サミュエル・S・ボイド

サミュエル・S・ボイド
ミシシッピ州ナチェズのサミュエル・スティルマン・ボイド。ダゲレオタイプからJC バトレによって彫刻され、ボウディン大学の歴史(1882)に掲載されました。
生まれる	( 1807-05-27 )1807年5月27日 アメリカ合衆国マサチューセッツ州メイン州カンバーランド郡ポートランド
死亡	1867年5月21日（1867-05-21）（59歳） 米国ミシシッピ州アダムズ郡ナチェズ近郊
その他の名前	SS ボイド、ボイド判事、老人

サミュエル・スティルマン・ボイド（1807年5月27日 - 1867年5月21日）は、SSボイドまたはボイド判事とも呼ばれ、19世紀初頭のミシシッピ州の著名な弁護士であり、南北戦争前のミシシッピ州社会の頂点に立ったナチェズ出身の有力者の一人でした。ボイドは短期間裁判官も務め（おそらく1件の特別事件のみ）、綿花農業に投資し、不動産投機を行い、大規模な奴隷化に携わり、奴隷制擁護の運動を提唱しました。ボイドは当初ホイッグ党の指導者として地域社会に大きな政治的影響力を及ぼしました。1852年と1860年には、米国最高裁判所の判事候補に挙げられました。

ボイドは弁護士としてのキャリアに加え、元奴隷商人のライス・C・バラードとビジネスパートナーになった。2人は一緒に「プランテーション帝国」を築いた。ノースカロライナ大学でのバラードのビジネス記録は、アメリカの奴隷制度と奴隷貿易に関する貴重な洞察を提供し、ボイドの個人的および職業的な取り組みに光を当てている。21世紀、ボイドは奴隷にされたアフリカ系アメリカ人女性への虐待を詳述した手紙で主に記憶されている。手紙の1つでは、新聞発行者で元市長の別の白人男性が、ボイドが奴隷にした女性を救出しようとして助けを求めている（ボイドのビジネスパートナーであるバラードに）。手紙には、ボイドを怒らせたために鞭打たれ、血が体から流れ落ちる苦しみを描写している。別の手紙では、奴隷にされた女性が亡命先から奴隷商人のペンで手​​紙を書き、ボイドに強姦され、少なくとも1人の子供を産んだ後のボイドの扱いを非難している。ボイドはまた、奴隷にして強姦した女性との間に息子をもうけた。後に彼の白人の異母姉妹がこの息子を雇って家族の農園を管理させた。

ボイドは、当時マサチューセッツ州のメイン管区であったポートランドで、将来のメイン州財務長官ジョセフ・コフィン・ボイドとイザベラ・サウスゲートの4番目の子供として生まれた。^{[1] [2]}父方の祖母を通じて、彼は奴隷制度廃止論者のジョシュア・コフィンの又いとこにあたる。彼の母イザベラ・サウスゲートは1790年代にレスター・アカデミーで教育を受け、数十年後にはその美しさと「並外れた知性」で人々の記憶に残っている。^{[3]彼女を通じて、ボイドは}エリザ・サウスゲート・ボウンのいとこであり、建国の父ルーファス・キングの甥の孫にあたる。ボイドは1826年にボウディン大学のクラスを首席で卒業した。 ^{[4] [5]彼は卒業式で}「革命の性質とそれが人間の状態に与える影響」というテーマで演説を行った。^{[5]ボイドはボウディン大学で将来のアメリカ大統領}フランクリン・ピアースより2年遅れて学んでおり、^{[6]また将来のアメリカ下院議員}S.S.プレンティスの同級生でもあった。ボイドとプレンティスはともにミシシッピ州に定住し、法廷で時折対決することもあった。^[7]

ボイドは1828年にウィルキンソン郡で弁護士業務を開始し、1836年にアダムズ郡にあるミシシッピ州ナチェズに移転した。彼はそこに居を構え、生涯そこに留まった。^{[8]元米国下院議員}ルーベン・デイビスは著書『ミシシッピ州とミシシッピ州民の回想』（1889年）で、ボイドを「ナチェズの偉人」の一人と称えた。^[9] 1836年、ミシシッピ州ロドニーのテレグラフ紙は、ボイドが5郡の地域の刑事裁判所判事に立候補したと報じた。^{[10] 1839年、ボイドは}ホイッグ党からミシシッピ州上院に立候補した。 ^{[11] [12] [13]}

ボイドの政治職への試みは実を結ばなかったようだが、弁護士としては成功した。ナチェズに永住した後、彼はアレクサンダー・モンゴメリーと共同で法律事務所を設立した。ある歴史的記録は、モンゴメリー・ボイドを「一流の事務所」と評している。ボイドは論理的で、高学歴で、雄弁で、学者らしい態度を保ち、法律問題に精通していた。ミシシッピ州出身の別の米国下院議員、ジョン・フランシス・ハムトラミック・クレイボーンによると、「州全体で彼ほど信頼と尊敬を集めた人物はいなかった」という。^[14]ダンバー・ローランドの『ミシシッピ州の歴史百科事典』（1907年）によると、ボイドの事務所は、相続人によって起こされた有名な訴訟でアイザック・ロスの遺言を擁護し、1837年には特別判事として、有名なヴィック対ビックスバーグ事件で高等法院の意見を述べたが、後に米国最高裁判所によって覆された。^{[15]いくつかの資料では、ボイドは1837年に}ミシシッピ州高等控訴裁判所の判事を務めたとされているが、これが永久的な地位であったか短期間であったかは不明である。「ボイド判事」は、職業上の称号というよりは一般的な敬称であった可能性が高い。歴史家D・クレイトン・ジェームズは、ナチェズとその周辺に住んでいた裕福な白人資本家の緊密なグループについて次のように書いている。「南北戦争前の新聞で、ナチェズの名士について『大佐』や『少佐』などの称号なしで言及しているものを見つけるのは難しいだろう」^[16]

1838年、ボイドはジェームズ・C・ウィルキンスの娘、キャサリン・シャーロット・ウィルキンスと結婚した。^{[18]ジェームズ・ウィルキンスは}ミシシッピ準州議会議員を務め、ミシシッピの初期の著名な銀行家であった。^{[19]キャサリンの遺産により、ボイドはナチェズのすぐ外にある}アーリントンとして知られる豪邸を取得した。時が経つにつれ、ボイドはその富を利用して「素晴らしい古い図書館」を設立し、イタリアからの芸術品や家具で家を飾った。^{[20] [21]} ハーネット・T・ケインの『ミシシッピ川のナチェズ』には、「彼は貧しい英国貴族から1つか2つの絵画コレクションを購入した。ウィドウ・ホワイトが購入した豪華なコレクションに、ボイド夫妻は署名入りのブロンズ像、大理石像、多くの壁を覆う油絵のセットなどを加えた。ロマン主義がテーマで、華やかで花が飾られたイタリア人とスペイン人の作品、砂漠のマグダラのマリア像が蔓延していた」と記されている。^[22]

アーリントンはナチェズを取り囲む「郊外」の邸宅群の一部であり、伝統的なプランテーションというよりも、目立つ消費による富裕の象徴として機能していた。綿花や砂糖などの換金作物は遠く離れた労働集約型プランテーションで栽培されていたが、これらの郊外の邸宅は主に贅沢さを披露する場所として機能していた。 ^[23]ボイドはアーリントンに住んでいた間、家の周りの土地を「樹木が茂った公園にし、ガゼボやサマーハウス、花模様のラブシート、バラ園を設置した」^{[24] 。}

1843年、ボイドの妹オーガスタ・マレー・ボイドは、後に南軍の将軍となるロイド・ティルマンと結婚した。^{[25] 1844年1月17日、}ウィリアム・ジョンソンという名の有色人種の自由人が日記に次のように記している。「ベイラー・ウィンがボイド判事の3人の召使を連れてきた。彼はセント・キャサリン川の河口近くの森で彼らを捕まえたと私に話した。彼は今朝彼らを連れてきた。若いギム・ケニーが逃げ出した。彼が彼らの逃亡の原因だった。彼らは刑務所に入れられた。」^[26]

1839年、ボイドは義父の事業の一つであるナチェズ・プランターズ銀行^[27]の取締役に就任した。 ^{[28] 1840年頃、ボイドは}フランクリン・アームフィールド社と関係のある著名な奴隷商人、ライス・C・バラードとつながりを持った。ボイドとバラードは協力して、利益の多い国際市場向けの綿花生産専用の奴隷労働キャンプのネットワークを設立した。^[29]正確な所有構造は不明瞭なままであるが、研究者らは彼らが共同で約10から16のプランテーションに投資したと推定している。

歴史家の柳生智子によると、「これらのプランテーションは、通常、バラードとボイドの共同所有であったが、ボイドが単独で所有するプランテーションもあれば、バラードが他のプランテーションと共同で所有するプランテーションもあった。」 主にケンタッキー州で活動していたバラードは、ボイドとその兄弟のジェームズ・ボイドに、綿花王国内の約12の労働集約型プランテーションの綿密な管理と運営を委託した。これらのプランテーションには、ブッシー・バイユー、エルチョ、エルク、ゴールデン・プレーンズ、カルナック、ローレル・ヒル、レパイン、マグノリア、アウトポスト・プランテーション（別名ピーカン・グローブ）、プロビデンス、クアトルバム、ワグラム、ウッドランド・プランテーションが含まれていた。さらに、フォレスト・ヒル、マートル・グローブ、パイン・マウントなど、ボイドとバラードが関与していた可能性のあるプランテーションもあった。^[29]

バラードとボイドが所有していた土地には、荘厳な家も装飾的な庭園もありませんでした。裕福な白人家族のショーケースではありませんでした。そこにずっといる白人はマネージャーと監督者だけで、数年以上留まる人はほとんどいませんでした。バラードとボイドの共同所有地の唯一の目的は、黒人が役に立たない、不要とみなされる、あるいは死ぬまで、暴力の脅威の下で生活し、綿花を生産するために労働させることでした。

— ジョシュア・D・ロスマン『元帳と鎖：国内奴隷貿易業者がアメリカを形作った方法』（2021年）^[30]

ボイドとバラードは、アーカンソー州、ルイジアナ州、ミシシッピ州で合わせて約1000人を奴隷として拘束した。^[31] 1844年、1846年、1849年、1852年の手紙には、個人またはグループによる逃亡の試みについて言及されている。^[32] 1852年、ミシシッピ州ウィルキンソン郡の当局は、プリンスという名の38歳の男性を拘留した。彼は、自分は「ナチェズ近郊のSSボイド」の法的所有物であると主張した。^[33]

1857年、ボイドはルイジアナ州コンコルディア教区の2,000エーカー以上の「未開の地」を約16,000米ドル（2023年の価値で523,200米ドルに相当）で取得した。^[34]柳生によると、「ボイドは洞察力のある土地投機家で、常に用心深く、投資に最適な土地を常に探していた。彼はその地域のプランテーション売却に関する新聞の切り抜きを頻繁にバラードに送り、意見を求めていた。ボイドは利益が約束されている土地なら何でも興味を持っていたが、特に手頃なサトウキビプランテーションには熱心だった」^[35]

読み書きができる、土地の所有権を持つ生まれながらの白人成人男性として、ボイドは当時の民主的なプロセスに参加する権利を持っていた。戦前のミシシッピ川下流域における彼の政治的所属の経緯は、南部の分離主義をもたらした政治の変化をある程度反映していた。

1848年のホイッグ党の政治集会で、ナチェズ・ミシシッピ自由貿易業者の報道によると、ボイドは「奴隷制度は 制度でもなければ、厳密に言えば財産でもない。家庭内の関係であり、この命題から推論すると、これを奴隷制度の定義とみなさない人は誰も安全ではないと推論しているようだ。もちろん、キャス将軍は奴隷所有者ではないので安全ではない」と主張した。^[36]選挙後、ボイドは1848年にミシシッピ州の農園主仲間ザカリー・テイラーとの何気ない会話の記録が全国的に広まり、広く注目を集めた。ボイドの報告によると、テイラーは既存の奴隷州で奴隷制度を保護する強い決意を表明した。ボイドは、自由州が全国的に奴隷制度を廃止しようとするいかなる取り組みに対しても、「剣を抜いて鞘を捨てる」のが適切な対応であるとテイラーが信じていたことを語った。^[37]ニュース報道によると、ボイドはテイラーが「関税と国内改良問題では自由州に、自由土地問題では奴隷州に協力するだろう」と示唆したという。^[37]これは、西側の新しく植民地化された入植地での奴隷制の拡大にどのような影響があるか、もしあるなら、という激しい議論をマスコミで巻き起こした。^{[37] [38]}あるニュース分析では、ボイドを「奴隷制問題に関して急進派」と評した。^[38]

1851年、モンゴメリーとボイドは弁護士としてのパートナーシップを解消したが、ボイドは「以前と同じように弁護士業務を続ける」とした。^[39]またその年、ボイドはナルシソ・ロペスのキューバへの軍事侵攻を財政的に支援した数人の一人で、アメリカの奴隷制度擁護活動家は、彼らの特異な制度の拡大を推し進めようとしていた。^[40] 1907年に出版されたボイドの母方の家族の歴史によると、ミラード・フィルモアは、ジョン・マッキンリー判事の死後、1852年にボイドを米国最高裁判所への任命に検討した。^[41]ボイドは、地域レベルでホイッグ党で活動を続けた。^{[42] [43] [44]} 1854年、ボイドはミシシッピ州刑法の改正を支援するために選ばれたが、貢献する前に辞任し、代わりの人が就任した。^{[45] [46]}

ボイドのこの10年間の最も重要な政治活動は、包括的で学術的な演説だったかもしれない。その中で彼は、1850年妥協は憲法上正当であり、奴隷制支持者にとって戦略的に有利であると支持した。さらに、彼は、米国における奴隷制は英国の行動に起因すると仮定し、同時に奴隷制度廃止運動は米国に対する英国の陰謀の一部であると主張した。 ^{[47]最も重要なのは、彼が脱退に反対したことである（脱退は、}無効化危機以来、ますます、あるいはおそらく継続的に、 「ミスター・レット」率いるサウスカロライナの政治集団によって主張されていた）。ボイドは、人々や州が脱退する憲法で保護された権利はない（そして建国の父たちの側は非常に意図的にそうした）と主張した。ボイドはまた、過去の分離の試みを阻止したアンドリュー・ジャクソンの役割を称賛した。^{[48] [49]}

結婚、嫡出子、奴隷制度、あらゆる種類の契約は、同じ原則に従います。アメリカ国民は、妻や子供、使用人を連れて、契約で一定期間拘束されているか、州の法律の下で終身雇用され、労働させられているかにかかわらず、メキシコから獲得した領土に行くことができます。その場合、離婚されたり、子供が庶子にされたり、国家法のいかなる想像上の規則によって主人との関係が破壊されたりする心配はありません...私たちは、 36° 30' より上だけでなく下にも 完全な権利があると考えており、譲歩は、財産を分割して、全体の完全な権利ではなく、絶対的な所有権の半分を取得することに同意したため、奴隷制反対の制限によって妨害される可能性がありました。

— サミュエル・S・ボイド、1851年10月10日、1850年妥協とその他のアメリカの自由州と奴隷州の政治的妥協を擁護

1860年、バラードが亡くなり、ボイドが遺産管理人に任命された。^{[50]南北戦争直前のナチェズは}火喰らい派の巣窟であり、ボイドは彼らのリーダーとみなされていたに違いなく、1860年2月に「南部の州権会議」でミシシッピ州を代表するよう任命された。しかし、ミシシッピ州とサウスカロライナ州だけがアトランタに代表団を送ったため、南部の不満を議論する会議は開催されなかった。^[51]さらに、この波乱に満ちた年、ジェームズ・ブキャナン大統領は、ピーター・V・ダニエル判事の死去に伴い空席となった合衆国最高裁判所判事にボイドを指名するよう圧力をかけられた。^{[52] [53]}

1860年12月、ミシシッピ州の複数の郡が南部権利会議で代表者を選出し、より広範な州会議に参加した。この会議は最終的に1861年1月にミシシッピ州脱退条例を批准した。 ^[54]アダムズ郡からはSSボイドが選出された。^[54]同時期に選出された他の南軍初期代表者には、ラファイエット郡のLQCラマーやマディソン郡のAPヒルがいた。^[54]しかし、ボイドは最終的にミシシッピ州脱退会議に参加しなかった。^[55]

1862年10月、「ボイドSS」はナチェズのB中隊「メインストリートの北側全体を構成する地区」の一員として南軍民兵の召集名簿に載っている。 ^[56]ユリシーズ・グラントが1863年7月4日にビックスバーグを占領した後、ナチェズはアメリカ軍に占領された。 ^{[57] 1864年、ボイドは敵同士の人質と身代金のやり取りの中心的な役割を担っていたようだ。南軍が}南部のユニオニスト民間人8人家族を強制的に移住させた後、アメリカ軍は1864年にボイドにブルックヘブンと呼ばれる場所に近づかないように5,000ドルを請求した。^[58]

この話はマチルダ・グレシャムの『ウォルター・Q・グレシャムの生涯』の脚注にも登場し、この新聞記事はアレン・T・ボウイが提供したとコメントされており、副次的な注釈として「ボイド判事の親族や友人の主張によれば、ブレイマン将軍は5,000ドルを私的に流用したという。[ボイドの義理の息子] ^[1]ジェームズ・サーゲットは、ブレイマン将軍に現金で支払い、救貧基金には一度も使われなかったと述べている。」^[60]にもかかわらず、ボイドは1865年に連邦に復帰した。ナチェズの歴史書によると、「恩赦宣誓をまだしていなかった農園主たちは、財産の支配権を取り戻すために急いで宣誓した。過去の忠誠はすぐに忘れ去られた。『シールズ、ボイド、メトカーフ[原文ママ]など、他のほとんどすべての火食い人が[宣誓]した』と6月に連邦主義者のフランク・サーゲットは批判した。『実際、いつものことだが、最も狂信的な者が最初に名乗り出るのだ』」^[61]

ボイドは1867年6月にナチェズ近郊の自宅で亡くなった。^[2]地元の弁護士会は彼の死の知らせを聞いて哀悼の意を表した。^[62]アーリントンの彼の図書館には「12の言語で出版された8,000冊の本」が収蔵されていたと伝えられている。^[63]家にあったオービュッソンの絨毯はレコンストラクション時代に略奪されたと伝えられている。[ 20 ] ¹⁸⁶⁷年12月に遺言検認が提出されたとき、ボイドの法的に認められた家族はニューオーリンズ、フランス、イギリスに散らばっていた。^{[64] [a]} 1907年の歴史書には「町外れの曲がりくねったウォーターオークの並木道が続くアーリントンは、SSボイド判事のかつての邸宅で、絵画と素晴らしい古い図書館で有名だった。現在は彼の娘、ウィリアム・ベネヴィル・ローズ夫人が所有している」と記されている。^[21]アーリントンは1913年頃までボイド家の手にありました。^[20]ハーネット・ケインの話によると、「数年後、アーリントンは抵当に入れられ、建物と家具は差し押さえられました...所有者は亡くなりましたが、最後のテラコッタ像と最後のクリスタルペンダントまでそのまま残りました。銀行にとって、それは迷惑としか言いようのない大きな場所でしかありませんでした。家臣たちは窓を板で覆い、家具には幽霊のような掛け物を掛け、ネズミは裁判官の本をかじり、油絵の額縁は割れていました。2人の訪問者が気に入ったので、銀行はアーリントンを処分できてよかったと思いました。所有者は亡くなり、未亡人は去り、建物は再び空き家になりました。そして、ジェーン・ホワイトの霊が湿った床を滑っていくという噂が再び広まりました。」^[65]

ボイドの生き残った子供の中には、ボイドが奴隷にした女性の一人から生まれたジェームズ・ボイドという男がいた。後年、ジェームズ・ボイドは「プランテーションの経営者であり、裕福な起業家」になった。^{[66]子孫によると、フローレンス・リドロン著『}黒人医師の公民権闘争：エドワード・C・マジック医学博士』に次のように記されている。^[67]

老判事はジェームズの母親をとても可愛がっていたため、妻はジェームズをヴィックスバーグ近郊の自分の所有地に送り出すよう彼に強いた。異母姉妹と同等に扱われることはなかったが、ジェームズは家庭内で優遇されていた。黒人と白人の関係に合わせるためになされた複雑な調整は想像を絶する。ボイド一家は皆、食事の時はダイニングルームに座った。召使たちもジェームズに給仕しなければならなかったが、彼はメインテーブルには座らなかった。その代わりに、彼はその近くの別の小さなテーブルに座った。ジェームズ・ボイドは判事が亡くなった後、22歳になるまで家族と暮らした。異母姉妹のキャサリン・ボイド・スゼット [原文ママ] はジェームズをとても可愛がっていたため、最終的にスゼット・アシュリーにある夫の財産の管理を彼に依頼した。ジェームズはメアリー・マジックと出会い結婚したときにその職に就いた。ジェームズ・ボイドは誰からも距離を置いていたため、妻のメアリーでさえ彼を「ミスター・ボイド」と呼んだ。^[67]

21 世紀、ボイドは、ノースカロライナ大学のウィルソン特別コレクション図書館に保管されている、ビジネス パートナーの保存された書簡であるライス C. バラード文書を通じて悪名を馳せています。特に、マリアとバージニア ボイドという 2 人の奴隷女性とのボイドの関わりに関する手紙は、アメリカの奴隷制に関する最近の文献で広く言及されています。どちらにもボイドの名前は明記されていませんが、歴史分析の大部分は、ボイドが主題であることを示唆しています。

マリアという名の女性が「牛のように鞭打たれ、血が噴き出るまで」苦しめられたことについて書かれた手紙が2通ある。^[12] 1848年にさかのぼるこの手紙は、1843年にナチェズ市長を務めた地元の弁護士で、^[68]ナチェズ・クーリエ紙の編集者でもあったジョン・マーティン・ダフィールドがバラードに宛てて書いたものである。^[69]ダフィールドはマリアと過去に性的関係を持っていた可能性があり、マリアの子供の父親でもある。^[70]彼はバラードに手紙を書き、マリアをボイドによるさらなる虐待から救うためにマリアを買い取ってほしいと頼んだ。歴史家のヤギュウによると、ダフィールドは「当初マリアに現金で支払うことができず、彼女を買うために弁護士費用の支払いを待たなければならなかった」という。ヤギュウは、マリアがボイドの監護から「どれだけ早く」解放されたとしても、彼女はすでに残虐な扱いを受けており、長期的な影響を及ぼしていただろうと指摘している。^[71] エドワード・E・バプティストは、ボイドがマリアを「彼の誘いを断ったために、身体が不自由になり不妊になるまで繰り返し鞭打った」と推測している。^[72]

歴史家シャロニー・グリーンによれば：

ダフィールドは、この世代の白人男性が、奴隷化された特定の個人、具体的には、以前に性交し、その過程である程度の感情を注ぎ込んだ女性や子供たちを強化し保護するために、一貫性がなく意図的に行動していたことをさらに証明しています。これらの男性は、家父長制と人種的優位性を維持しながら、そのような投資を行っていました。ダフィールドがすべての奴隷を虐待から保護したり、すべての奴隷の子供たちが解放され教育を受けられるようにする計画を立てていなかったことは確かです。しかし、彼は特に2つのことに懸念を抱いていました。^[70]

同様に、ボイドはマリアの事件では暴力の加害者だったようだが、別の事件では、スティールが黒人を守らなければならないほど「残酷な怪物」とみなした監督を解雇した。^[73]

また、手紙の中には、ヴァージニア・ボイドという人物からの注目すべき書簡もある。ノースカロライナ大学のコレクション検索補助資料によると、1853年5月6日、妊娠中のヴァージニアはテキサスの人身売買業者の庭からバラードに手紙を書き、彼女が売られるのを阻止するために介入と援助を懇願している（フォルダー191）。この手紙は、母親だけでなく自分の子供も売ることができる男（バラードではないようだが、おそらくボイド）に対するヴァージニアの非難が特に心を打つ。1853年8月8日付のCMラザフォードからの手紙には、ヴァージニア・ボイドとその子供の1人が売られたが、長男は売られなかったと書かれている（フォルダー196）。^[74]

私は現在ヒューストン市内の黒人商人の庭にいます。あなたの命令により、売りに出されています。ユーイング医師が誤ってあなたの手紙を取り出し、大声で読んだとき、私は郵便局にいました。手紙に書かれていたのが私だとは知りませんでした。もし私があなたを怒らせるようなことをしたり言ったりしたのであれば、許していただきたいと思います。なぜなら、あなたが私を30日以内に売るように書いた相手に私がしたことすべてを、私は心の中で十分に償ったからです。私と老人（名前は呼びません）の間で起こったすべてのことを考えると、私のような立場の見知らぬ人たちの中に送り出し、自分で選ぶ機会すら与えずに売らせるのは、私にとって良い扱いだとお考えですか。それは確かにつらいことですが、子供たちの父親が自分の子供、そうです、自分の血を分けた者を売るのはさらにつらいことです。神よ、自由生まれのアメリカ人が、彼の性格にそのような汚名を着せることはあり得ません。しかし、私は彼がその前に思い直し、自分の過ちに気付くことを望みます。なぜなら、彼はそれよりももっと名誉ある人だと信じているからです。あなたには影響力があり、このジレンマから私をある程度助けることができることも知っています。もしあなたがそうするなら、神は必ずあなたに報いてくださいます。あなたには子供がいるのに、苦境にある他の人に同情することができないのです ...

生きている人間の精神に、自分の似姿である子供を売るほどの変化が起こり得るでしょうか。私はハラスに戻ることも、彼の心の平穏に抗議することも望みませんし、公平に扱われるのであれば、決して戻ろうとはしません ...

私は老人に手紙を書いたが、手紙は必ず彼の手に渡り、他の誰にも渡らないようにした。私は、他の人が何かを知ったり疑ったりしないようにあらゆる予防策を講じた。私は手紙を書いて封筒に入れ、内容を知らない人に渡してもらうようにした。ひどい扱いなどを受けない限り、私は決して何も暴露させようとはしない。

— ヴァージニア・ボイドからバラードへ、1853年5月6日

バージニア・ボイドは、1852年の夏までナチェズ近郊に監禁されていたと思われるが、ボイドに強姦されたことによる何らかの原因で、バラードは彼女をポートギブソン近くのカルナック農園に移すことを決めた。ボイドはその決定を承認し、バラードに「彼女に煩わされたくない。もし彼女が行儀よくしないなら、あなたが彼女を送り出すまで足枷に繋いでおいてくれ」と伝えた。当時妊娠していたバージニアは、その後ニューオーリンズに送られ、さらにヒューストンに送られた。奴隷売買を任されていた奴隷商人は、最終的に手紙で、バージニアと生まれたばかりの子供はバラードの指示通りに売却されたと報告した。バージニアの10代の娘も、おそらくミシシッピ州で売却される予定だった。歴史家のバプティストは、「ボイドは問題を引き起こした。バラードはそれを解決した。バージニアがこれ以上手紙を送っても、それらは生き残らなかっただろう。バージニアはおそらくテキサスの野原で衰弱して死んだ」と書いている。^[75]

グリーンは、ヴァージニア・ボイドの手紙は「南部のプランテーションで奴隷の女性と白人男性の間で日常的に行われていた、たとえめったに議論されることはなかったとしても、性関係を明らかにしている」とコメントしている。 ^[76]別の学者は、ヴァージニア・ボイドの手紙を「現存する奴隷の書簡の中で最も明らかにしているものの一つ」とみなしている。^[77]この手紙は、その暴露、修辞的かつ感情的な議論、そしてかつては信頼されていた「重要な奴隷」だった奴隷が「売却、雇用、または奴隷所有者の移転による強制移住の時点で …寵愛を失い市場から逃れようとしていたか、あるいは売却や雇用を阻止しようとしていた、あるいは少なくとも何らかの方法で形作ろうとしていた他の奴隷に代わって手紙を書いていた」という点で注目に値する。^[78]

シャロニー・グリーンは、アメリカにおける女性奴隷の歴史学へのバラードの貢献を称賛した。^[79]

何百人もの奴隷を雇ったにもかかわらず、バラードは、私たちが完全に理解することは決してできない方法で、他者を支援することにも積極的だった。彼の性格の複雑さは、彼が投資したプランテーションを女性が管理した方法に表れている。女性を管理職に任命することは、19世紀アメリカのジェンダーロールに反することだった 。バラードがアヴェニアからの5通の手紙と他の黒人女性からの手紙を保管していた理由は、私たちには永遠にわからないかもしれない。しかし、それらを保管することで、彼が現代の読者、そして最終的には自分自身に配慮したことは確かだ。なぜなら、彼が従事した仕事は南北戦争前のアメリカで最も非難されるべきものの一つであり、彼の生涯の詳細な記録をこのように保存した透明性によって、その道徳的汚点から逃れることはほとんどできないが、歴史家たちは彼に感謝の念を抱いているからだ。^[79]

• ミシシッピ州ナチェズの歴史
• フォークス・オブ・ザ・ロード奴隷市場
• アメリカ合衆国における奴隷貿易
• 大佐（米国の名誉称号）
• ミシシッピ州最高裁判所判事一覧（「ボイド判事」は登場しない）

ウィキメディア・コモンズには、サミュエル・S・ボイドに関連するメディアがあります。

• 「サミュエル・スティルマン・ボイド・ジュニア（1860年卒業）の肖像」、ボウディン大学– JSTOR経由
• 「SS ボイドの遺言書の転写を付した裁判例」(PDF)。
• 「ライス C. バラード文書」。UNC-チャペルヒルの大学図書館によるプロジェクト。FromThePage - アーカイブと図書館のためのクラウドソーシングによる転写 (fromthepage.com)。