ラムジー・シン

ラムジー・シン（1927年インド生まれ）は、元国会議員で、ジャイナ教ヴィシュヴァ・バーラティ大学副学長。^[1]著名なガンジー主義者で、ガンジーに関する著書を多数執筆。インド・バラナシのガンジー研究所所長も務めた。^[2] 2020年1月、インドで4番目に高い民間人賞である社会福祉賞パドマ・シュリー を受賞。 ^{[3] [4]} ガンジー主義者の学者として、また活動家としての生活を送ってきた。^[5]シンはマハトマ・ガンジーを20世紀の菩薩と称している。 ^[6]

学問的業績としては、ジャイナ教の博士号、ヒンドゥー教の思想の文学博士号、ガンジー主義の政治学の文学博士号の3つの博士号を取得しており、名誉フェローシップも授与されている。 ^[7] 彼は多作な作家で、英語とヒンディー語でガンジー主義とインドの哲学と文化に関する本を約50冊執筆・編集している。^[8]彼はまた、ジャイナ教大学の副学長で、国際哲学会議（ブライトン）と世界宗教議会（シカゴ、1993年）、ケープタウン（2001年）でパネルスピーカーを務めた。 ^[9]彼は約12年間全インド哲学協会の書記兼会長を務め、現在はアフリカ・アジア哲学協会の副会長を務めている。^[10]

彼は、アキル・バーラティヤ・ダルシャン・パリシャドの事務局長を9年間、会長を6年間務め、1985年からはアフロ・アジア哲学協会（アジア）の事務局長も務めました。 ^[11]また、シドニーの王立哲学心理学研究所などにも所属していました。イギリスのブライトンで開催された世界哲学会議の全体会議に招かれ、イギリスの新聞やBBCから非常に高く評価されました。^{[12]彼は、}バガルプル大学のガンディー思想学部の創設者兼学部長で、10年間学部長を務めました。^[13]彼は学問と社会運動を融合させてきました。^[14]

社会活動家として、彼はガンジーの指導の下、1942年にインドの独立運動に参加し、また、インド政府がすべての市民的および政治的権利を抑圧し、1975年から77年に非常事態を宣言した際に21か月間投獄されました。^[15]その結果、彼は、後にビハール州首相となった手強いライバルに186,000票の差をつけてインド国会議員に選出されました。^[16]彼はまた、インド最高裁判所で刑務所内で裁判中の囚人が非人道的に失明させられることに反対する声を上げ、土地を持たない人々の権利を保護するために高等裁判所に公益訴訟を起こしました。 ^[17]ガンジーの平和活動家として、彼はインド・ガンジー研究協会の会長を務めていた頃から、約70の青年平和キャンプを組織し、全国でガンジー研究と平和研究の部門を設立するのを手伝いました。^[18]彼は現在もインド・ガンジー研究協会の会長を務めています。^[19] 彼は50年間哲学とガンジー思想を教えており、現在も大学助成委員会の名誉フェローを務めています。^[20]

• 世界宗教会議、シカゴ（1993年）。
• 世界哲学会議（ブライトン、1988年）、モスクワ。
• 世界慈善会議、トロント、1991年。
• 1995年ハワイ東西哲学会議会員。
• 英国、米国、フランス、イタリア、ソ連、日本、タイ、韓国、シンガポール、パキスタン、スリランカ、ケニア、南アフリカ、エジプト、オランダ、ネパール、カナダなどを訪問し、さまざまな会議やセミナーにインドを代表して参加しました。

• 国際社会哲学協会名誉会長
• アフリカ・アジア哲学協会副会長。
• ヴィクラムシラ・ヒンディー語ヴィディヤピース首相、バーガルプール。
• シャンティ・セナ全国委員会議長。
• ガンジー思想の名誉教授（大学助成委員会）。
• インド哲学研究評議会元会員。
• ロンドン王立哲学研究所元会員。
• オックスフォード大学マインド協会元会員。
• インド哲学会議終身会員。
• 世界ジャイナ教宣教団名誉会員。
• インド国会議員グループ終身会員（デリー）。
• 1977年から1979年まで全米成人教育委員会委員。
• 1978年から1979年まで大学助成委員会地域言語委員会委員。
• 1979年、大学助成委員会NAEP評価委員会委員。
• アムネスティ・インターナショナル会員、1977～81年
• 1977～79年、議会図書館委員会委員
• ガンジー生誕100周年記念に関する大学助成委員会委員。
• インド・ガンジー思想協会会長（1989～1994年）
• ハリジャン・セヴァク・サング諮問委員会メンバー^[21]
• シュリー・ラシュ・ビハリ・ミッションのパトロン
• 常任委員会メンバー、バーラト・ナヴジャグラン・ヨージナ

• 新世紀におけるジャイナ教連邦出版物 (2010 年)。
• マハトマ・ガンジー- 千年紀の男 (Commonwealth Publication (2010))。
• 『Gandhi aur gandhi vichar ka saurya mandal』、Arjun Publication、デリー、2010 年。
• ヒンド・スワラージとサティヤーグラハ（Commonwealth Publication、ニューデリー、2010年）。
• 」（Arjun Publication、2010）。
• ((Arjun Publication, 2010).
• ガンジー ドリスティ (Arjun Publication、2010)。
• インドの思想と文化の次元、マナック（1998年）。
• ガンジーと現代世界、Classical Pub. Co (1988)。
• ガンジーと新世紀、コモンウェルス（2000年）。
• ガンジーのビジョン、マナック出版、第 1 版 (1998 年)。
• 哲学と宗教におけるジャイナ教の視点（パールスヴァナータ ソーダピタ グランタマラ）、プジャ ソハナラル スマラカ パールスヴァナータ ソーダピタ。初版（1993年）。
• JP 100年;テキストとコンテキスト、Commonwealth Publishers (2004)。
• ガンジー思想の関連性、Classical Pub. Co (1983)。
• ジャイナ教の全知の概念、LDインド学研究所（1974年）。
• 古代ヒンドゥー教の思想における全知の概念、Oriental Publishers & Distributors (1979)。
• ガンジーと21世紀、ピース出版社（1993年）。
• ガンジー ダルシャン ミマンサ (ヒンディー語)、ビハール ヒンディー グランス アカデミー、パトナ、1974 年。
• サマジ・ダルシャン・カ・モール・タトヴァ（ヒンディー語）、ラジャスタン州ヒンディー語グラント・アカデミー、パトナ、1979年。
• ガンジーと31世紀、ピース出版、デリー、1993年。
• Bhartiya darshan aur chintan (ヒンディー語)、マナック出版、ニューデリー、1997 年。
• ガンジー・ヴィチャール（ヒンディー語）、マナク出版、デリー、1995 年。
• ガンジーのビジョン、マナック出版、ニューデリー、1997年。
• 『Reflections of Jaina』、Manak Publications、ニューデリー、2003年。
• 平和：イデオロギーと行動、GIS、1997年。
• 『ナヤ・サマジ・アウル・ナイ・サンスクリティ』、コモンウェルス・パブリッシャーズ、ニューデリー、2002年。

• ガンディーのサルボダヤ、ラージ・ハンス出版、ニューデリー、1984年。
• 哲学、宗教、文化における世界観、Bharti Bhawan、パトナ、1960年。
• ガンジーの現代的意義、バガルプル大学、1968年。
• Sant-mat ki paramparaye (ヒンディー語) 2009。
• すべての宗教の本質的統一、バガルプル大学、1968年。
• 現代におけるサティヤーグラハの関連性、バガルプル大学、1971年。
• ガンジー生誕百年記念号、TNB カレッジ、バガルプル大学、1970 年。
• ヴィノバ・サットサン（ヒンディー語）、バーガルプール大学NBカレッジ、1968年。
• サ・ヴィディヤナ・ヴィムクタエ、GPF、バーガルプール、1968年。
• ガンディーのサルボダヤ、ラジャンス出版、デリー、1984 年。
• ガンジー・ジョティ、ガンジー思想季刊誌（1986～1992年）。
• メヒ・ジャンマシャンティ・アビナンダン・グランス、バーガルプール、1983年。
• Satsang piyush、マンガー、1994年。
• サルサン・ガンディー、マンガー、1995年。
• マハトマ・ガンジー: 125 歳、SS プラカシャン、バラナシ、1996 年。
• ガンジーと世界秩序、Radiant Publication、デリー、1996年。
• ガンジーと人類の未来、マナック出版、デリー、1997年。
• カストゥルバ: bhartiya stree-shakti ki Pratika、GIS、1997 年。
• スラダとサマルパン、バラナシ、1999年。
• マナス・マンガラム、インドルク・マナス・サミティ、2002年。

• 平和活動家リスト
• バガルプル大学
• サルヴァ・セヴァ・サング
• ハリジャン・セヴァク・サング
• アキル・バーティヤ・ダルシャン・パリシャッド
• ガンジー平和財団