ラビ サベタイ・ジャエン | |
|---|---|
シャベタジ・ヨゼフ・ダエン | |
ジャエン1925年頃 | |
| 生まれる | 1883 |
| 死亡 | 1947年11月10日(63~64歳) サン ミゲル デ トゥクマン、アルゼンチン |
| 職業 | 作家、教育者 |
| タイトル | アルゼンチンとウルグアイの首席ラビ |
| 学期 | 1929–1931 |
サベタイ・ヨセフ・ジャエン(セルビア語:Šabetaj Josef Đaen、1883年 - 1947年11月10日)は、ブルガリア生まれのセファルディム派のラビで、マケドニア、ルーマニア、アルゼンチン、ウルグアイ、チリで活動した。ラディーノ語とセルビア語の両方で作家、劇作家、教育者、コラムニストとして活動した。二度の世界大戦間のセファルディム派ユダヤ人ディアスポラの中心人物の一人でした。彼の家族はもともとアンダルシア地方の都市ハエンの出身で、追放される前の彼の家族はそこで生まれました。彼は1929年から1931年までアルゼンチンとウルグアイのセファルディム派ユダヤ人の主席ラビを務め、1931年から1944年までブカレストのセファルディム派コミュニティの主席ラビを務めた。
バイオグラフィー
ジャエンは1883年にオスマン帝国のプレヴェンでジョセフ・ジャエンとマルカ・ベジャラーノの子として生まれた。冒険心旺盛で、疲れを知らない旅人として知られていた。[1]イスタンブールのアライアンス・イスラエル・ユニヴェルセル神学校でアブラハム・ダノン師のもとで学んだ。セルビア国籍を取得し、ベオグラード大学で哲学を学んだ。
ボスニアとセルビアでの活動
若い頃、彼はボスニア人とセルビア人の最初の移民に同行してオスマン帝国のパレスチナへ渡り、後にニシュ市に戻り、セファルディムのコミュニティにヘブライ語を教えた。 [2]彼はベオグラードで2つの青年組織を設立した。高校生のためのギデオンと働く若者のためのハタヤである。彼はコミュニティからの資金援助を受けてエルサレムへ行き、トーラーを学んだ。[3]
彼は後にカントルやラビとして活躍した。彼は人生の大半をバルカン半島、主にセルビア王国とルーマニア王国で過ごした。第一次世界大戦中は、オーストリア領ボスニアのサラエボとトラヴニクに住んでいた。若い頃はジャーナリストとして優れており、ベオグラードのセルビアの新聞「ヴェルマ」の編集者を務めた。[4]
モナスティールの首席ラビ
ユーゴスラビアのセファルディ系ユダヤ人の首席ラビ、アルカライの勧めで、ジャエンはマケドニアのモナスティールに定住し、そこからバルカン半島に戻った。[5]彼は1925年から1928年までコミュニティの首席ラビを務めた。[6]彼は世界中のセファルディ系ユダヤ人の間に国民意識を醸成するために精力的に働いた。彼は1925年のウィーン会議で設立された世界セファルディ系ユダヤ人連盟の創設者の一人である。ベオグラード政府の支援を受けて、彼は南北アメリカ大陸のセファルディ系コミュニティを巡った。旅行中、彼はバルカン戦争で孤児になった子供たちやモナスティールの貧しいユダヤ人のために資金を集め、またユダヤ人墓地の改築を行った。改革派ユダヤ教を支持し、彼はカハル・アラゴンからメヒツァを撤去するよう提唱した。また、同地で最初のユダヤ人幼稚園を設立した。[7]
南アメリカ
1928年、ジャエンはアルゼンチンに移住し、1929年から1931年までセファルディム派の首席ラビを務めた。 [8]在任中、ジャエンはコリエンテスの大シナゴーグの開所式で演説した。[9]その間、彼は国内のセファルディム派コミュニティの団結に多大な努力を払った。1928年、彼はアルゼンチンにセファルディム派のラビ会を設立したが、2年後に解散した。彼はヘブライ語の研究を推進し、ラディーノ語劇「エステル」の監督と脚本を手掛けた。彼はタルムード・トーラーの授業に赴き、成績優秀な生徒に贈り物を配った。彼はセファルディム派ユダヤ人の青年クラブを設立し、地域の各コミュニティを頻繁に訪問して、各コミュニティとその機関を記録しようとした。[10]
1929年、ジャエンはチリのアラウカニア州にあるテムコ市を訪れた。そこにはモナスティール出身のユダヤ人が移住していた。彼は地元のユダヤ人を一つのコミュニティにまとめることに成功した。感謝のしるしとして、イシューブのユダヤ人たちは彼を新しいコミュニティの名誉会長に選出した。ジャエンはスペインのキリスト教学者アンヘル・プリド・フェルナンデス博士やラファエル・カンシノス・アセンスとスペイン語で協力し、国内のユダヤ人と非ユダヤ人の関係を修復するとともに、地元住民の権利向上にも尽力した。[11]
スペインとセファルディ系ユダヤ人の関係を修復するため、彼は1931年にスペインを訪問し、スペイン外務大臣アレハンドロ・レルー[12]とスペインのユダヤ人コミュニティの議長イグナシオ・バウアー[13]と会談した。ブエノスアイレスのセファルディ系ラビ長としての在任中、彼のより現代的な宗教的権威をめぐって保守派の間で論争が起こった[14] 。
ルーマニアの首席ラビ
1921年から1930年までのほぼ10年間、ルーマニアのセファルディム共同体には独自のラビがいなかった。1930年、ジャエンは国内のセファルディム共同体のマレ・ラビン(直訳すると「偉大なラビ」 )に選出され、1931年から1944年まで務めた。 [15]彼の就任式は1931年9月5日にカハル・グランデ・シナゴーグで行われた。彼は非常に尊敬されており、歴史や哲学の講義などの文化的志向のほか、福祉の分野で慈善活動を行った。彼はヨセフ・ピンカスとともにセファルディム共同体連合の指導者として積極的に活動した。[16]
彼は、ラビ・ヤコブ・イツァーク・ニエミロヴェルがコミュニティに在任して以来初めて、カハル・グランデのイェシーバーホールでユダヤ学のクラスを設立した。第二次世界大戦中のルーマニアでの反ユダヤ感情の激化の時期に、彼は何度も逮捕された。彼が最初に逮捕されたのは、 1941年1月のレジオネラの反乱とブカレストの虐殺の最中だったが、生き延びた。彼は暴徒による大神殿の破壊を監督した。[13]彼は人質に取られ、「ルーマニア国民に対する敵対的行為」により処刑の脅迫を受けたユダヤ人指導者の一人でした。ラビはニエミロヴェルとアレクサンドル・サフランと協力して、ルーマニアのユダヤ人と亡命者への援助を組織した。 1940年9月、彼はシャフランとともに、ルーマニアの新独裁者イオン・アントネスクに、全国のシナゴーグを閉鎖するという法令を撤回するよう訴えた。この訴えは部分的に成功した。[17]
1944年、ルーマニアのユダヤ人の運命が定まらなかったとき、ラビはチリ総領事ミゲル・アンヘル・リベラ・ゴンザレスのおかげでルーマニアから脱出することができた。[18]ブカレストのセファルディム共同体では、ラビ・モルデハイ・アシュケナージが彼の後を継いだ。
晩年
1944年にルーマニアを離れた後、ジャエンは短期間イギリス領パレスチナを訪れ、2年後にアルゼンチンに戻った。ブエノスアイレスでは、カマルゴ通りのセファルディム派のシナゴーグとオジェロス通りのシャロームシナゴーグで働いた。1947年にサンミゲルデトゥクマンで亡くなった。 [19]孫のリカルド・ジェインはアメリカに移住し、祖父の著作の出版に携わっている。
文学作品
ジャエンは生涯を通じてラディーノの血統に固執し、母国語で歌を書いたほか、約20の戯曲を書いた。1904年、ボスニアのトラヴニクにあるユダヤ人学校で、生徒たちに初めて戯曲のいくつかを上演した。彼の作品「バル・コクバ」は、近くのゼニツァ市にある新しいセファルディム派のシナゴーグの落成式で展示された。[20]彼の戯曲3作は1922年にウィーンで出版された。彼の演劇作品は2007年にベルリン自由大学とエルサレム・ヘブライ大学の研究者アモル・アヤラとアルディナ・キンタナによってアルゼンチンで再出版された。
参考文献
- ^ アブラムソン、グレンダ(2004-03-01)。現代ユダヤ文化百科事典。ラウトレッジ。ISBN 978-1-134-42864-9。
- ^ カタラン、トゥリア; ドゴ、マルコ (2016-06-22)。19世紀から大恐慌までの南東ヨーロッパのユダヤ人と国民国家: 物議を醸した物語に対する視点の結合。ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。p. 49。ISBN 978-1-4438-9662-7。
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- ^ コーエン、マーク(2003)。セファルディム共同体の最後の世紀:モナスティールのユダヤ人、1839-1943。セファルディム研究文化振興財団。pp. 159–160。ISBN 978-1-886857-06-3。
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