
サー・トーマス・ブラウンの『医師の宗教』は、精神的な遺言であり、初期の心理的自画像です。前年に無許可版が配布された後、1643年に出版され、ヨーロッパでベストセラーとなり、国内外で著者の名声を博しました。
テーマ
宗教
ブラウンは、キリスト教の美徳である信仰と希望(第1部)と慈愛(第2部)に基づいて、信仰のみの教義、地獄の存在、最後の審判、復活、その他のキリスト教の教義に対する信念を表現しています。[1] [2]
科学と宗教
ブラウンは『メディチ家の宗教』全体を通して、科学と宗教の関係についての議論の一環として、科学的なイメージを使って宗教的真実を説明しています。[3] [4] [5]
受容と影響
パリの医学部の著名なメンバーであったギイ・パタン による、当時残っている珍しい評論は、レリジオ・メディチが海外の知識層に与えた大きな影響を示しています。
オランダから、イギリス人が書き、オランダ人がラテン語に翻訳した「メディチ家の宗教」という新しい小冊子が届きました。奇妙で楽しい本ですが、非常に繊細で完全に神秘的です。著者は機知に富んでおり、風変わりで楽しい考えが見られます。この種の本はほとんどありません。学者が自由に書くことが許されれば、私たちは多くの新しいことを学ぶでしょう。これに関する新聞はこれまでありませんでした。このようにして、人間の精神の繊細さが明らかにされるでしょう。[6]
17 世紀を通じて、『Religio Medici』は、ジョン・ドライデンの偉大な詩『Religio Laici』を含め、数多くの模倣タイトルを生み出しましたが、ブラウンが読者と自身の考えや個性の特異性を共有するオリジナルの率直で親密な調子に匹敵するものはありませんでした。
サミュエル・ピープスは日記の中で、ウィリアム・ペティの意見を書き写している。「レリギオは、その機知と学識で全世界に称賛されている」が、「その機知は、一般的には矛盾のようないくつかの美しい言葉を、巧妙かつ愉快に論じられた議論によって裏付けるところにある」というものである。 [7]
『宗教』のドイツ語訳は1746 年に作成され、ブラウンの精神的遺言を早くから賞賛していたのが、ゲーテのかつての仲間であったラヴァーターであった。
19 世紀初頭、メディチ家の宗教はイギリスのロマン主義者によって「再発見」されました。チャールズ ラムはそれをサミュエル テイラー コールリッジに紹介し、コールリッジはそれを読んだ後、次のように述べました。
ああ、この男のキャラクターを書きたい!
トーマス・ド・クインシーも著書『イギリスのアヘン中毒者の告白』の中で、次のように述べてアヘンを賞賛している。[8]
あらゆる文学作品の中で、音楽について適切に述べられているものは、一つしか思い浮かびません。それは、サー・T・ブラウンの『メディチ家の宗教』の一節で、その崇高さが特に注目に値しますが、音楽効果の真の理論を指摘している点で哲学的な価値も持っています。
この本は、著名な医師ウィリアム・オスラーの若い頃に強い影響を与えた。「近代医学の父」とされるオスラーは、この本を暗記していたと言われている。[9]
ヴァージニア・ウルフの意見では、 『メディチ家の宗教』は、将来のすべての告白書、私的な回想録、個人的な著作への道を開いた。
20世紀には、スイスの心理学者カール・ユングが著書の中で「Religio Medici」という用語を何度も使用しました。 [10]
文学的暗示
ドロシー・L・セイヤーズは、小説「Gaudy Night」の中で、ハリエット・ヴェインがピーター・ウィムジーが『Religio Medici』を読んでいることを発見します。これにより、彼女は彼の性格と動機をより深く理解することになります。
パトリシア・ハイスミスの小説『見知らぬ乗客』では、モロッコ版の同作品が引用されており、ガイはお気に入りの一節について振り返ります。
バーバラ・ピムの『Excellent Women』では、悲しく独身の教会婦人、ミルドレッド・ラスベリーがベッドサイドテーブルにその本を置いている。
参考文献
- ^ 「Religio Medici」www.gla.ac.uk . 2024年12月5日閲覧。
- ^ 「サー・トーマス・ブラウンのメディチ宗教 | RCP博物館」history.rcp.ac.uk 。 2024年12月5日閲覧。
- ^ グレル&カニンガム 1996年。
- ^ トムソン、アン(2008年)。『思想の体:初期啓蒙主義における科学、宗教、魂』オックスフォード大学出版局。66ページ。ISBN 9780199236190。
- ^ プレストン、クレア(2005年)。トーマス・ブラウンと初期近代科学の著作。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521837941。
- ^ パティン&スポン 1718.
- ^ ピープス、サミュエル(1664年)。ロバート・レイサム(編)。サミュエル・ピープスの日記(再版)。バークレー:カリフォルニア大学出版局(2000年出版)。27ページ。ISBN 978-0-00-499025-5。
- ^ クインシー、トーマス・デ(1823年)。『イギリスの阿片中毒者の告白』(第3版)。テイラーとヘッシー。106ページ。
適切に言われたことを1つ以上思い出せない。
- ^ ブリス、マイケル(2002年)。ウィリアム・オスラー:医学の生涯。トロント大学出版局。pp.45-46。ISBN 9780802085412。
- ^ 全集第10巻:727 全集第13巻:161、全集第18巻:1465
出典
- グレル、オーレ・ピーター、カニンガム、アンドリュー(1996年)。『メディチ家の宗教:17世紀イングランドの医学と宗教』スカラー・プレス。ISBN 9781859283394。
- パティン、グイ。チャールズ・スポン(1718年)。 Gui Patin 氏の Nouvelles lettres de feu、Charles Spon 氏のキャビネットのティレ、歴史の歴史、および 16 世紀の特別な歴史 (フランス語)。シェ・ステーンハウワー・エ・ウイトヴェルフ。
外部リンク
- 『メディチの宗教』(1643年版、1645年版)の本文
- 宗教メディチ書誌 (1905 年)
Religio Medici パブリック ドメイン オーディオブック(LibriVoxより)
