ロビン・ファークハーソン

ロビン・ファークハーソン
ロビン・ファークハーソン博士 1970
生まれる	レジナルド・ロビン・ファークハーソン ( 1930-10-03 )1930年10月3日
死亡	1973年4月1日(1973-04-01)（42歳） サマーズタウン、ロンドン
国籍	南アフリカ
市民権	イギリス

レジナルド・ロビン・ファークハーソン（1930年10月3日 - 1973年4月1日）は、数学と政治学への関心からゲーム理論と社会的選択理論を研究した学者である。彼は博士論文の中で投票システムに関する影響力のある分析を書き、後に『投票理論』として出版された^{[1] 。また、哲学者で論理学者の}マイケル・ダメットとともにギバード・サッタースウェイト定理を推測した。

ファーカソンは、自身を双極性障害（躁うつ病）と診断し、躁状態のせいで大学の常勤職を得るのが難しくなり、商業的な仕事も失った。^[2]後年、彼は主流社会から脱落し、1960年代後半のロンドンで著名なカウンターカルチャーの人物となった。ファーカソンは、1968年の著書「ドロップアウト！」で、ロンドンでホームレスになった1週間を描写し、その型破りな人生を綴った。^{[3] 1973年、彼は放火による火傷で亡くなり、2人が}不法殺人 で有罪判決を受けた。

ロビン・ファークハーソンは、1944年から1946年まで南アフリカのナタール州マイケルハウスで教育を受けた。彼は南アフリカのグラハムズタウンにあるローズ大学で文学士号を取得した（1947年から1950年）。その後、オックスフォード大学のブレイズノーズ・カレッジとナフィールド・カレッジで学び（1950年から1953年）、文学士号（優等学位）を2級で取得した。1953年から1954年（？）の文学士号取得期間中、彼の研究はオックスフォード大学ナフィールド・カレッジのデイビッド・バトラーによって指導された。彼は1958年6月、ナフィールド・カレッジから「投票手続きの純粋理論へのアプローチ」と題する論文に対して哲学博士号を授与された。彼は1964年にケンブリッジ大学チャーチル・カレッジの研究員に選ばれた。また、パリの ソルボンヌ大学でも学んだ。

オックスフォード大学の学部生時代、ファーカーソンはジョン・サール、ルパート・マードック^[4]、マイケル・ダメット卿と同時代人であった。

ファーカーソンは投票手続きの分析に関するモノグラフといくつかの論文を執筆したが、その中にはマイケル・ダメットと共著したギバード・サッタースウェイト定理を推測した注目すべき論文も含まれている。^[5]

ファーカソンは投票理論に関する影響力のある論文を発表した。特にマイケル・ダメットとの共著論文では、3つ以上の議題を扱う決定論的投票ルールは、戦略投票の蔓延に直面すると予想した。^[2]ダメット＝ファーカソン予想は、哲学者でケネス・J・アローとジョン・ロールズの元教え子であるアラン・ギバード^[6]と経済学者 マーク・サッタースウェイト[ ^{7]によって証明された。}

ギバードとサザースウェイトによるファーカーソン＝ダメット予想の確立後、マイケル・ダメットは投票に関するモノグラフの中でギバード＝サザースウェイト定理の3つの証明を寄稿した。 ^[8]

政治ゲーム理論の分野におけるファーカソンの主な貢献は、投票者の誠実さに関するコンドルセのパラドックスの解明である。この問題は、当初は小プリニウスによって提起され、その後、ファーカソンに大きな影響を与えたチャールズ・ラトウィッジ・ドジソン牧師（ルイス・キャロル） の政治パンフレットで再び取り上げられた。

投票理論はもともとファーカソンの博士論文だったが、非常に質の高い論文とみなされ、後に単独で書籍として出版された。博士号を授与された 1958 年に執筆されたが、最終的には 1969 年にイェール大学出版局から出版された。出版が遅れた主な理由は、ファーカソンが論理選択図をカラーで印刷することを主張したためであり、最終的には黒、白、赤で印刷された。

この本はアメリカ芸術科学アカデミーから社会科学分野のモノグラフ賞を受賞した。

ある時点で、ファーカーソンは、双極性障害（躁うつ病）や気分循環性​​障害を含むいくつかの精神疾患を患っていると診断するようになった。^[3]彼の症状のせいで、1955年11月から1957年3月まで、彼は大学の学業を頻繁に欠席した。彼は父親の死後も学業を休んだ。

マイケル・ダメットの回想によれば、1955年にファークハーソンはオールソウルズ大学のフェローシップ試験を受けた。ファークハーソンのフェローとしての入会を議論する選挙会議が開かれる前夜、大学の学長は「ペンと紙を持っていますか」という言葉で始まる電話を受けた。ファークハーソンはダメットが（彼自身はその場にいなかった）「数学、数理論理学、物理学、経済学、投票理論の多くの問題を解決する発見を詳しく説明した、準専門用語による長い文章」と表現するものを口述しようとした。^[2]

ダメットは、彼の記憶の正確さを明確にしている。「それがどんな感じだったかはよく知っています。私はカリフォルニアに1年間住んでいましたが、ファークハーソンも同じようにそこに電話をかけてきました。」

ファーカーソン氏は精神疾患の発作を起こしており、それが大学の学長に連絡を取った原因だと考えられている。

ダメットは、ファークハーソンが大学への選挙ではるかに優れた候補者だったと信じている。しかし、学長はファークハーソンの電話についてフェローたちに言及することを選び、学長は「ファークハーソンが気が狂ったと推測した」ため、彼は間違いなくオールソウルズ大学の上級フェローに選出されなかったとダメットは考えている。

ファークハーソンは『ドロップアウト！ 』の中で、この事件について簡潔に述べている。「…私はオールソウルズ・フェローシップの候補者として、学長に電話をかけ、高座のテーブルから彼に神からのメッセージがあると告げて、自分のチャンスを台無しにしてしまった。」^[9]

完全に退学した後、ファーカーソンは1960年代後半の精神疾患患者改革団体を支援する活動に携わり、精神患者連合などの組織と協力した。^[10]彼は、精神疾患患者が自分の治療についてもっと発言権を持つよう、他のメンバーとともに執筆、運動、議論を行った。また、団体が会合を開いたり、住むための場所として、 不法占拠された敷地の確保や住宅の賃貸にも協力した。

ファークハーソンは精神保健活動家であり、1972年にはトミー・リッチーとともにスコットランド精神病患者連合（SUMP）で活動し、その後、死去する直前の1973年には精神病患者連合で活動した。^[11]彼はハートウッド病院 以外からSUMPに加入した最初のメンバーであった。^[10]

オックスフォード大学オールソウルズカレッジのフェローシップに不合格となった後、ファークハーソンはケンブリッジ大学で短期間、研究員として働いた。この職を失った後、彼はコールセンターのマネージャーなど、さまざまな管理職を経験した。彼はまた、カウンターカルチャー雑誌「ビットマン」に寄稿し、1973年に彼が亡くなった後、同誌は彼に敬意を表して特別訃報版を発行した。

ホートン病院時代からのロビンのことを知っていた友人のガイ・レッグは、ロビンはアルコール依存症だと考えており、彼の激しい気分の変動は依存症のせいだと考えている。

ドロップアウトとは、一般的に、コースを修了せずに教育機関を去った人のことを指します。これは、複数の学位を取得したロビン・ファークハーソンには当てはまりません。彼の本のタイトルは、より正確には、快適な学問生活から抜け出して、ロンドンのストリートライフの不安定さに飛び込んだことを指しています。

この本はマシュー・アーノルドの詩からの引用で始まる。^[12]

心の中にある火を、私たちは望むときに燃え上がらせることはできない。
精神は吹き荒れて静まり、
私たちの魂は神秘の中にとどまる。
しかし、洞察力のある時間に意志された仕事は、
暗い時間を通しても成し遂げられる。

– マシュー・アーノルド、「道徳」。

この本は、基本的に、ファークハーソンが状況と自分の行動の両方によって、ホームレスになり、お金もほとんどなく、多くの借金を負うことになった経緯を記したものです。彼は実験精神で、ある種の束縛的な社会悪としてお金を捨てようと試みます (何度か、成功の度合いはさまざまですが)。その結果、彼に残された選択肢は、野宿したり、時々友人や知人の家に泊まったりすること以外にほとんどありませんでした。この本には、ローヌ・ラスレットとノッティングヒル近隣サービスが提供した無料の支援に関する章が含まれています。

この本は、ロビンが幸運や他人や古い友人の親切によって救われることが多いことから、下層階級の人たちと一緒にスラム街で暮らすという、やや強引で不誠実な試みだと多くの人は考えている。水たまりのように極貧生活に足を踏み入れ、水が冷たくなったらさっさとそこから抜け出すほうが、少なくともしばらくの間は、後ろ盾となるお金と、助けてくれる人がたくさんいるとわかっていれば、ずっと楽だ。

この本は、スタイルと内容の点で、シチュアシオニストが書いた他の心理地理学の著作に似ています。本の多くのセクションでは、ファーカーソンが歩いたロンドンの地域が、通り過ぎた通りや建物の名前を含めて、途中で出会った出来事や知り合いとともに単純に列挙されています。

彼の精神状態の変化と彼が遭遇するさまざまな状況が、この本を 1960 年代後半のロンドンの興味深い生き生きとした記録にしている。彼は掲示板の情報を書き写し、公衆トイレの落書きをスペル、文法、および一般的な興味の観点から評価している。

1965年、ファーカソンの南アフリカのパスポートは、南アフリカが1964年に東京で開催されたオリンピックから除外されるようSAN-ROCに代わってロビー活動を行った結果、取り消された。彼は政治的なホワイトパンサー運動のメンバーであったと噂されていた。

彼は1968年にイギリス国民となった。

彼はまた、 1970年のワイト島フェスティバルで壁の破壊を手伝ったとも言われている。^[13]

ファーカーソンは晩年、「オープン大学」の不法占拠コミュニティで多くの時間を過ごし、その間に詩人のエイダン・アンドリュー・ダンや精神科医のR・D・レインなどの芸術家や思想家と出会った。

ファークハーソンは1973年4月、ロンドンのサマーズタウン、プラットストリートにあるセントパンクラス旧教会の近くの家で起きた火災で死亡した。火にさらされた後、ファークハーソンは第3度の火傷を負った。彼はセントパンクラス教会の墓地近くの熱帯病病院に運ばれたが、火傷が原因で死亡した。同じ家に住んでいた2人の労働者も彼の死について裁判にかけられ、「不法殺人」の罪で有罪となった。^[14]

• イアン・シンクレア、『テリトリーの灯り』

• ファークハーソン、ロビン（1956年2月）。「投票手続きの簡潔さ」オックスフォード経済論文。新シリーズ。8 （ 1）：80-89。doi ：10.1093/oxfordjournals.oep.a042255。JSTOR  2662065 。
• マイケル・ダメットとロビン・ファークハーソン（1961年1月） 。「投票の安定性」。エコノメトリカ。29 （1）：33-43。doi ：10.2307/1907685。JSTOR  1907685。
• ダメット、マイケル (2005)。「ロビン・ファークハーソンの仕事と人生」。社会選択と福祉。25 (2): 475–483。doi : 10.1007 /s00355-005-0014-x。S2CID 27639067  。
• ルドルフ・ファラとモーリス・サレス (2006 年 10 月)。「マイケル・ダメットとのインタビュー: 分析哲学から投票分析、そしてその先へ」(PDF)。社会選択と福祉。27 (2): 347–364。doi : 10.1007 /s00355-006-0128-9。S2CID 46164353  。