サラ・ルーデン

サラ・エリザベス・ルーデンは、詩、エッセイ、古典文学の翻訳、聖書 文献学、宗教批評と解釈の普及に尽力するアメリカの作家である。^{[1] [2]}

サラ・ルーデンは1962年にオハイオ州で生まれ、合同メソジスト教会で育ちました。^[3]彼女はジョンズ・ホプキンス大学のライティング・セミナーで修士号を取得し、ハーバード大学で古典文献学の博士号を取得しました。^[4]

学術的な役職に加えて、ルーデンは医学編集者、アメリカの定期刊行物の寄稿者^[5]、南アフリカの調査雑誌「ノーズウィーク」の特派員^[6]としても働いてきました。

ルーデンは、アパルトヘイト後の南アフリカで過ごした10年間に活動家クエーカー教徒となり、南アフリカ教育環境プロジェクトの講師を務めた。^{[7] [8]} 2005年に米国に帰国する前も帰国後も、ルーデンはエキュメニカルな活動に携わり、リベラル派と保守派の両方の出版物に多数の記事やエッセイを発表した。^{[9] [10]}

彼女はケープタウン大学で古典学の講師を務めていた。2016年にホワイティング・クリエイティブ・ノンフィクション助成金を受賞し、『アウグスティヌスの告白』（2017年）の翻訳を完成させた。^[11]

彼女は古代文献の普及を主張している。^[12]

ルーデンは2018年からペンシルベニア大学の客員研究員を務めている。^[13]

2010年、ルーデンはアイスキュロスの『オレステイア』の翻訳資金としてグッゲンハイム・フェローシップを受賞した。^[14]彼女は2016年に『アウグスティヌスの告白』の翻訳を完了するためにホワイティング・クリエイティブ・ノンフィクション助成金を受賞した。 ^[15]彼女の福音書の翻訳は、2019年に進行中の作業に対するロバート・B・シルバーズ助成金によって部分的に資金提供された。^[16]

ルーデンは1992年以来「確信を持った友人」、つまりクエーカー教徒に改宗した。彼女のクエーカー教徒としての信仰は彼女の翻訳方法論に影響を与えている。^{[17] [18] [19]}

• その他の場所ウィリアム・ウォーターマン出版 1995年（1996年中央通信社文学賞受賞）^[20]

• ペトロニウス(2000)。ペトロニウスのサテュリコン: トピック解説付きの新訳 (訳)。ハケット。ISBN 9780872205109。^[21]
• アリストパネス(2003)。『アリストパネス：リュシストラタ』、翻訳、注釈および主題解説付き（訳）。ハケット。^[22]
• ホーマー(2005)。『ホメロスの賛歌』 （ハケット訳）。^[23]
• ウェルギリウス(2008)。『アエネイス：ウェルギリウス（訳）』。イェール大学出版局。^{[24] [25]}改訂・増補（Yale Univ. Press、2021年）。
• アプレイウス(2012)。黄金のお尻（翻訳）。エール大学プレス。^[26]
• アイスキュロス(2016)。『オレステイア』、ギリシャ演劇(メアリー・レフコウィッツ、ジェームズ・ロム編)。モダン・ライブラリー。
• アウグスティヌス（2017年）。『告白』（訳）。近代図書館。^[27]
• プラトン（2015年）。『ヒッピアス・マイナーあるいは狡猾の芸術：プラトンの最も物議を醸した対話篇の新訳』（訳）。ポール・チャンによる序文とイラスト、リチャード・フレッチャーによるエッセイ付き。バッドランド・アンリミテッドおよびDESTE現代美術財団。^[28]
• 匿名（2021）。福音書（訳）モダンライブラリー。^[29]

• 民衆の中のパウロ：使徒は当時の時代に再解釈され、再想像された。画像。2011年。^[30]
• 水の顔：聖書の美と意味の翻訳者。パンテオン。2017年。^[31]