リントフライシュ(Rintfleisch )またはリンドフライシュ運動は、1298年に起きたユダヤ人に対する一連の虐殺である。 [1]この事件は、後にポグロムと呼ばれるようになり、第1回十字軍以来ドイツで起きた最初の大規模な迫害であった。
歴史
これは、ローマ王に選ばれたナッサウ伯アドルフと、ハプスブルク家のライバルであるオーストリア公アルブレヒトとの間で内乱が起こっていた時期にフランケン地方で起こった事件で、伝統的にユダヤ人の保護に配慮してきた帝国の権威が一時的に崩壊していた。すでに1287年には、ラインラントのヴェルナー・フォン・オーバーヴェゼルの死はユダヤ人のせいとされ、復讐のために約500人が殺害され、その後、一連の流血事件が続いた。ついにアドルフ王が廃位され、 1298年7月2日のゲルハイムの戦いで殺されると、フランケン貴族はフランクフルトでのアルブレヒトの選挙に集まった。
同じ頃、ホーエンローエの町レッティンゲンのユダヤ人が聖体を手に入れて冒涜したとして告発されたとき、資料では貧しい騎士、あるいはおそらくは肉屋(Rindfleisch という用語は現代のドイツ語の綴りで「牛肉」を意味する)とされている「リントフライシュ卿」という人物が、4 月 20 日の日曜日に群衆を彼の周りに集め、レッティンゲンのユダヤ人を焼き殺した。リントフライシュは、冒涜の復讐とユダヤ人絶滅の天命を受けたと宣言した。コルマールのドミニコ会士ルドルフは彼をラテン語でcarnifex [2]つまり肉屋または死刑執行人と呼んでいるが、ルドルフが彼の本来の職業について言及しているのか、ユダヤ人虐殺者としての行動について言及しているのかは明らかではない。[3]同時代の資料によると、レッティンゲンの領主クラフト・フォン・ホーエンローエはユダヤ人の貸し手に対する負債を抱えていた。
この後、リントフライシュと暴徒たちは町から町へと渡り歩き、支配下におかれたユダヤ人を全員殺害し、ローテンブルク・オプ・デア・タウバー、ヴュルツブルク、バンベルク、ディンケルスビュール、ネルトリンゲン、フォルヒハイムのユダヤ人コミュニティを壊滅させた。自由帝政都市ニュルンベルクでは、ユダヤ人は要塞に避難し、キリスト教徒の市民に助けられたが、リントフライシュは守備隊を打ち破り、8月1日にユダヤ人を虐殺した。ニュルンベルク人回想録には、多くの都市で殺害された何千人ものユダヤ人の名前が記載されており、その中にはローテンブルクのマイアの弟子モルデハイ・ベン・ヒレルとその妻子も含まれている。レーゲンスブルクとアウクスブルクのコミュニティだけが、市の行政官たちの保護により大量虐殺を免れた。迫害はフランケンからバイエルン、オーストリアに広がり、146のコミュニティを破壊し、2万~10万人のユダヤ人が殺害された。[4]
約 100 年後の『オーストリア 95 人の領主年代記』には、アルベルト 1 世が最終的にリントフライシュを逮捕し、絞首刑に処したと記されている。ユダヤ人が殺害された都市は国王に罰金を支払うよう要求された。
参照
参考文献
- ^ ミリ・ルビン著『異邦人の物語:中世後期ユダヤ人に対する物語的攻撃』 2004年、p48 「これは、リントフライシュ運動(Rintfleischbewegung)として知られるようになった数か月にわたる地域的な暴力の波につながった出来事において最も明白である。」
- ^ Les annales et la chronique des Dominicains de Colmar: p178 Charles Gérard、Joseph Liblin - 1854 「フランコニアムのヴェニエンス・カーニフェックス・リントフライシュ、ID EST CARO BOVIS、« nomine, qui Judeos cepit et interfecit et eorum res diripuit暴力的、« nec erat impedire。 » アンテ・アサンプティオネムがアルゼンチンでヴァージニス・ベニットを破ったアルベルトゥス・レックス...」
- ^ 中世ドミニコ会の中のキリストケント・エメリー、ジョセフ・ピーター・ワウリコウ - 1998 「虐殺の有名な指導者であるリントフライシュは、ルドルフによって「屠殺者」(カミフェクス)と呼ばれています。リントフライシュが本名なのか、職業上のあだ名なのか、それとも彼の評判に基づいた語呂合わせの名前なのかは不明です。」
- ^ ハイム・ベイナート(1981年)『中世ユダヤ人地図帳』、カルタ・エルサレム、ISBN 965-220-035-2
