佐船

佐船
村の地区
佐船村の風景、2009年
佐船
座標: 13°28′14.46″S 172°25′28.35″W / 13.4706833°S 172.4245417°W / -13.4706833; -172.4245417
国	サモア
地区	ガガイフォマウガ
人口  （2006年）
• 合計	786
タイムゾーン	-11
村を含む。マタバイ、ファレタガロア、ファトゥバル

サフネは、サモアのサバイイ島中央北岸にある伝統的な村落地区です。ガガイフォマウガ選挙区内にあります。サフネは、マウ族のリーダーであるオラフ・フレデリック・ネルソンの出身地であり、世界初のドキュメンタリー映画の一つである『モアナと伝説の海』（1926年）の撮影場所でもあります。ポリネシアの伝説、シナとウナギにまつわるマタ・オ・レ・アレロの池もサフネにあります。

サフネ内の村には、マタバイ、ファレタガロア、ファトゥバルがあり、さらに小さな伝統的な土地境界であるファレオロとラロマティもあります。

1900年代初頭の植民地時代のサモア独立運動マウ運動の指導者であったオラフ・フレデリック・ネルソンは、1883年2月24日にサフネで生まれました。ネルソンの父はスウェーデンからの移民貿易商で、母のシナ・マソエはサフネ出身でした。1900年、17歳のネルソンはサフネにある父の店で働きました。1903年に父が引退すると、ネルソンは家業を拡大しました。1904年、彼はアピアで売るコプラを出荷するために「リリー」という船を購入しました。1906年までには、彼はシドニーに直接出荷していました。彼はサバイイ島とウポル島に交易所を設立しました。ネルソンはその後、サモアで最も裕福な人物の一人になりました。1928年、植民地政府はネルソンをマウ運動における彼の指導のためにニュージーランドに追放しました。 ^[1]

サモア神話では、サフネのマタバイ村にある清らかな泉のプール「マタ・オ・レ・アレロ」は、ポリネシアの伝説「シナとウナギ」と関連づけられています。このプールは村の女性によって管理されており、訪問者や観光客に開放されています。この伝説は、最初のココナッツの木の起源を説明しています。

サ・フネ（フネ一族）という名前は、サバイイ島のいくつかの村に宮廷を築いた戦士フネという男に由来しています。フネは10世紀にル・タガロア族の首長の称号を最初に保持した人物だと考えられています。^[2]

別の話では、フネとフォトゥはラファイの子供だったとされている。フネはサフネを、フォトゥはサフォトゥを創設した。どちらの村も好戦的だった。サフネの人々はファレアタの人々と戦争をし、多くの人が殺された。^[3]

ロンドン宣教協会は、福音主義の英国国教会信者と非国教徒によって設立され、主に会衆派教会の考え方を持っていたが、19世紀に活動していた。アレクサンダー・マクドナルド牧師と妻のセリーナ・ドーカス（旧姓ブロムフィールド）は1837年8月にサフネに定住した。彼は1850年にニュージーランドのオークランドにある会衆派教会の職に就くため、ロンドン宣教協会を去った。^[4]

世界で最初に作られたドキュメンタリー映画の一つである『モアナと伝説の海』(1926年)はサフネで撮影され、ロバート・J・フラハティが監督を務めた。フラハティはこの村に1年以上住んでいた。^[5]フラハティは1923年4月から1924年12月までサモアに滞在した。彼は妻のフランシス・フラハティ、3人の幼い子供たち、赤毛のアイルランド人乳母(サモア人からは「ムム」または「レッド」と呼ばれていた)、そして映画の製作マネージャーを務めるフラハティの弟デイビッド・フラハティとともにサモアへ向かった。^{[6]サフネの熱帯の風景は、フラハティの前作『}極北のナヌーク』の凍てつく氷の舞台とは全く異なっていた。

1920年代にアメリカで成功した旅行作家（『太陽の環礁』『南洋の神秘の島々』）であるフレデリック・オブライエン（1869年 - 1932年）^[7]は、サフネに数か月滞在し、フラハティに映画のロケ地としてこの村を推薦した。 ^[8]オブライエンの最初の旅行記『南洋の白い影』 （1919年）は、アメリカ人の間で南太平洋への大きな関心を呼び起こした。

フラハティ一家がサフネに到着すると、彼らはココナッツの木々に囲まれたかつての交易所だった家に滞在した。これはオブライエンが2年前に滞在したのと同じ家だった。彼らをホストしたのは、長年サモアに住んでいたドイツ人貿易商フェリックス・ダヴィッドだった。このドイツ人は若い頃ヨーロッパでオペラ歌手としての訓練を受けており、村で夜公演を行っていた。その中には『神々の黄昏』のジークフリートの死の場面のオペラ的演出も含まれていた。^[6]

フラハティはサフネの酋長（マタイ）の承認を得てこの映画を製作した。映画製作者は、酋長たちが自分たちの故郷がロケ地に選ばれたことを誇りに思っていると述べている。ドイツ人貿易商のデイビッドが、フラハティと地元住民の仲介役を務めた。村人たちはフラハティを「ロパティ」または「ロバート」の音訳である「ロパティ」と呼んだ。

16 トンの映画機材が村に到着しました。村の洞窟がフィルム現像所に改造され、村出身の 2 人の若者、サミュエロとイモがそこで働く訓練を受けました。フラハティはサフネ一家を撮影した約 240,000 フィートのネガを撮影しました。これは、それまで映画の訓練を受けたことのない 2 人のサモア人の少年とともに、洞窟で手作業で大量の映像を現像し、プリントしたものです。撮影から 1 年が経った後、洞窟の現像所のプールの水の塩分含有量が原因で、現像したネガに問題が見つかりました。この問題は雨水を使用することで解決しましたが、それ以前の映像は再度撮影する必要がありました。今日見られるフィルムはすべて、1924 年の 7 月から 12 月の間に 撮影されました。

フラハティは村の人々を映画に 出演させた。「海」を意味する「モアナ」は、男性主人公の名前である^[9]モアナ役は、サフネ・ファレタガロア村（マタイ語で「ウミ」）の地元の少年「ウミ・タアバレ・トゥガガ」が演じた。映画では、若い主人公が通過儀礼であるペアと、男性の伝統的なサモアのタトゥーを入れる場面が描かれた。ペアのタトゥー（サモア語のペアは、オオコウモリやオオコウモリを意味する言葉でもある）は完成までに6週間かかり、名人（トゥフガ・タ・タタウ）はアサウ出身だった。サフネのファレタガロア村出身の、同じくペアという名前の少年が、モアナの弟の役を演じた。若いペアは成長し、タウレアレアウスマイという称号を持つ酋長になった。レファガオアリイ村の村娘ファアガセが、主役と恋愛対象を演じた。この映画ではまた、有機的な樹皮布であるシアポまたはタパの伝統的な作り方も紹介されている。映画の中でタパを作っている老婆は、マタ・オ・レ・アレロ池があるマタバイ村のパイアアウア家のトゥガイタである。

夕方になると、フラハティは村で映画を上映した。上映された映画には、 『ゴーレム』（1915年のホラー）やパラマウント映画の『奇跡の人』、『宣伝すれば報われる』（1919年）などがあった。撮影中のある時、フラハティはサバイイ島西端の小さな村トゥフにいる時に体調を崩した。ウポル島の首都アピアから無線で助けを求めるため、ファガマロ村に使者が送られた。トゥフ村からフラハティは担架でファレアルポ村に運ばれ、そこで妻とそこに住む2人のヨーロッパ人、ニュートン・ロウとカトリック宣教師のハラー神父の世話を受けた。5日後、ウポルからの医師を乗せた船がファレアルポに到着した。フラハティと妻はウポルに運ばれ、映画監督はサフネに戻る前に回復した。

フラハティとその家族がサフネを出発する頃には、彼らは村の人々と 親密な親族関係を築いていた。

• Safuneitu'uga Pa'aga Neri、マタイ、ガガイフォマウガ第 2 選挙区を代表する政治家。現在、サモア議会の通信技術大臣。