シラ語

3 つの音素母音に加えて、非音素的な遷移母音があり、これらはまとめて「シュワー」と呼ばれることが多い。通常、遷移母音は、母音のない音節 CC または CCC の開始の後に、両側の子音のいずれか、または両方が有声である場合に聞こえる。^{[ 28 ]}例えば、 tigmmi [tiɡĭmmi]「家」、amḥḍar [amɐ̆ʜdˤɐr]「学童」など。Stumme (1899) と Destaing (1920、1940) の音声転写では、このような遷移母音の多くが示されている。

後世の著者である Aspinion (1953) などは、 ⟨ e ⟩という記号を使って、母音の質に関係なく、遷移母音が聞こえる場所を示し、また、実際にはどんなに短い母音でも聞こえない場所にも⟨ e ⟩と書きます。例えば、⟨ akessab ⟩ /akssab/「家畜の所有者」、⟨ ar icetta ⟩ /ar iʃtta/ 「彼は食べている」などです。Aspinion らが使用した、しばしば「シュワー」と呼ばれる記号⟨ e ⟩は、先行する子音が音節の開始音であることを示すために用いられる、純粋に図式的な装置となります。[ak(e)s.sab]、[a.ri.c(e)t.ta]。^{[ 29 ]}ガランドが指摘しているように、「シュワー」の表記は実際には「シルハ語には馴染みのない習慣」に由来する。^{[ 30 ]}また、リドゥアン（2008）が決定的に示したように、遷移母音または「挿入母音」は挿入母音の地位さえ与えられない。したがって、遷移母音または「シュワー」を書かず、ガランド（1988）および最近のすべてのテキスト版のように、厳密に音素的に母音を転写することが望ましい。^{[ c ]}

半母音/w/と/j/ は、子音間 (C_C) および子音と休止間 (C_# と #_C) で母音異音[u]と[i]を持ちます。同様に、高母音/u/と/i/は、休止を避けるために子音異音[w]と[j]を持つことがあります。ほとんどの方言では、 ^{[ 35 ]}半母音は高母音と相補分布しており、半母音は音節の頭または末尾に、高母音は音節の核として現れます。半母音と高母音のこのような表面的な分布は、これらが 4 つの異なる音素であるという地位を曖昧にする傾向があり、一部の言語学者は /w/ と /j/ の音素としての地位を否定しています。^{[ 36 ]}

半母音と高母音が語彙的に決定された順序で連続して出現する可能性があるという事実から、4つの異なる音素を想定する必要がある。例えば、tazdwit「蜂」、tahruyt「雌羊」（* tazduyt、* tahrwitではない）。さらに、半母音/w/と/j/は、他の子音と同様に、 afawwu「包む」、tayyu「ラクダのこぶ」のように長音で出現する。 ^{[ 37 ]} 4つの音素を想定することで、形態論のより効率的な記述も可能になる。^{[ 38 ]}

以下の例では、wとy は引用形式によっては音素的に転写されていますが、文脈上は常に音声的に転写されています。例えば、ysti-「～の娘たち」、dars snat istis「彼には娘が二人いる」などです。

タシュルヒート語では、単語内のどの位置にある子音も、単子音または重子音のいずれかになります。語幹には最大2つの重子音、単語には最大3つの重子音が含まれる場合があります。^{[ 39 ]}

双生児形成の役割は様々である。^{[ 39 ]}

重子音化は音韻的同化によっても起こることがあります。例えば、次のフレーズは [babllfirma] と実現されます。^{[ 39 ]}

形態論的重子音化の際に、いくつかの子音は異なる形で実現される。ḍḍはṭṭ 、wwはgg°、ɣɣはqq、ɣɣ°はqq°となる。^{[ 39 ]}

シルハ語の音節構造は、デルとエルメドラウイが1985年の画期的な論文で初めて調査しました。彼らは、「コア音節化」と呼ばれる方法によって音節境界がどのように確立されるかを説明しています。これは、核を語頭と関連付けて、コア音節CVまたはCCを形成することによって機能します。コア音節の核を形成する際には、音響尺度で上位の音素が下位の音素よりも優先され、母音と半母音が最も上位で、次に流音と鼻音、有声摩擦音、無声摩擦音、有声破裂音、無声破裂音が続きます。語頭として使用できる音素がなくなると、残りの単一の子音が先行するコア音節のコーダとして割り当てられますが、残りの子音が次の音節の語頭である子音と同一である場合は、その子音が融合して長子音になります。形態素境界は必ずしも音節境界を構成するとは限らない。

以下の比較図：

基本音節化を適用すると、以下のシルハ音節タイプが生成されます。

Shilhaの音節構造は、式CX(C)で簡潔に表すことができ、ここでCは任意の子音（単音/長音）、Xは任意の母音または子音（単音）であり、音節CXCでは、Xが子音である場合、共鳴スケールで音節末子音よりも高くなることはできないという制約があります。つまり、[tsk.]や[wrz.]のような音節は可能ですが、*[tks.]や*[wzr.]は不可能です。

発話の先頭には、 X（母音または単／長子音）およびV（C） （母音＋単／長子音）タイプの例外的な音節が現れる。

rgl t رگلت[r.glt.] 「閉じなさい！」（音節C）

ffɣat فغات[f:.ɣat.] 「出て行け！」（音節 C:）

awi t id او ئي تيد[a.wi.tid.] 「ここに持ってきてください！」 (音節 V)

acki d أشكي‌د[ac.kid.] 「こっちへおいで！」（音節VC）

DellとElmedlaoui（1985）によって記述されたもう1つの例外的な音節タイプは、発話の末尾の位置で、CCまたはCC:タイプの音節がCVまたはC:Vタイプの先行する音節に「付加」される場合に発生します。たとえば、fssamt فسامت「静かに！」は[fs.samt.]であり、*[fs.sa.mt.]ではありません。

音節の種類はどれでも他の種類の音節の前後に現れることができ、子音はどれでも音節の先頭または末尾に現れることができるため、子音の連続には音韻構造上の制約はありません。これはまた、子音クラスターの概念がシルハ語の音韻論には適用されないことを意味します。なぜなら、子音はいくつでも連続して現れる可能性があるからです。

فرحغس لمعرفت أنك

[fr.ḥɣs.lm.ɛrf.tn.nk.] (6音節、子音14個、母音なし)

旅芸人（inḍḍamn）によって作曲され朗唱された伝統的なシルハ語の詩の韻律は、ハッサン・ジュアドによって初めて記述・分析されました（論文1983年、書籍1995年。デルとエルメドラウイ2008も参照）。この伝統的な韻律体系は、シルハ語に母音のない音節が存在することを裏付けており、ジュアドのデータはデルとエルメドラウイ、そしてリドゥアンによって、それぞれの結論を裏付けるために使用されています。

メートル法には以下の制約がある。

• 詩の各行は、他のすべての行と同じ数の音節を含んでいる。
• 行内の各音節は、他の行の対応する音節と同じ数のセグメントを含む。
• 各行には、有声子音で始まるか終わる特定の音節が1つ含まれている。
• 各行は音節に分けられ、各音節の最後の音節は朗読時に強調される（「持ち上げられる」）。

こうした制約の中で、詩人は自由に独自の韻律形式を考案することができる。これは、タラライトと呼ばれる意味のない定型句に記録することができ、そこには音節の数と長さ、そして必須の有声子音の位置が示されている（ジュアドはこうした定型句を数百個も列挙している）。

このシステムは、半伝説的なシルハの詩人シディ・ハムム（18世紀に活躍）に帰せられ、アマリール（1987:64）によって出版された四行詩によってここで説明される。

ティトビリン、トゥムリリン、ティムグラ、 アブ・バーラ・ワー・タッカムト、私はハン・ルバズ・ガン・ブ・タスサーワルト・イグ・ルクスアット・コン・ユーカン・アイ・リ・ディ・イグワン ・ イズグ

「おお、白い鳩よ、愛しい子たちよ！ 砂漠にあまり頻繁に足を踏み入れてはいけない。そこには 小さなズボンを履いたハヤブサがいるからだ。奴は君たちの指に指輪をはめ、 一度だけ君たちを攻撃するだろう。そして奴は空へと昇り、消え去ってしまうのだ！」

デルとエルメドラウイのコア音節化を適用すると、規則的な音節のモザイクが明らかになる。

この詩は、Jouad (1995:283) が挙げた韻律で構成されており、 a láy , la li la láy , la li la lá , li ládという形式に例えられます(最後の音節のd は、必須の有声子音の位置を示しています)。

屈折名詞は圧倒的に数が多いタイプです。これらの名詞は外見から簡単に識別できます。名詞は(t)V- :の形をした名詞接頭辞で始まります。

アザル「昼間」

igigil「孤児」

uṣkay「猟犬」

tadgg°「夕方」

tibinṣrt「マシュマロ（植物）」

tuḍfit "ant"

屈折名詞は、男性と女性の2つの性、単数と複数の2つの数、そして慣習的にフランス語名でétat libre（「自由国」）とétat d'annexion（「併合国」）^{[ 42 ]}と呼ばれ、 ELとEAと表記される2つの状態を区別します。性および数はすべて明示的にマークされていますが、歴史的および共時的な音の変化により、ELとEAの区別が中和されたケースもあります。

The nominal prefix has no semantic content, i.e. it is not a sort of (in)definite article, although it is probably demonstrative in origin. It is made up of one or both of two elements, a gender prefix and a vocalic prefix. Singular feminine nouns may also have a gender suffix. For example, the noun tazdwit "bee" has the feminine prefix t-, the vocalic prefix a- and the feminine singular suffix -t added to the nominal stem zdwi. While feminine inflected nouns always have the feminine prefix, masculine nouns do not have a gender prefix in the free state (EL); for example abaɣuɣ "fox" has no gender prefix, but only a vocalic prefix a- added to the nominal stem baɣuɣ.

Gender is thus marked unambiguously, albeit asymmetrically. In just a handful of nouns, the morphological gender does not conform to the grammatical gender (and number): ulli "sheep and goats" is morphologically masculine singular, but takes feminine plural agreement; alln "eyes" is morphologically masculine plural, but takes feminine plural agreement; tarwa "(someone's) children, offspring" is morphologically feminine singular, but takes masculine plural agreement.

The annexed state (EA) is regularly formed by reducing the vocalic prefix to zero and, with masculine nouns, adding the masculine gender prefix w-:^[43]

EL t-a-zdwi-t "bee" → EA t-zdwi-t

EL a-baɣuɣ "fox" → EA w-baɣuɣ

With some nouns, the original vocalic prefix has fused with a stem-initial vowel, to produce an inseparable (and irreducible) vowel:

EL ayyur "moon, month" → EA w-ayyur (not *w-yyur)

EL t-afuk-t "sun" → EA t-afuk-t (not *t-fuk-t)

With feminine nouns that have an inseparable vocalic prefix, the difference between EL and EA is thus neutralized.

While most inflected nouns have a vocalic prefix a-, some have i- (in some cases inseparable), and a few have u- (always inseparable). When a masculine noun has the vocalic prefix i- (separable or inseparable), the masculine gender prefix w- changes to y-. The table below presents an overview (all examples are singular; plurals also distinguish EL and EA):

EAは名詞の形状からは予測できません。以下を比較してください。

afus「手」→ EA wfus

afud「膝」→ EA wafud

/w/と/j/の発音に関する音韻規則は、EAにも適用されます。例えば、a-mɣar「首長」のEAは/w-mɣar/で、母音の後ではwmɣar 、子音の後ではumɣarと発音されます。

idda wmɣar s dar lqqaḍi「族長は裁判官に会いに行った」

imun umɣar d lqqaḍi「首長は裁判官に同行した」

屈折名詞は、以下のプロセスの一つまたは複数を適用して、非常に多様な複数形を形成します。

• 接尾辞（男性名詞-n、女性名詞-in）
• 母音変化（挿入、脱落、または母音交替）
• 子音の重子音化または重子音化の解消
• 語幹拡張（+ aw、+ iw、+ t、+ w、常に接尾辞との組み合わせ）

不規則な複数形や補充的な複数形も存在する。女性単数形の接尾辞-tは、複数形では自然に消失する。

これらのプロセスとは別に、分離可能な母音接頭辞a- は常にi-に置き換えられます。分離不可能な母音接頭辞は、変化しないか、母音変化の一部として変化します（ただし、単数形で分離不可能な母音接頭辞は、複数形では分離可能になる場合があり、例えばaduz「砂丘」など。また、その逆もあり、例えばaydi「犬」など。下の表を参照）。

以下は、さまざまな複数形の名詞の例です。

複数形は一般的に単数形の形から予測できない。以下を比較してみよう。

aduku「靴」、複数形idukan（母音変化と接尾辞）

aruku「道具」、複数形irkutn (語幹の拡張子と接尾辞)

多くの名詞には複数の複数形があり、例えば「ナイフ」の複数形は、母音変化によるi-jnwayや接尾辞によるi-jnwiy-nなどである。

シルハの地名の多くは、形態論的に屈折した名詞である。

A-nammr "Anammeur"

I-ɣ°rays-n " Irhoreïsene"

タルーダント「タルーダント」

Ti-zgzaw-in "Tizegzaouine"

シルハ族の民族名についても同様である。

Amml-n「アメルン族」（単数形Imml）

Actuk-n「アハトウケン」（単数形： Actuk）

I-lall-n「イラレン」（単数形I-lillu）

I-sk°ta-n「イソクタン」 (単数形A-sktu )

活用名詞の中には、多くの借用語が組み込まれています。例としては、以下のようなものがあります。

タキラ「蝋」（ラテン語由来）

a-ɣanim「葦」（フェニキア語由来）

urti「菜園、果樹園」（初期ロマンス語由来）

a-muslm「イスラム教徒」（アラビア語由来）

ta-bra-t「手紙、書簡」（アラビア語由来）

これは最も一般的ではないタイプで、一部のローンも含まれます。例：

ディックク「カッコウ」

流行の「渇望」

gmz「サム」

kḍran "tar" (アラビア語由来)

lagar「駅」（フランス語由来）

mllɣ「人差し指」

sksu「クスクス」

wiẓugn "cricket"

xizzu「ニンジン」

おそらく、活用しない名詞はすべて元々は男性名詞だったと考えられます。現在女性形と一致する少数の名詞には、女性性を示す要素が再分析されて含まれています。例えば、ttjdmnni「ある種のクモ」（語頭のtは女性接頭辞とみなされる）、hlima「コウモリ」（アラビア語からの借用語ではないが、語末のaはアラビア語の女性語尾と分析される）などです。

多くの活用しない名詞は集合名詞または不可算名詞であり、別個の複数形を持ちません。複数形を持つ名詞は、複数形接頭辞idを前に付けることで複数形になります。例えば、id lagar "駅" のようになります。

活用しない名詞mddnまたはmiddn「人々、人間」は形態論的には男性単数形だが、男性複数形の一致をとる。

人名や外国の地名は、例えばMusa（男性名）、Muna（女性名）、Fas "フェス"、Brdqqiz "ポルトガル" のように、活用しない名詞の一種とみなすことができます。これらの名前には性別が明確に示されていませんが、人間を指す名前は、指示対象の自然な性別（男性／男、女性／女）に応じて性別が一致します。

これらはアラビア語起源の名詞（アラビア語を経由してフランス語やスペイン語から借用されたものを含む）で、アラビア語の形態をほぼそのまま保持している。これらの名詞は2つの性（必ずしも明確に区別されているわけではない）と2つの数（明確に区別されている）を区別する。これらの名詞の注目すべき特徴は、アラビア語の定冠詞を伴って借用されていることであり、シルハ語ではその定冠詞は意味的に中和されている。

モロッコアラビア語l-kabus「ピストル」→ Shilha lkabus「ピストル、ピストル」

モロッコアラビア語t-tabut「棺」→ Shilha ttabut「棺、棺」

アラビア語の女性名詞語尾-aは、しばしばシルハ語の女性単数名詞接尾辞-tに置き換えられます。

モロッコアラビア語l-faky-a → Shilha lfaki-t「果物」

モロッコアラビア語ṛ-ṛuḍ-a → Shilha ṛṛuṭ-ṭ「聖人の墓」

アラビア語からの借用語は通常、シルハ語でも性別を保持します。例外は、tで終わるアラビア語の男性名詞です。これらはシルハ語で女性名詞に変化し、末尾のtはシルハ語の女性単数接尾辞-tとして再分析されます。

モロッコアラビア語l-ḥadit「預言者の伝承」（男性名詞）→ Shilha lḥadi-t（女性名詞）

モロッコアラビア語l-mut「死」（男性名詞）→ Shilha lmu-t（女性名詞）

アラビア語の複数形は通常、単数形と共に借用されます。借用された複数形が（アラビア語の形態論に従って）性別を明示的に示さない場合、単数形と同じ性別になります。

lbhim-t「家畜」（女性名詞）、複数形lbhaym（女性名詞）

lbzim「バックル」（男性名詞）、複数形lbzaym（男性名詞）

単数形が男性名詞である借用語は、複数形が女性名詞になることがあり、そのように表記されます（アラビア語の形態論による）。例えば、lɛlam「旗」（男性名詞）、複数形はlɛlum-at（女性名詞）です。

屈折名詞の付加状態（EA）は、明確に定義されたいくつかの統語的文脈で使用されます。^{[ 43 ]}

• 名詞が動詞の後ろの主語として現れる場合：

• ほとんどの前置詞の後（ § 前置詞も参照）：

• 1から10までの数字の後、および不定数字の後（§ 数字も参照）：

• 名詞句が後に続く必要がある要素の後（§ 所有名詞も参照）：

ayt Ugadir「アガディールの人々」

bu tɣanimt "EAリードを持つ彼：フルート奏者" (EL taɣanimt )

• wanの後に「～のような、～のような」（前近代的な用法で、現代語では廃語）

これらの文脈以外では、ELが使用される。州を区別しない非屈折名詞や非借用語は、これらの文脈では変化しない。

男性名詞から女性名詞を形成する過程は生産的なプロセスである。女性名詞は、男性名詞に女性名詞接頭辞t-（必要に応じて母音接頭辞も）と女性単数接尾辞-tを付加することによって形成される。女性形派生の意味的価値は様々である。

男性と女性の人間や動物（主に大型哺乳類）を指す多くの名詞には、同じ語幹を持つ男性形と女性形が存在し、指示対象の性別を反映している。

adgal「寡夫」→ tadgalt「寡婦」

amuslm「イスラム教徒」→ tamuslmt「イスラム教徒」

ikni「双子の男の子」 → tiknit「双子の女の子」

afullus「雄鶏、雄鶏」→ tafullust「雌鶏」

izm「ライオン」→ tizmt「雌ライオン」

udad「ムフロン」 → tudatt「女性のムフロン」

ごくまれに、補足的な形式が存在する。

argaz「男性、夫」― tamɣart「女性、妻」

アンクル「バック」 ― taɣaṭṭ「ヤギ」

無生物を指す男性名詞から派生した女性名詞は、縮小形の意味を持つ。

aẓru "石" → taẓrut "小さな石"

イフリー「洞窟」→ティフリット「穴、隠れ家」

lbit「部屋」→ talbitt「小さな部屋」

ṣṣnduq「箱」→ taṣṣnduqt「小さな箱」

urti「庭」→ turtit「小さな庭」

逆に、女性名詞から派生した男性名詞は、拡大の意味を持つ。

tamda「湖」→ amda「大きな湖」

tigmmi「家」→ igmmi「大きな家」

tiznirt「扇状ヤシ」→ iznir「大型扇状ヤシ」

男性集合名詞から派生した女性名詞は単数形の意味を持つ。

asngar「トウモロコシ」→ tasngart「トウモロコシの穂軸」

ififl「ピーマン」→ tififlt「ピーマン」

bitljan「茄子」→ tabitljant「茄子」

luqid「一致する」→ taluqitt「一致するもの」

女性形派生語は、言語、職業、活動の名称としても使用される。

ahulandi「オランダ人」→ tahulandyt「オランダ語」

fransis「フランス語」 → tafransist「フランス語」

amzil「鍛冶屋」→ tamzilt「鍛冶屋の職業」

inmmtri「物乞い」→ tinmmtrit「物乞い」

lmumsik「守銭奴」 → talmumsikt「強欲」

g°ma "（私の）兄弟" → tag°mat "兄弟愛"

ここでは、女性を表す女性名詞との重複が見られます。

tafransist「フランス人女性」と「フランス語」

tinmmtrit「物乞い女」と「物乞い」

名詞の後に続く指示代名詞は3つあります。近位のad「これ、これら」、遠位のa-nn「あれ、あれら」（§ 動詞の指示代名詞を参照）、そして照応のlli「前述のもの」です。

この蜂蜜は高価ではありません」

yaɣ usmmiḍ taɣaṭṭ ann bahra「寒さでそのヤギはひどく苦しんでいる」

ifk ṭṭir lli i tazzanin ar srs ttlɛabn「それから彼はその鳥を子供たちに遊ばせた」

これらは以下に列挙されています。^{[ 43 ]}女性形の「one」と「two」の形成は不規則です。

1から10までの数字は名詞（EAでは活用名詞）で構成され、数字の性は名詞の性と一致します。

^{[ e ]} 不定数詞についても同様である。

mnnaw wag°marn「EA馬が数頭/多数います。馬は何頭ですか？」

mnnawt tfunasin「EA牛が数頭/多数います。牛は何頭ですか？」

数詞yan、yat「1」は不定冠詞としても機能し、例えばyan urumiy 「1人の西洋人、西洋人」のように使われます。また、「誰でも」（ yan）、「何でも」（yat ）という意味で独立して使われます。

ur iẓri ḥtta yan "彼は誰にも会わなかった"

ur ksuḍɣ yat「私は何も怖くない」

男性名詞のyan「1」とsin 「2」の最後のnは、しばしば後続のw、y、またはlに同化または融合する。

yan w-ass → yaw wass「1日だけ」

yan w-sgg°as → ya wsgg°as「1 EA-year」

ヤン・ルマカン→ヤル・マカン「場所」

sin y-sgg°as-n → si ysgg°asn "2 EA 年"

sin y-ir-n → siy yirn「2 EA 月」

10代の数字は、1から9までの数字を前置詞d「with」で10の数字につなげて作られます。前近代の言語では、どちらの数字も数えられる名詞の性を取り、次の名詞は複数形（EA）になります。

現代の言語では、最初の数字は常に男性名詞であり、^{[ 46 ]}それに続く名詞は単数形で前置詞n "of":と結びついた融合形が発達している。 ^{[ 47 ]}

「10個」、「100個」、「1000個」を表す継承名詞が3つあります。これらは現在では廃れてしまったようですが、前近代の写本にはよく見られます。^{[ 48 ]}形態論的には、これらは通常の屈折名詞です。

十の位、百の位、千の位は、1から10までの数字と数詞名詞を組み合わせることによって形成されました。

数詞名詞は、前置詞「～の」 nを介して名詞と結び付けられ、名詞はほとんどの場合単数形です。

現代の言語ではアラビア語の十の位が用いられており、これには独立した女性形が発達している。

十の位の間の数字は、アラビア数字の1から10で表されることが最も多い。

アラビア語の百と千は現代語でも使われており、元の数詞名詞の代わりを務めているが、元の構文は維持されている。

また、アラビア数字のɛcrin「20、スコア」に基づいた20進法も存在する^{[ 49 ]}。例えば、

最初と最後は通常、動詞izwur「最初である」とggru「最後である」の関係形を用いて表現されます。

これらの動詞から派生した行為者名詞もあり、それらは名詞と対位関係に置かれたり、独立して用いられたりする。

他の序数は、基数詞に男性名詞wis-、女性名詞tis- を接頭辞として付け、^{[ 50 ]}通常の方法で複数名詞と組み合わせて形成されます。

序数接頭辞はアラビア数字や不定数詞にも使用されます。

wis-xmsa w-ɛcrin n dulqqiɛda「ドゥー・アル・カーダ[月]の[日]25日」

wis-mnnawt twal「何回目？」

1から10までの数字のうち4つがsで始まるため、 wis-、tis-の接頭辞から生じる重子音ss（wissin、wissmmusなど）は、他の数字にも一般化されることが多い：wissin、wisskraḍ、wisskkuẓなど。

このシステムの仕組みは、動詞fk「与える」の完全な活用例で示されています。完了否定形は否定語wr「～ない」と結びます。不完了形は動詞の前置詞arと結びます（ただし、通常は命令形と関係形は例外です）。

動詞fk「与える」は、4つの異なるMAN語幹をすべて備えています。

• アオリストfk(i) ―一人称、二人称、三人称単数、一人称複数、および命令法では fk、二人称、三人称複数ではfki
• 完了形fki/a ―一人称と二人称単数ではfki 、その他の形ではfkaとなる。
• 完了否定fki ― すべての形式
• 不完全なアッカ(不規則な形成) ― すべての形態

PNGの接辞には大きく分けて2つの種類があり、1つは通常の動詞の主語を示す接辞、もう1つは命令形の主語を示す接辞である。

2 つの接尾辞 (単数-n、複数-in ) は、それぞれ三人称単数および三人称複数男性動詞形に付加され、関係形 (「分詞」とも呼ばれる) を作ります。例: i-fka-n「与える人」、fka-n-in「与える人」。^{[ f ]}

A few verbs have just one MAN stem. The majority of verbs have two, three or four different MAN stems.^[51] The Aorist stem serves as the citation form of a verb. The list below offers an overview of MAN stem paradigms. Around 15 paradigms of non-derived verbs can be recognized, based on the formation of the Perfective and the Perfective negative. Further subdivisions could be made on the basis of the formations of the Imperfective. All sections in the list contain a selection of verbs, except sections 12, 14, and 15, which contain a full listing.

The table below is adapted from Kossmann (2012:40, table 2.12 Uses of MAN stems in Figuig Berber).

Shilha has around twenty stative verbs which are still recognizable as a separate type of verb on the basis of their MAN stem paradigms. In earlier stages of the language, these verbs had their own separate set of PNG markers, which are sporadically found in premodern manuscripts:^[52]

iḍ ɣzzif "the night, it is long" (cf. modern iḍ i-ɣzzif)

rẓag-t isafarn "medicines are bitter" (cf. modern rẓag-n isafarn)

In the modern language, these verbs take the regular PNG markers. Only the original singular relative form without prefix y- may still be encountered, for example adrar mqqur-n or adrar i-mqqur-n (mountain which.is.big) "big mountain". Stative verbs do not have a separate Perfective negative form. The table shows a selection of stative verbs.

There are two deictic clitics which are used with verbs to indicate movement toward or away from the point of reference: centripetal d "hither" and centrifugal nn "thither":

The use of these clitics is compulsory (idiomatic) with certain verbs. For example, the verb ack "come" almost always goes with the centripetal particle, and af "find" with the centrifugal clitic:

When the verbal deictic clitics occur after an object pronoun, they change to id and inn:

A possessive construction within a noun phrase is most frequently expressed as Possessee n Possessor. The preposition n "of" requires a following inflected noun to be in the annexed state. This kind of possessive construction covers a wide range of relationships, including both alienable and inalienable possession, and most of them not involving actual ownership:

anu n Dawd "Daoud's waterhole"

imi n tsraft "the entrance of the grain silo"

tarwa n Brahim "Brahim's children"

ig°dar n idqqi "pots of clay"

imikk n tisnt "a little salt"

atig n usngar "the price of maize"

tiɣ°rdin n imkli "after lunch"

lmdint n Ssnbul "the city of Istanbul"

aɣllay n tafukt "the rising of the sun"

aɣaras n ssk°ila "the road to school"

ddin n Wudayn "the religion of the Jews"

lqqiṣt n Yusf "the story of Joseph"

Many such possessive constructions are compounds, whose meaning cannot be deduced from the ordinary meaning of the nouns:

aɣaras n walim "road of straw: the Milky Way"

imi n wuccn "mouth of jackal: a length measure"^[i]

talat n tilkin "ravine of lice: nape, back of the neck"

tassmi n ifrgan "needle of hedges: kind of bird"

The possessor can itself be a possessee in a following possessive construction:

lmudda n tgldit n Mulay Lḥasan "the era of the reign of Moulay Lahcen"

luqt n warraw n wulli "the time of the giving birth of the sheep and goats"

As a rule, the preposition n assimilates to, or fuses with, a following w, y, l or m:^[j]

awal n w-aɛrab-n → awal w waɛrabn "the language of the Arabs"

a-ḍbib n y-isa-n → aḍbib y yisan "horse-doctor"

luq-t n w-nẓar → luqt unẓar "the season of rain"

a-gllid n y-muslm-n → agllid imuslmn "the king of the Muslims"

addag n litcin → addag l litcin "orange tree"

a-sngar n miṣr → asngar m Miṣr "maize of Egypt"

The possessor can also be expressed with a pronominal possessive complement. This consists of a pronominal suffix added to the preposition, which then takes the shape nn- (see § Pronouns). The form of the 1st singular possessive complement is anomalous: nw after a vowel, and inw after a consonant (or, in some dialects, niw):

agayyu nu "my head"

ifassn inu "my hands"

aḍar niw "my leg"

aqqrab nnk "your (sg.m.) pouch"

lumur nnm "your (sg.f.) affairs"

timlsa nns "his clothes"

rriy nns "her opinion"

aḍu nns "its smell"

adjarn nnɣ "our neighbours"

tawwuri nnun "your (pl.m.) occupation"

timddukkal nnunt "your (pl.f.) friends"

lmɛict nnsn "their (m.) livelihood"

tik°yaḍ nnsnt "their (f.) locks of hair"

There are two ways to express possession within a clause. The most common way is to use the "exist with" construction:

The verb ili "exist" (perfective lli/a) is usually omitted, leaving a verbless clause:

Alternatively, the verb ṭṭf, ṭṭaf "hold, possess" can be used:

In addition, there is the verb ili "possess" (perfective li/a), whose use is restricted to (inalienable) part-whole relationships and kinship relationships:

In al its usages ili can be replaced with ṭṭaf or the "exist with" construction, but not the other way around:

These are a subtype of uninflected nouns. As with proper names, gender is not transparently marked on possessed nouns, which take gender agreement according to the natural sex of the referent. Plurals are either suppletive or made with the preposed pluralizer id. Most possessed nouns are consanguinal kinship terms which require a possessive suffix (the table contains a selection).

These kinship terms cannot occur without pronominal suffix. Example:

If these nouns are part of an NP-internal possessive construction, possession must be indicated twice:

The suffix must also be added when possession is expressed in a clause:

Some kinship terms are not possessed nouns but inflected nouns which take possessive complements (see examples above).

Another group of possessed nouns require a following noun phrase, occurring only in an NP-internal possessive phrase. A following inflected noun must be in the EA.

These four possessed nouns occur as first element in compound kinship terms (see above; w then becomes g° in g°-ma- "the brother of"). They also serve to indicate descent, origin and ethnicity:

Ḥmad u Musa "Ahmed son of Moussa" (name of a famous saint)^[53]

u Brayyim "member of the Aït Brayyim ethnic group"

u bṛṛa "native of outside: a foreigner"

u Trudant "a native of Taroudant"

ayt Ugrsif "the natives of Aguercif"

ult Uglu "native woman of Aglou"

ist Tfrawt "the women of Tafraout"

When w is followed by another (phonemic) w the result is gg°:

w Wijjan → Gg°ijjan "native of Ouijjane" (also surname: Gouijjane)

a-rgaz w w-rgaz → argaz gg°rgaz "a man, son of a man: a man of virtue"

Ayt occurs in many Shilha ethnonyms:

Ayt Bubkr "the Sons of Boubker" (Aït Boubker), singular U Bubkr

Ayt Wafqqa "the Sons of Ouafka" (Aït Ouafka), singular w Wafqqa → Gg°afqqa

The proprietive elements masc. bu "he with, he of" and fem. mm "she with, she of" are borrowed from Arabic (original meaning "father of", "mother of"). They are used as formative elements and require a following inflected noun to be in the annexed state. The plural is formed with the pluralizer id:

In many cases, bu fuses with a following nominal prefix:

The feminine mm is encountered less frequently:

The privative elements masc. war "he without" and fem. tar "she without" are made up of a gender prefix (masculine w-, feminine t-) and an element ar which is probably related to the negation wr "not". They do not require the annexed state, and should probably be translated as "who does not have", with the following noun phrase as object: