ラヴ

ラヴ （またはラブ、現代ヘブライ語： רב ‎）は、ヘブライ語でトーラーを教える人、またはユダヤ教の精神的指導者、あるいはラビを指す総称です。たとえば、ピルケイ・アボット（タルムード）は次のように述べています（1：6）。

（…）ヨシュア・ベン・ペラキアはこう言っています。「自分のために教師を立てなさい[ RaB ]。そして自分のために友人を立てなさい[HaBeR]。そして誰に対しても疑いの余地を与えなさい。」^{[1] [2]}

ravという用語は、ヘブライ語でラビを意味します。(より微妙な議論については、semicha を参照してください。) この用語は、正統派ユダヤ教徒が自分たちのラビを指すために頻繁に使用されます。

現代のユダヤ教では、ラビという用語が一般的になったため、ラビという用語が、ユダヤ教会衆に奉仕することを職業とする大多数のラビよりも高いレベルの知識、経験、知恵を持つラビを指すようになりました。そのため、ラビは報酬を受け取らないフルタイムのトーラ学者を指す場合もあります。

タルムードでは、一般的にバビロニアのアモライムの名前の前には「ラビ」という称号が付き、イスラエルの地で任命された学者の名前の前にはタンナイムかアモライムかを問わずラビという称号が付きます。^{[3] [4]}

タルムードでは、ラヴまたはラブ（単独で使用される）は、スーラアカデミーを設立し、ミシュナをテキストとして使用してタルムードの編纂の基礎を築いた最初のアモラ、アバ・アリカの一般的な名前です。

いくつかのハシディズムのグループでは、レベはラビとも呼ばれます。他のグループでは、ラビはレベとは異なりますが、グループの 最高位のダヤン（ラビ法廷の裁判官）です。

ナハマニデスはマイモニデスをハラヴ（「ラヴ」） と呼ぶことがある。

16 世紀以降、Rav'またはRav は一般に Rabbi Obadiah ben Abraham、別名haRav miBartenura (Bartenura 出身の Rav)を指します。Rabbi Obadiah miBartenura はヘブライ語の頭字語R abbi `O badiah of B artenura (רע"ב)になります。

最近では、大きな敬意の表れとして、個人的な信奉者以外でも、ラビの中には単に「ラビ」と呼ばれる人もいます。この単語が「パタク」で発音される場合、その意味はほぼ例外なく「バルテヌラのラビオバディア ベン アブラハム」であることに注意してください。「カマツ」を使用する場合、この用語は、とりわけ以下を指します。

• ラビ・ジョセフ・ソロヴェイチク:特に北米における中道派および現代正統派ユダヤ教徒の間では。「The Rov」と綴られることもある。
• リアディのラビ・シュヌール・ザルマン：彼のユダヤ法典は、しばしば「シュルハン・アルーフ・ハラヴ」 （「ラビのシュルハン・アルーフ」）と呼ばれています。
• ヴィルナ・ガオン: 彼の弟子たちとその実際の子孫 (このリストのラビ・ソロヴェイチクの両名を含む) の家系は、ベイト・ハラヴ(「ラビの家」) と呼ばれています。
• ブリスカー・ラビ：ほとんどのハレディ派の イェシーバーでは、ラビ・ジョセフ・ソロヴェイチクはイディッシュ語名（ラビ・ヨシェ・ベル）で呼ばれ、ロブ（アシュケナージ語でカマツと発音）という用語はブリスカー・ラビを意味します。
• ラビ・アブラハム・アイザック・クック：イスラエルの信者は彼をしばしば「ザ・ラビ」と呼んでいます。彼が設立した学校は一般に「メルカズ・ハラヴ」（「ラビの中心」）と呼ばれています。
• ラビ・モーシェ・ファインスタイン：20世紀半ばから後半にかけての同世代を代表するハラハの権威者。彼のp'sakim（ハラハの判決）は世界中で受け入れられた。^[5]

正統派ユダヤ教徒がシナゴーグ内で「ラビはこう言った」と言う場合、そのシナゴーグのラビを指している可能性が高い。^{[6] [7]}

ラビ・ハツァイル（またはラビ・ハツァイル）という称号は、助手ラビを指します。^{[8] [9]} ツァイルはヘブライ語で若いという意味で、接頭辞のハは「その」という意味です。したがって、この組み合わせは、ペアの若い方を意味するために使用できます。文脈上、ラビ・ハツァイルは、ラビのペアの若い方を指すこともあります。^[10]またはジュニア・ラビ。^[11]

• レベ
• ユダヤ教における敬称
• ラビと呼ばれる人々のリスト