ローザ・ボナパルト

ローザ・フィロメーナ・「ムキ」・カルドーゾ・ボナパルト・ソアレス（1957年2月18日 - 1975年12月8日）は、東ティモールの革命家、女性権利活動家。当時ポルトガル領だった東ティモールに生まれ、1973年にポルトガルで学ぶ奨学金を獲得し、そこでカーサ・ドス・ティモールに参加してマルクス主義と反植民地主義の政治に関わるようになった。1974年後半に東ティモールに戻り、フレティリンの創設メンバーの一人となり、党の中央委員会で活動した。その激しさと小柄な体型で知られ、「小柄な革命家」、「ローザ・ルクセンブルク」、フレティリンの仲間からは「ムキ」と呼ばれた。

1975年8月、ボナパルトは東ティモール女性人民組織（OPMT）のフレティリン女性部門の初代事務局長に就任した。OPMTのリーダーとして、彼女は孤児やその他の弱い立場にある子供たちのための保育所を設立するという同組織の人道的活動を主導し、東ティモール女性の識字、健康、生計の取り組みを監督した。ボナパルトは1975年11月28日のポルトガルからのフレティリンの一方的独立宣​​言に出席し、東ティモール民主共和国の新しい国旗を最初に掲揚した人物と伝えられている。彼女は東ティモール侵攻中にディリでインドネシア軍兵士に殺害された。ボナパルトは今日、1970年代の東ティモールの女性運動と反植民地主義闘争における重要な役割を果たしたことで記憶されている。

ローザ フィロメナ カルドーソ ボナパルテ ソアレスは、1957 年 2 月 18 日に、当時ポルトガル領ティモールだった北海岸の小さな町、マナトゥトで生まれました。^{[1] [2] [3] [4] [5]}彼女の父親、ホアキン・ボナパルテ・ソアレスはマナトゥト出身で、ポルトガルの郵便・電気通信会社であるコレイオス・テレグラフォス・エ・テレフォネスに勤務していた。^{[2] [3] [5]}彼女の母親、アルダ・ダ・コスタ・オリベイラはメティナロ近郊の出身であった。^[2]ボナパルトは13人兄弟の長男で、他にはバルバラ、マリアーノ、ディオゴ、ロサ・ヘレナ、マルガリーダ・デ・オリベイラ、ベルナルディーノ・ホアキン・リベイロ、デオリンダ・セヴェリナ、ロザリーノ・デ・オリベイラ、マダレナ・アポロニア・ゴメス、アルダ・マリア・デ・オリベイラ、義理の妹マリアがいた。フェリザルダと、生まれる前に亡くなった名前のない赤ん坊。^[3]

ボナパルトはオスのカノッシアン修道女の女子校で初等教育を始めた。^{[1] [3] [4]}そこで裁縫も学んだ。^{[3] 1967年、彼女は}ディリで学校教育を続け、1969年にシルバ・クニャ教授の工業・商業学校に進学した。^{[3] [5] 1973年に優秀な成績で卒業し、}ポルトガルの大学で商学を学ぶための奨学金を獲得した。^{[1] [3] [4]}

1974年、ボナパルトはポルトガルで学んでいたわずか39人の東ティモール人学生のうちの1人だった。^[5]彼女はすぐに左翼政治に関わるようになり、毛沢東主義団体であるプロレタリア党改革運動に参加した。^{[4] [5]彼女はまた、}リスボンのアパートであるティモール人学生の家（Casa dos Timores）に頻繁に通っていた。そこは東ティモール人学生による政治討論や反植民地主義活動家の組織化の場となった。^{[1] [3] [4] [5] [6]}ボナパルトのポルトガル留学は、東ティモールの政党が公然と活動し始めた1974年4月のカーネーション革命と重なった。 ^{[3] [4]}その後の数か月で、ティモール人家は政治活動を加速させた。 1974年7月13日、同グループは世界中の民族解放運動、特にポルトガル植民地帝国のアンゴラのMPLA、モザンビークのFRELIMO、ポルトガル領ギニアとカーボベルデのPAIGC、サントメ・プリンシペのMLSTPとの連帯を再確認する決議を可決した。^[1]この時期、ナポレオン1世はポルトガル領ギニアの独立戦争中にPAIGCの支配地域を訪問した。^[1]

ティモール人の家が次にとった政治的な動きは、植民地の政治の変化に参加するために代表団をティモールに送ることだった。^[1]ポルトガル政府は、優秀な成績を収めた大学生が休暇で母国に帰国できるよう、すでに資金を用意していた。^[1]ティモール人の家のメンバーの中には、すでに資金を獲得している者もいたため、ティモール人の家は会合を開き、アビリオ・アラウージョ、アントニオ・カルヴァリーニョ、ビセンテ・ドス・レイスをティモールに帰国して政治活動を行うよう選出した。^[1]この旅には、ボナパルトとアラウージョの妻ギリェルミナ・ドス・サントスを含む数名が同行した。^[1]グループは、1974年9月11日午後1時に飛行機でアイタラク・ララン空港からディリに到着した。^{[1] [4]}

ティモールに戻ると、ボナパルトは独立派の主要政党である東ティモール独立革命戦線（フレティリン）に入党し、すぐに同組織の指導部に名を連ねた。^[4]彼女は、ギルヘルミナ・アラウージョ、マリア・ド・セウ・ペレイラとともに、フレティリンの当初の50名の中央委員会で委員を務めたわずか3名の女性のうちの1人となった。^{[1] [4] [7] [8] [9]}彼女は、他の多くの元カサ・ドス・ティモール人メンバーとともに、政治教育クラスの組織化など、フレティリンの草の根運動に参加し、1974年10月の全国ティモール学生連合（UNETIM）の結成につながった。^{[1] [4]} 1975年5月、彼女はディリでポルトガルの非植民地化委員会の交渉に参加した。 [ ^{1 ] [4] [7]}彼女はその激しさと小柄な体型で知られ、ポルトガルの交渉官たちは彼女を「小柄な革命家」や「ローザ・ルクセンブルク」と呼んだ。 [1] ^{[4] [5] [7]}彼女は東ティモールの同志たちから「ムキ」というあだ名で知られていた。^{[1] [3] [5]}

1975年8月28日、ボナパルトはフレティリンの新組織である東ティモール女性大衆組織（ポルトガル語：Organização Popular da Mulher Timor）の事務局長に就任した。 ^{[1] [3] [4] [8] [10]}数週間のうちに、OPMTは7,000人の会員を擁するまでに成長し、植民地中に支部ができた。^[4]ボナパルトは同組織の宣言書「東ティモール女性大衆組織：東ティモール女性の状況の分析」を執筆し、1975年9月27日にフレティリンの新聞Jornal do Povo Mau Bereに掲載し、翌日党の中央委員会に提出した。^{[1] [4]}当時の東ティモールの女性解放運動の理論的分析を提示したボナパルトは、東ティモールの女性は「伝統主義」と「植民地主義的概念」の両方による「二重の搾取」に直面していると主張し、その抑圧の原因を「文化的かつ構造的」なものと特定した。 ^{[1] [4] [11] [12]}この宣言では、バルレイク（花嫁代を含む伝統的な東ティモールの結婚式の伝統）、一夫多妻制、および「植民地主義のボス」による女性の性的搾取を非難した。^{[1] [13]ボナパルトは、} Jornal do Povo Mau Bereにさらにいくつかの記事を書き、トロツキストの新聞に掲載された別の記事は、1977年にオーストラリアの連帯運動の出版物であるEast Timor Newsに死後に再掲載されました。 ^{[1] [4]}

1975年9月にオーストラリアの労働新聞「ダイレクト・アクション」に掲載された記事でボナパルトが述べたように、OPMTの2つの中心目標は「第一に、植民地主義に対する闘争に直接参加すること、第二に、植民地社会で東ティモール人女性が受けてきた暴力的な差別とあらゆる方法で闘うこと」であった。^{[1] [5] [10] [14]} 1975年9月の第1週までに、OPMTは、前月のフレティリンと保守政党である東ティモール民主同盟との戦闘で被害を受けた孤児やその他の人々を支援するために、ディリ、モービセ、トゥリスカイに保育センターを設立した。 ^{[1] [3] [12] [13] [15]}ボナパルトのリーダーシップの下、組織は東ティモール人女性を対象に、ポルトガル語ではなくテトゥン語で初めて識字教育を行った。 ^{[3] [4] [9] [15]} OPMTは健康と生活のためのプログラムも組織した。^[5]

ボナパルトは、他のOPMTメンバー数名と共にマウ・コリ保育センターを運営していたマウビセから早めにディリに戻り、1975年11月28日のポルトガルからのフレティリンの一方的独立宣​​言に参加した。 ^{[1] [5]彼女は}東ティモール民主共和国の新しい国旗を最初に掲揚した人物と伝えられている。^{[1] [4] [9]}

1975年12月7日、インドネシアは東ティモール侵攻を開始し、まずディリを襲撃した。^[1]翌朝、インドネシア軍は市内各地の民間人をディリの海岸沿いにあるホテル・ティモール前の公園に集めた。 ^{[16] [17]親インドネシア派の東}ティモール人民民主協会のティモール人メンバー数名の協力を得て、兵士らは群衆の中からフレティリンのメンバーとその親族を特定し始めた。 [ ^{16]特定された者の1人だったボナパルトは兵士らに近くの}ディリ港まで護送され、そこで射殺された。^{[1] [7] [16] [17] [18]}彼女の遺体は港に投げ込まれ、翌日海岸で発見された。^{[1] [7] [9] [16]}彼女は死亡したときまだ18歳だった。^[5]

同日、港で殺害された人々には、ニコラウ・ロバト首相の妻イザベル・バレット・ロバト、東ティモールの国歌作詞者フランシスコ・ボルハ・ダ・コスタ、オーストラリア人ジャーナリストのロジャー・イースト、そして独立した東ティモールの初代閣僚評議会で外務次官を務めたボナパルトの弟ベルナルディーノ・ボナパルト・ソアレスなどがいる。^{[1] [16] [17]}

彼女の死後、OPMTのリーダーはマリア・ホセ・ボアビダに交代したが、彼女自身も1979年にインドネシア軍に殺害された。^{[1]ボナパルトを失ったにもかかわらず、OPMTは}インドネシア占領下の東ティモール抵抗運動において、ファリンティルのゲリラ戦士への物質的支援と、インドネシア支配地域で活動するゲリラと秘密組織との連絡管として重要な役割を果たし続けた。^[10] 2006年、ボナパルトは死後ドン・ボアベントゥーラ勲章を授与された。これは、1975年8月15日から1976年5月31日までの間に「抵抗運動を促進、組織、指導した」解放運動の「創始者」に与えられるものである。 ^[19]彼女は、61人の受賞者の中でこの栄誉を分かち合ったわずか4人の女性の1人であった。^[5]

多くの学者が指摘しているように、東ティモールの独立闘争の歴史物語の中で、ボナパルト、そしてより広く女性の役割はほとんど登場しないか、あるいは軽視されている。^{[4] [5] [14]}それでも、多くの著作でボナパルトの生涯と、1970年代の東ティモールの女性運動の発展における彼女の重要性、および東ティモールの反植民地主義闘争への彼女の貢献が研究されている。^{[1] [2] [4] [6] [11] [14]}ボナパルトはまた、東ティモールの独立闘争における女性の役割の歴史を記した「Buibere Hamrik Tebe Rai Metin Ukun Rasik An」でも重要な役割を果たしている。 ^[5] 2015年には、ボナパルトを題材にした児童向け歴史小説「Muki 」が、シャナナ・グスマン元首相と妻のカースティ・ソード・グスマンによって出版された。^{[2] [20]}東ティモールの小学校のカリキュラムを改善するための教育省の取り組みの一環として、この本はテトゥン語とポルトガル語で出版されました。 ^{[5] [20]}

ボナパルトは、ディリのマンダリン地区の目立つロータリーにある庭園、ジャルディン・ローザ・ムキ・ボナパルトで記念されている。^{[3] [4] [5]この庭園は}アイルランド政府から寄贈され、後にシンガポールの企業によって改修された。^[5]ボナパルトの生誕地であるマナトゥートにも、彼女の名前を冠した通りがある。^[5]