サルマン・アル・オウダ

サルマン・ビン・ファハド・ビン・アブドラ・アル・ウダ（アラビア語: سلمان بن فهد بن عبد الله العودة الجبري الخالدي ; 1956 年 12 月 14 日生まれ）^{[ 1 ]}単にサルマン・アル・ウダとして知られる（アラビア語）: سلمان العودة、Salmān al-`Awdah ) は、彼のクニャによってアブー・ムアド(アラビア語: أبو معاذ )としても知られ、サウジアラビアのイスラム学者です。アル・ウダは国際イスラム学者連合の会員であり、その理事会のメンバーでもあります。^{[ 5 ]}彼はウェブサイト「イスラム・トゥデイ」のアラビア語版のディレクターであり、数多くのテレビ番組に出演し、新聞記事を執筆した。^{[ 6 ]}

1993年、アル・オウダはサウジアラビア政府に異議を唱えた反体制派グループ「正当な権利擁護委員会（CDLR）」の指導者の一人であった^{[ 7 ]}。そのため、1994年から1999年にかけて投獄された^{[ 8 ]} 。 2007年までに彼は政府支持者と見なされるようになった。2017年9月、彼は再びサウジアラビア当局に拘束された。2018年7月現在 彼は起訴も裁判も受けずに独房に監禁されたままだった。当局は彼の家族に渡航禁止措置を課した。^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}彼はサウジアラビア当局の命令に従い、サウジアラビア主導のカタール封鎖を支持する特定の文章をツイートすることを拒否したため逮捕された。2018年9月4日の法廷審理で、検察はアル・オウダに死刑を求刑した。^{[ 12 ]}

サルマン・アル・オウダは1956年、サウジアラビア中央部のアル・カシム地方、ブライダ市近郊のアル・バスルで、貴族バニ・ハリドのアル・オウダ分家に属するファハド・アル・オウダの子として生まれた。バニ・ハリドは17世紀から18世紀にかけてアラビア半島の東部に確立された首長国を築き、クウェートの町からナジュドまでを支配していたが、バニ・ハニーファからアル・サウード王朝に倒された。^{[ 13 ] [ 14 ]}彼は幼少期をアル・バスルで過ごし、その後ブライダに移った。

アル・ウダはハヤ・アル・サヤリと結婚していた。彼の長男はムアドという名前である^{[ 15 ]} 。 2017年1月、アル・ウダさんの息子ヒシャムさんと妻ハヤさんが交通事故で死亡した。^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}この事故について、モハマド・アル・アリフィ、エイド・アル・カルニー、^{[ 20 ]} イブラヒム・アル・ダウィッシュ、^{[ 21 ]}ハッサン・アル・フセイニ、^{[ 22 ]}ジヤード・アル・シャフリが^{ツイッター上で}アル・ウダへの哀悼の意を^{表した。]}ナイエフ・アル・サフフェ、^{[ 24 ]}ムサ・アル・オマル、^{[ 25 ]}およびムハンマド・アル・ヤクビ。^{[ 26 ]}

アル＝オウダはブライダの教育機関に入学し、そこで6年間を過ごした。彼はイブン・バズ、アル＝ウサイミン、イブン・ジブリンといった学者に師事した。ブライダでは、地元のシェイクたちの指導の下、アラビア語文法、ハンバル派法学、ハディースを学んだ。彼はイマーム・ムハンマド・ビン・サウード大学でイスラム法学の学士号、修士号、博士号を取得した。

彼はカシムのシャリーアと宗教原理学部を卒業し、その後、同地の科学研究所で教師になった。彼は『悪事を働くな』（アラビア語：أفعل ولا حرج）（英語：Do No Wrong）^{[ 27 ] [ 28 ]}という本を書き、それはよく知られるようになった。

1990年、サルマン・アル＝オウダはブライダの主要モスクで教師を務めていた。彼はモスクで一般の人々向けに毎週講義を行い、また『ブルグ・アル＝マラム』という書物について解説する講義も行っていた。彼は朝の礼拝後に毎日講義を行い、権威あるハディース集である『サヒーフ・アル＝ブハーリー』と『サヒーフ・ムスリム』について語り、クルアーンについても論じた。彼はムハンマド・イブン・アブド・アル＝ワッハーブ著『キターブ・アル＝タウヒード』、『アル＝ウスール・アル＝サラサ』、『ヌクバ・アル＝フィクル』といった書物の内容についても解説した。

1990年から1991年にかけての湾岸危機と戦争では、アメリカ主導の連合軍がクウェート占領に対抗してサダム・フセイン政権と戦ったが、アル・オウダらは、サウジアラビア国内に既に存在していた不満の潮流を利用する機会を得た。当時の大ムフティー、アブドゥルアジーズ・ビン・バズが、フセインからサウジアラビアを守るためにアメリカ軍を招き入れることをイスラム的に正当化するファトワを発布した際、アル・オウダは、アメリカ軍への多額の投資がある中で、サウジアラビア軍が王国を防衛できるのか疑問を呈した。戦争中、アル・オウダは国王宛ての2つの改革請願書の推進役を務めた。 1991年に提出された最初の書簡は「要求書」として知られ、サウジアラビアの宗教界、商業界、社会界の著名人らが署名し、政府の形態、特に諮問評議会（シューラ）の設立を求めた。その1年後、100人以上の宗教指導者（ウラマーを含む）が署名した「助言覚書」と呼ばれる2番目の請願書は、宗教指導の下でのメディア検閲と、シャリーアに準拠していることを確認するための王国のすべての法律の見直しを求めた。どちらの請願書も、サウード家への忠誠を表明しつつ、既存の政府における代表権の欠如に反対していた。一方、アル・オウダの説教の録音テープは広く出回り、第一次湾岸戦争後、アメリカ軍が首都郊外の空軍基地に長期駐留するにつれて、他の反対派の声を後押しした。

アル・オウダは、 1993年に設立されたサウジアラビアの反体制派グループである正統的権利擁護委員会（CDLR）の指導者の一人であり、サウジアラビア王国で初めて公然と絶対君主制に異議を唱え、政府とサウジアラビアの高位学者たちがイスラム教徒の正当なイスラム的権利を守るために十分なことをしていないと非難した反対組織であった。^{[ 7 ]}

1994年9月、サルマン・アル・オウダは「反政府活動」の容疑で投獄された。彼とサファル・アル・ハワリは、カシム地方のブライダ市で、多数の支持者とともに逮捕された。

サウジアラビア政府への反対を扇動したとして5年間投獄された後、アル・オウダは1999年に「名誉回復」され、王国で最も著名な宗教的スポークスマンの一人となった。テレビ番組と4カ国語のウェブサイトを持ち、2007年にはサウジアラビア政府の支持者と見なされ、政府の保護下で活動し、政府が支援するウラマー（聖職者）と競合していた。彼はまた、スンニ派とシーア派の対話の提唱者でもあり^{[ 29 ]}、サウジアラビアのシーア派市民の疎外を終わらせる、より包括的な社会を求めた。

2017年5月、彼はビラル・フィリップスと他の4人と共に、デンマーク社会に対する憎悪を説き、女性や子供に対する暴力を振るうよう他人を教化し、カリフ制に関する思想を広める恐れがあるとして、2年間デンマークへの入国を禁止された。^{[ 30 ] [ 31 ]}その名前は、期限切れ（2019年5月2日）の直前に、説明もなくリストから削除された。^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]}

2017年9月、アル・オウダは、アワド・アル・カルニやアリ・アル・オマリといった他の著名な説教者や活動家とともに、「テロ行為と国家に対する陰謀」の容疑でサウジアラビア当局に逮捕された。^{[ 35 ]}「国際的およびイスラム的な著名人や組織」から彼らの釈放を求める声が上がっており、2019年4月に当局が「テロ関連犯罪」と称した罪で37人のサウジアラビア人が処刑されて以来、懸念が高まっている。 ^{[ 36 ]}これはアル・オウダに対する容疑の一つである。アムネスティ・インターナショナルによると、アル・オウダは「サウジアラビアとカタールの和解の可能性に関する報道を歓迎するツイートを投稿してから数時間後」に逮捕された。サウジアラビアのムハンマド・ビン・サルマン皇太子は、2017年6月からこの和解を阻止していた。^{[ 36 ]}

2020年12月現在アル・オウダの息子、アブドラ・アル・オウダは、父親が刑務所で「聴力と視力のほぼ半分を失った」と述べた。^{[ 35 ]}ニューヨーク・タイムズの論説記事で、アブドラ・アラウドは、サウジアラビアで独房に監禁されている父親サルマン・アル・オウダの容態が悪化していることを強調した。サウジアラビアの学者で活動家である彼は、3年間の虐待と隔離により、父親の身体的および精神的状態が急速に悪化していると述べた。彼はまた、ジョー・バイデン次期大統領に、サウジアラビア政府に父親や他の政治犯を釈放するよう働きかけるよう訴えた。^{[ 37 ]}

2026年現在、アル・オウダはアル・ハイール刑務所に拘留されたままで、2021年7月の最後の公判以来、裁判は停滞している。 ^{[ 38 ]}当局は手続きを繰り返し延期または中断し、彼の事件は宙ぶらりんの状態になっている。^{[ 39 ]}彼は8年以上もの間、長期の独房監禁下に置かれており、人権団体はこれを国際法の下で拷問または虐待に相当すると述べている。^{[ 40 ] [ 41 ]}

拘禁状況により彼の健康状態は著しく悪化しており、聴力や視力の部分的な喪失や不十分な医療ケアが報告されている。^{[ 42 ] [ 43 ]} 2025年4月、サウジアラビア当局は、アル・ハイール刑務所への公式訪問中に、高齢者に関する国連独立専門家がアル・オウダに面会することを拒否した。^{[ 44 ]}

アムネスティ・インターナショナル、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、その他の団体は、恣意的拘禁、不公正な裁判のリスク、表現の自由と信教の自由の侵害を理由に、彼の即時かつ無条件の釈放を繰り返し求めている。^{[ 45 ] [ 46 ]}

彼が出版した約50冊の本の中には^{[ 47 ]}以下のようなものがある。

• 最初の見知らぬ人々、
• 見知らぬ人の特徴、^{[ 48 ]}
• 社会からの離脱と社会への参加、
• シェイク・ムハンマド・アル＝ガザーリーとの対話
• 独立した法的推論を行う権利は誰にあるのか？
• イスラム法を学ぶためのガイドライン
• 見知らぬ人たち、^{[ 49 ]}
• どのように差別化するか？^{[ 50 ]}
• もし私が鳥だったら、^{[ 51 ]}
• ラマダンの教訓、そして^{[ 52 ]}
• アッラーと共に。^{[ 53 ]}

アル・オウダの著書の一部や講義内容に反政府的な要素が含まれていたことが、1994年から1999年にかけての彼の投獄の一因となった。 1994年にウサマ・ビン・ラディンがシェイク・ビン・バズに宛てた公開書簡の中で、ユダヤ人との平和に関するファトワの無効性について、アル・オウダの発言が引用されている。釈放後、アル・オウダは自宅で活動を再開し、毎週水曜日から金曜日にかけて、クルアーンの解説、倫理、教育、自己改革といったテーマで講義を行った。

アル・オウダ氏は、他宗教との平和と寛容を支持すると述べた。そして、これはイスラム教の教えに対する理解が深まった結果であると語った。

アル・オウダは人気ウェブサイト「IslamToday」の責任者である。^{[ 47 ]}彼はインターネットを通じて幅広いリスナーに講義や講演を行っている。^{[ 54 ]}彼は毎日、人々から送られてくる質問に答えるだけでなく、出版のために多くの著作をまとめたり準備したりしている。彼はMBCテレビで番組を持っていた。^{[ 55 ]}

2006年、ロンドンのイーストエンドで約2万人の若い英国ムスリムがアル・オウダの演説に耳を傾けた。シェイク・サルマンはFacebookで4,000人以上の友達と100万人以上のファンを抱えている。^{[ 56 ]}彼はTwitterで1,400万人のフォロワーを抱えている。^{[ 57 ]}

アル・オウダの著作の1冊を所有していたことが、サウジアラビア政府によって学者ヌーラ・アル・カフタニの45年間の投獄の追加容疑として挙げられた。^{[ 58 ]}この本は、アル・オウダの息子によってガーディアン紙で「非常に非政治的」と評された。^{[ 59 ]}

アル・オウダは、9月11日の同時多発テロを批判しただけでなく、ウサマ・ビンラディンを直接批判したことでも知られている。2007年、9月11日の6周年頃、彼は中東で広く視聴されているテレビ局MBCでアルカイダの指導者に語りかけ、次のように問いかけた。

兄弟オサマよ、どれだけの血が流されたのか？アルカイダの名の下に、どれだけの罪のない人々、子供、老人、女性が殺されたのか？何十万人、何百万もの犠牲者の重荷を背負って、全能の神に会うことを喜ぶだろうか？^{[ 60 ]}

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