レディ王国

レディ王国
1325–1448
南アジア 1400年 デリー スルタン国 （トゥグラク） ティムール 帝国 シャー・ミール・ スルタン国 ファグモドゥパス サマス マリユル グーゲ くまおん カングラ カルマト グジャラート州 バフマニー 王国 ハンデシュ 国 トマラス トゥイプラ イースタン・ ガンガー カマタス スガウナス マラ ナグヴァンシス アホーム チュティア ベンガル・スルタン 国 ヴィジャヤナガル 王国 レディ マールワー 王国 ジャイサルメール メワール マールワール カラウリ アンバー シロヒ アマルコット ヴァガド メワット ジャウンプル スルタン国 部族 国家 1400年頃のレディ王国​​と当時の南アジアの主要な国家。[1]
資本	アダンキ(初期) コンダヴィドゥ・ ラジャムンドリー
共通言語	テルグ語
宗教	ヒンズー教
政府	君主制
歴史時代	中世インド
• 設立	1325
• 廃止	1448
先行 後継者 カカティヤ王朝 ヴィジャヤナガル王国 ガジャパティ帝国

レッディ王国またはコンダヴィドゥ・レッディ王国は、 1325年から1448年まで南インドでプロラヤ・ヴェマ・レッディによって建国され統治された王国である。この王国が統治していた地域の大部分は、現在のラヤラシーマ、 アーンドラ・プラデーシュ州の沿岸部および中央部の一部となっている。^{[2] [3]}

テルグ語の「レッディ」は、その古い形が「ラディ」、「ラットディ」、「ラッタクディ」であり、サンスクリット語の「ラーシュトラクータ」に関連し^[要出典]、村の農地の耕作を組織し、税金を徴収する責任のある村長を指すために使用されました。^[要出典] 7世紀から、ラッタクディ家のメンバーの一部は、王国の行政において重要な役職に就いていました。^[4]銅版の記録には、王朝の創設者の祖父がサイニャ・ナヤカ、つまり軍の指揮官であったと記されています。^[5]

1323年にトゥグルク朝に占領されたカカティヤ王国が崩壊し、アーンドラ地方に政治的空白が生じた。イスラムの征服者たちはこの地域を効果的に支配することができず、イスラムの征服者たちの間で絶え間ない内紛が起こり、地元のテルグ族戦士の戦闘能力も相まって、1347年までにこの地域全体が失われた。^{[6] [検証が必要]}

これにより、テランガナ州ではムスヌリ族（当初は沿岸部のアーンドラ州に拠点を置いていた）とレチャルラ族が台頭したが、沿岸部では第3の戦士の血統であるレッディ族が台頭した。^{[7] [要検証]}

プロラヤ・ヴェマ・レッディ（コマティ・ヴェマとしても知られる）によって1325年頃に設立され、その領土は海岸沿いに南はネルール、西はシュリーサイラムまで広がった。彼の後を継いだアナヴォタ・レッディは王国を広範囲に統合し、グントゥール県コンダヴィドゥに首都を置いた。^{[7] [要検証]}

1395年までに、同じ血統の支族によって第二のレッディ王国が樹立され、その首都は東ゴダヴァリ県のラージャムンドリーに置かれました。^{[7] [要検証]}

レッディ王の祖先はカカティヤ軍の一員であり、サイニャ・ナヤカなどの重要な役職に就いていた。^{[5] [7] [8] [要検証]}

レッディ王は1325年から1448年まで100年以上にわたり沿岸部と中央アーンドラ州を統治した。 ^[9]レッディ王国は最大時には、北はオリッサ州のカタック、南はカンチ、西はシュリーサイラムまで広がった。 ^[10]王国の最初の首都はアダンキであった。^{[11]後に首都は}コンダヴィドゥに移され、支部が ラージャムンドリに設立された。^[12]レッディ朝は要塞化で知られていた。ヴィジャヤワーダの北西20kmにあるコンダパリと、グントゥールの西約30kmにあるコンダヴィドゥの2つの大きな丘陵要塞は、レッディ王の要塞建設技術を証明している。^[13]パルナドゥ地域のベラムコンダ、ヴィヌコンダ、ナガルジュナコンダの要塞もレッディ王国の一部であった。^[13]この王朝は15世紀半ばまで権力を握り続けた。1424年、コンダヴィドゥはヴィジャヤナガル帝国に併合され、その約25年後にラージャムンドリはガジャパティ朝に征服された。 ^[9] ガジャパティ朝は、ヴィジャヤナガル帝国のクリシュナ・デーヴァ・ラーヤがガジャパティ・プラタプルドラ・デーヴァを破った後、最終的にアーンドラ沿岸部の支配権を失った。こうしてレッディ王国の領土はヴィジャヤナガル帝国の支配下に入った。^[14]

レッディ朝の統治者は、カーカティヤ朝後のテランガーナで重要な役割を果たした。カーカティヤ朝は、デリー・スルタン朝の軍隊がワランガルに侵攻し、カーカティヤ朝の統治者プラタパ・ルドラを捕らえた1323年に終焉を迎えた。ワランガルは侵略者の手に落ち、ウルグ・ハーンがワランガルとテランガーナを支配した。この外国の侵略とテルグ国における混乱の時代に、アンナヤ・マントリとコラニ・ルドラデヴァという2人の王子によって反乱の種がまかれた。^{[15] [引用の確認が必要]}

プロラヤ・ヴェマ・レッディが1325年にレッディ王国を建国したのは、アーンドラの歴史におけるこの混乱の時期であった。レッディ朝の統治者はヒンドゥー教とその制度を後援し、保護した。バラモンたちはレッディ王から寛大な助成金を与えられ、バラモンたちのアグラハラは修復された。ヴェーダの研究が奨励された。シュリーシャイラム、ティルマラ、ヴォンティミッタ、アホビラムのヒンドゥー寺院には、より多くの施設が提供された。プロラヤ・ヴェマ・レッディは、バラモンたちに数多くのアグラハラを授けた。彼はアプラティマ・ブダナ・パラシュラーマの称号で崇敬された。^{[16]彼はシュリーシャイラム・マリカルジュナ・スワミ寺院の大改修を依頼し、}クリシュナ川から寺院までの階段を建設させた。アホビラムのナラシンハ・スワミ寺院は彼の治世中に建てられた。彼はシヴァのために108の寺院を建設した。^[17]

テルグ語文学はレッディ王朝の時代に開花した。レッディ王たちはサンスクリット語も後援した。レッディ王たち自身も著名な学者や作家であった。クマラギリ・レッディ、カタヤ・ヴェマ・レッディ、ペダコマティ・ヴェマ・レッディは彼らの中でもっとも傑出していた。この時代を代表する詩人はエラプラガダ（エラナ）、シュリーナタ、ポタナである。カヴィトラヤ（三人組の詩人）の最後の一人であるエラプラガダはプロラヤ・ヴェマ・レッディの宮廷詩人であった。彼はマハーバーラタのテルグ語訳を完成させた。彼はナンナヤ・バットゥ（マハーバーラタのテルグ語訳を始めたアーディ・カヴィ）が未完のまま残したマハーバーラタのアーラニャ・パルヴァの翻案を完成させた。彼はハリ・ヴァンサとナラシンハ・プラーナを著した。^[13]

行政は「ダルマスートラ」に従って行われた。農業余剰の6分の1が税金として徴収された。アナヴォータ・レッディの治世下では、関税と貿易税が撤廃された。その結果、貿易が盛んになった。海上貿易はモトゥパリ港を通じて行われ、多くの商人がその近くに定住した。アナヴェマ・レッディの治世中に「ヴァサントツァヴァル」の祝賀が復活した。バラモンはレッディ王から寛大な助成金を与えられた。カースト制度が遵守された。ラチャ・ヴェマ・レッディによる重税は、彼の人気を大いに失わせた。^[19]

• ガドワル・サムスタナム
• ワナパルティ・サムスタナム
• パパンナペット・サムスタナム
• アーンドラ・プラデーシュ州の歴史

ウィキメディア・コモンズには、レディ王朝に関連するメディアがあります。

• ファルーキ、サルマ・アハメド（2011）『中世インドの包括的歴史：12世紀から18世紀半ばまで』ピアソン・エデュケーション・インディア、ISBN 978-81-317-3202-1
• Durga Prasad, G. (1988)、History of the Andhras up to 1565 AD (PDF) 、Guntur: PG Publishers、 2019年2月14日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ、2018年8月27日取得
• ラグナダ・ラオ、P.（1994）、アーンドラ・プラデーシュ州の歴史と文化：最古の時代から現代まで、スターリング出版社、ISBN 81-207-1719-8
• ラオ、ヴェルチェル・ナラヤナ (2003)。「テルグ語の多様な文学文化: 宮廷、寺院、公共」。シェルドン・I・ポロック (編) 著。歴史における文学文化: 南アジアからの復元。カリフォルニア大学出版局。pp. 383–436。ISBN 978-0-520-22821-4。
• ラオ、ヴェルチェル・ナラヤナ、シュルマン、デイヴィッド（2012）、シュリナタ：神と王を作った詩人、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0199863044
• Somasekhara Sarma、Mallampalli (1946)、レッディ王国の歴史 (西暦 1325 年頃から西暦 144 年頃まで)、ウォルテール: アーンドラ大学 – archive.org より
• タルボット、シンシア（2001）「植民地時代以前のインドの実践：中世アーンドラの社会、地域、アイデンティティ」オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19803-123-9