損すると、イスラム教徒によるかどうかにかかわらず死刑に処される[要出典] 。その後、スッコトの初日、数人のユダヤ人がシナゴーグから帰宅する途中、ベールをかぶった女性が小包を持って家の入り口に立っているのを見た。気づかれたのを見て、女性は急いで小包を汚水溜め (ユダヤ人の家の玄関近くにはすべて設置されていた) に投げ込み、逃げた。家の住人がすぐに小包を引っ張り出すと、それがコーランのコピーであることがわかった。この事件の知らせを受け、さらなる挑発を恐れたイスラエル万国同盟の代表は、シラーズの最高ムッラーであるミルザ・イブラヒムに連絡を取った。イブラヒムは挑発を無視し、必要に応じて援助することを約束した。[2]
儀式殺人の疑惑
翌日の夕方、何人かの人々がシラーズの二人の首席ラビ、モラ・ラビ・シェロモ（モラ・メイール・モシェ・ダヤニムの父）とミルザ・イブラヒムの家に入った。彼らにはバザールの商人が同行しており、その商人は、自分の子供の一人である4歳の女の子が午後にユダヤ人街で行方不明になり、血を得るために殺されたと述べた。怯えたラビたちは、イスラム教徒の両親の子供がユダヤ人街に迷い込んだことを知らなかったと断言し、その告発に抗議した。人々は、翌日の正午までに女の子が見つからなければユダヤ人街全体を火と剣で滅ぼすと脅した後、撤退した。同じ日、市から1キロ離れた、ユダヤ人墓地から100メートルのところにある廃墟となった宮殿の裏で、子供の遺体が発見された。その遺体は行方不明のイスラム教徒の少女のものであり、ユダヤ人に殺されたと考える者もいた。その後、それは8日前に埋葬されていたユダヤ人の少年の遺体であることが発掘された。[2]
暴力
翌朝、群衆が政府宮殿の前に集まり始めた。人々はユダヤ人が少女を殺害したと非難し、声高に復讐を要求していた。臨時総督は軍隊に「暴徒」を攻撃するよう命じ、群衆はユダヤ人地区に向かい、兵士と同時に到着した。兵士は命令に反してユダヤ人地区を最初に攻撃し、暴徒の残りの人々に略奪の合図を与えた。家畜を売るために市内にいた兵士、サイイド、カシュガイ族 、さらには女性や子供までもが略奪に参加し、略奪は6～7時間続き、ユダヤ人地区の260軒の家屋のうち1軒も容赦なかった。[8]イスラエル万国同盟の代表は略奪について次のように述べた。
|泥棒たちは通りで鎖を作った。彼らはその鎖に沿って絨毯、商品の束、商品の梱包を運び去った。一言で言えば、売れるものなら何でも。商業価値のないもの、あるいは重量や大きさのせいで運び去れないものは、破壊行為の激しさから、破壊され、壊された。家々のドアや窓は蝶番から外されて持ち去られたり、粉々に砕かれたりした。部屋や地下室は文字通り耕され、その下地に何か財宝が隠されていないか調べられた。[2]
人々は強盗に留まらず、ユダヤ人に対する戦闘にも参加した。ほとんどのユダヤ人は逃げ、一部はイスラム教徒の友人の家へ、その他は英国領事館、テラス、 モスクに逃げ込んだ。残った少数のユダヤ人は負傷したり殺されたりした。乱闘で12人が死亡し、さらに15人が刺されたり棍棒や銃弾で撃たれたりし、さらに40人が軽傷を負った。[2]
余波
ポグロムの結果、ユダヤ人街は完全に破壊されました。
女性、男性、老人たちは土埃の中を転がり、胸を叩きながら正義を求めている。中には、完全に昏睡状態に陥り、意識を失い、終わることのない恐ろしい悪夢に苦しんでいる者もいる。[2]
救援活動はイスラエル万国同盟によって組織され、英国領事の支援を受けた。地元のイスラム教徒もパン、ブドウ、金銭を配って協力した。ある裕福なイスラム教徒は1トンのパンを、知事は2トンのパンを、首席ムフティはさらに400キロのパンを送った。[2]
参照
- ペルシャ系ユダヤ人
- イランのユダヤ人の歴史
- ドンメ
- チャラ
- コンベルソ
- マラーノ
- ネオフィティ
- ユダヤ人に対する血の誹謗
- 1906年のペルシャ憲法は、ゾロアスター教徒、キリスト教徒、ユダヤ教徒などの少数民族に権利を与えた。
脚注
- ^ ab Laurence D Loeb (2012年5月4日)。Outcaste (RLE Iran D): Jewish Life in Southern Iran. Routledge. p. 33. ISBN 978-1-136-81277-41892年、
シラーズで数人のユダヤ人が殺害された（Alliance、1892：52）。1897年には20人のユダヤ人が殺害され、3つのシナゴーグが焼き払われた（Alliance、1897：87）。ポグロム、強制改宗、追放がザルコン、ラール、ジャーロム、ダラブ、ノベンディガン、サルベスタン、カゼルンを襲った（Alliance、1900〜1910年）。ユダヤ人はラールとジャーロムを放棄した。これらの地域は再定住することはなく、シラーズ、さらにパレスチナに移住し、そこで以前に脱出した多数のシラーズ人と合流した。1910年のスッコットの祭りの直後、背教者のカヴァム一家が組織したポグロムにより、13人が死亡、負傷、盗難に遭った。シラーズのユダヤ人6000人が破壊行為に遭い、飢餓に近い状態に陥った（Alliance、1910：229-245）。
- ^ abcdefg リットマン(1979) pp. 12–14
- ^ リットマン (1979)、12ページ
- ^ 「1910年：イラン・シラーズでのポグロム」ハアレツ。 2024年2月21日閲覧。
- ^ ディンモア、ガイ (2000-05-20). 「オフセンター：消えゆく古代コミュニティ」フィナンシャルタイムズ (ロンドン、イギリス)。
- ^ サイモン、リタ・J（1980年9月）。「ローレンス・D・ローブ著『アウトカースト：イラン南部のユダヤ人生活』のレビュー」「アメリカ人類学者.2.82 ( 3 ):675-676.doi : 10.1525/aa.1980.82.3.02a00960.- 「実際、ローブは 1968 年のシラーズのユダヤ人コミュニティの描写を、シラーズのユダヤ人に対する最後の大規模な虐殺が始まった 1910 年に何が起こったかの説明から始めています。殺人、略奪、強姦、破壊行為がようやく終わった後、6,000 人のコミュニティ全体が実質的に家を失い、恐怖に陥っていました。」
- ^ *ルイス、バーナード(1984)。『イスラムのユダヤ人』。プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 0-691-00807-8 、p. 183 - 「過去には知られていなかった儀式殺人の告発さえもイランに伝わり、特にひどい事件が 1910 年にシラーズで発生しました。」
- ^ リットマン (1979)、13 ページ
出典
- Nataf, M. 1910 年 10 月 31 日付の手紙。AIU紀要、第 35 号、1910 年、182 ～ 188 ページ。英語訳は、Littman, David (1979)。「イスラム教徒の支配下にあるユダヤ人: ペルシャの事例」。ウィーン図書館紀要 XXXII (新シリーズ 49/50)。
外部リンク
- ファリデ・ゴールディン。ウェディング・ソング：イラン系ユダヤ人女性の回想録[1]