バーバラ・ラブ

バーバラ・ジョーン・ラヴ（1937年2月27日 - 2022年11月13日）は、アメリカのフェミニスト作家であり、 『アメリカを変えたフェミニスト 1963-1975』の編集者であった。^{[1] [2] [3]}全米女性機構とともに、ラヴはデモを組織し、参加したほか、同組織内でレズビアン・フェミニストの受け入れを改善する活動も行った。また、レズビアン・フェミニストの意識向上団体の設立を支援し、ゲイ解放運動にも積極的に参加した。

彼女は、フェミニスト仲間のシドニー・アボットとともに『サッポーは正しい女性だった：レズビアンの解放的見解』を共著し、女性やレズビアンに対する社会の抑圧に対する認識を高めることを目指した。また、アメリカ精神医学会でのプレゼンテーションにも協力し、その結果、『精神障害の診断と統計のマニュアル』から同性愛が削除された。

ラブは1937年2月27日に生まれ、ニュージャージー州リッジウッドで育った。^{[1] [4]}デンマーク人の父親は靴下製造業者だった。デンマーク国王は、戦時中の地下活動家としての功績をたたえ、父親に勲章を授与した。父親はラジオ・フリー・ヨーロッパでも働いていた。^[4]母親のロイス・ラブは、先祖が植民地時代のマサチューセッツ出身で、地域活動に携わっていた。ラブには兄弟が2人いた。^[4]

12歳のとき、競泳選手として、彼女はニュージャージー州で初めて100ヤード自由形の記録を1分以内に破った人物となった。^[4]

ラブは民主党のレズビアン・フェミニストとして、両親といくつかの潜在的な対立点を抱えていた。「極右」共和党員の両親にとって最も大きな懸念は、彼女が民主党員であるということだった。彼女の友人はプロテスタントやカントリークラブのメンバーではなく^[4]、貧しい人が多かったため、彼女は家族から孤立した。^[5]また、「男性がリビングルームで世界の重要な事柄を議論しているのに、なぜ女性はキッチンにいなければならないのか」と彼女は疑問に思っていた。^[5]

ラブは中学生の頃から女の子に恋心を抱き始めたが、自分がレズビアンだとは気付かず、自分の気持ちを話せる相手もいなかった。^{[5] 1968年、彼女は母親に自分がゲイであることを告げた。母親の答えは「まず自分自身に正直になりなさい」だった。ロイス・ラブは、同性愛者の権利やプライドの行進、そして現在は全国的な「ゲイの親の会」（} PFLAG ）の設立において娘を支援した。^[5]

ラブはジャーナリズムを学び、1959年にシラキュース大学を卒業した。^[4]

卒業後、彼女はイタリアのアメリカンスクールで教師を務めた。1950年代後半から1960年代前半にかけて、彼女はグリニッチビレッジに住み、ニューヨーク市のレズビアンバーに通っていた。^[1]髪を短く切った後、彼女は男たちの集団に殴打された。^[1]

ラブが女性運動と全米女性機構（NOW）に関わるようになったのは、ニューヨークに小さな支部と全国委員会があった頃である。彼女はロング・ジョン・ネーベルにインタビューし、NOWの創設者ミュリエル・フォックスに会い、ベティ・フリーダンにインタビューしたロングアイランド・プレスのジャーナリスト、ドロレス・アレクサンダーと話しながら、NOWについて知った。彼女はダコタ・ビルにあるフリーダンのアパートで行われた支部の理事会に招待された。^{[5] [注 1]}フリーダンは彼女が「厳しくて要求が多い」と感じたが、他の活動家にはリタ・メイ・ブラウンやケイト・ミレットがいた。バーバラはグループのデモのいくつかの組織化に協力し、ニューヨーク・タイムズ、コルゲート・パーモリーブ、男性専用のレストランやホテルに反対するデモに参加した。^[5]ニューヨーク・タイムズに反対するデモは、男女の求人広告の統合を求めた。当時、女性が就いた仕事には25％の割引があり、これは同一労働同一賃金の問題でした。^[6]

フリーダンは、NOWの他の異性愛者メンバーの意見を反映して、当初は組織内にレズビアンがいることは組織のイメージを損なうと発言した。バーバラ・ラブの公の反応は「NOWに参加して以来、私の人生は良くなったし、レズビアン解放運動の始まりを築いた女性たちと合流してさらに良くなった」というもので、レズビアン問題をNOW内でフェミニズムの問題として受け入れてもらおうという彼女の意図を反映していた。^[5]

ラブは、情報を集め、編集し、出版することで「コミュニケーション界の第一線で活躍する女性たち」を作り上げました。彼女は、コミュニケーション分野における女性の業績と能力に​​関するリソースを作成する必要性を認識し、1970年にこの作業を開始しました。^[5]

ラブは、ゲイや女性の運動に受け入れられていないと感じ、他のレズビアン・フェミニストたちと意識向上グループを結成し、他のレズビアンたちにも参加を促した。もうひとりのコーディネーターはシドニー・アボット^[3]で、彼はラブの恋人で共著者となった。1970年代には、ふたりはラディカル・レズビアン^[7 ]のメンバーだった。^[8]エリザベス・シャンクリンとともに、ラブはラディカル・フェミニスト・グループであるマトリアーキストを設立した。このグループは会議を主催し、意識向上セッションを開催し、立場表明書を書き、1970年代初頭にはマトリアーキストと題する新聞を発行した。^[9]

1970年にコロンビア大学でケイト・ミレットが性的解放について講演していたとき、聴衆の女性が「なぜここでレズビアンだと公言しないのですか。あなたは過去にレズビアンだと言っていたのに」と尋ねた。ミレットはためらいながら「はい、私はレズビアンです」と答えた。^[10]数週間後、タイム誌の1970年12月8日の記事「ウーマンリブ：再考」は、ミレットがバイセクシャルであることを認めたと報じ、これは「すべての解放論者をレズビアンとして退ける懐疑論者の見解を強化する」ため、フェミニスト運動のスポークスマンとしての彼女の信用を失墜させるだろうとしている。^{[10] [11]}これに応えて、2日後、ラブとアイビー・ボッティーニ夫妻がグリニッチ・ヴィレッジで記者会見を開き、30人のレズビアンとフェミニストの指導者の名で「性差別的な社会で同性愛者が解放を獲得するための闘いに連帯する」と宣言する声明を発表した。^[10]

ラブは1970年にフィル・ドナヒュー・ショーに出演し、1971年にはPBSのデイヴィッド・サスキンド・ショーに、リリ・ヴィンセンツやバーバラ・ギッティングスを含む他の6人のレズビアンとともに出演した。^{[12] [13]}彼女たちは米国のテレビに出演した最初のオープンなレズビアンの一人であり、サスキンドとともにゲイに関する長年の固定観念について議論した。デイヴィッド・サスキンド・ショーに出演した1週間後、中年のカップルがスーパーでギッティングスに近づき、「あなたのおかげで、あなたたちゲイの人たちもアーノルドと私と同じようにお互いを愛し合っているのだと気付かされました」と言った。^[12]

シドニー・アボットとラブは、1971年に出版された「女性差別社会における女性たち」という本に収録された「女性解放はレズビアンの陰謀か」というエッセイの中で、女性解放運動におけるレズビアンの役割について意見を述べている。

レズビアンは、結婚やその他あらゆる文化を支配する男性の権力構造の外で生きる可能性を秘めた女性です。したがって、レズビアン運動は女性解放運動と関係があるだけでなく、その中心にあるのです。^[8]

レズビアンが究極の解放された女性を代表していることについて、ラブは 1972 年に次のように語っています。

レズビアンは経済的自立と性的自己決定権を持ち、つまり自分の身体とライフスタイルをコントロールできる。^[14]

その年、カリフォルニアで開催された全国NOW会議で、アーリー・スコットはNOWがレズビアンはフェミニズムの問題であると主張する決議を可決する取り組みを主導した。フリーダンは1976年にヒューストンで開催された国際女性年会議でレズビアンの権利決議を支持した。 ^[5]

アボットとラブはラディカルレズビアンを離れ、1970年代後半に26の意識向上グループを結成した。^[7]シドニー・アボット、ケイト・ミレット、フィリス・バークビー、アルマ・ラウトソン、アルテミス・マーチは、最初のレズビアン・フェミニスト意識向上グループであるCRワンのメンバーであった。^[15]

かつては、精神障害の診断と統計のマニュアル(DSM)に同性愛の記録があった。バーバラ・ギッティングス、ラブ、その他のレズビアンやゲイの人々は、1971 年にアメリカ精神医学会(APA) でプレゼンテーションを行い、1973 年 12 月 15 日の DSM から同性愛を削除する決定に影響を与えた。DSM には、「自我ジストニー同性愛」と「性的障害」という 2 つの診断が残った。^[16]

シドニー・アボットとラブはゲイ解放運動に参加した最初のフェミニストの一人であった。^[17]

ラブは、現在全国組織となっている PFLAG のペアレント オブ ゲイズの最初の会合の宣伝に協力した。母親のジャンヌ マンフォードと父親のジュールズとともにペアレント オブ ゲイズを共同設立し、最初の会合を主催したモーティ マンフォードによると、「私は宣伝の要点を扱いました。ヴィレッジ ヴォイスに広告を掲載しました。また、当時非常に尊敬されていたレズビアン ライターのバーバラ ラブとすべての調整を行いました... 当時、私たちは男性と女性が協力して取り組む必要性について非常に敏感で、私たちが行うことはゲイ男性の視点だけで行われるべきではないと考えていました。バーバラがこの取り組みの主催者の 1 人であったことは非常に重要でした。彼女はレズビアン コミュニティに働きかけることができ、私はこの [会合] を宣伝するためにゲイ男性コミュニティに働きかけました。私たちは全員に、両親に私たちの場所があることを知らせるように頼みました。」 [ ^{5] [18]}

ラブ氏は、ゲイのための無料ウォークインセンター「アイデンティティ・ハウス」の共同設立者でもある。

1971年、ラブはシドニー・アボットと共同で、レズビアンを肯定的な観点から論じた初のノンフィクション本『サッポーは正しい女性だった』を執筆した。^[5]また、この本はフェミニズムとレズビアンの関係を論じた初の本でもあった。^[17]ラブは、この本の目標はレズビアンが性別や性的指向による社会的烙印を押されることなく「無意識に」生活できるようにすることだと書いている。「最も普通の人々」になるためには、ゲイ解放運動や女性解放運動を通じて生み出された意識が必要であり、それが抑圧的な行動や慣習の排除につながるとしている。^[19]

1996年、彼女は2,200人の第二波フェミニストの伝記を書き、その時代の重要な出来事を記録するプロジェクトを開始し、その成果は『アメリカを変えたフェミニスト 1963-1975』として出版された。彼女はベテラン・フェミニスト・オブ・アメリカ（VFA）のメンバーの支援を受けた。彼女の本はVFAやNOWのイベントで議論や会議のテーマとなっている。^[5]

この本についてのインタビューで、バーバラ・ラブはこう語った。

この本は書かれなければならなかった。第二波女性運動の成功は、何千人もの人々の共同努力の結果だった。この本は、運動に関わった各個人の闘争と成果を認めることを目的としている。この本には、ベティ・フリーダンの『フェミニン・ミスティーク』が出版された1963年から1975年までの間に、女性に大きな変化をもたらした2200人以上の女性（および男性も数人）の伝記が含まれている。^[20]

存命の「チェンジメーカー」については、アンケートやその他の情報源を通じて情報を収集した。調査に加えて、亡くなった活動家の近しい人々へのインタビューも情報収集のために行われた。この本は、組織ではなく個人の貢献に焦点を当てている。各フェミニストに関する情報は、スミス大学のソフィア・スミス・コレクションに保管されている。^[20]

ラブはアメリカ退役軍人フェミニスト協会の理事を務めており^[2]、同協会はラブについて「第二波活動家をその貢献度に応じて格付けするとしたら、バーバラ・ラブはトップ10に入るだろう」と述べている^{[5] 。}

彼女は70代になっても競泳を続けました。^[5]例えば、 1998年にアムステルダムで開催されたゲイゲームズのシニア女子部門で金メダルを数個獲得しました。^[21]

ラブは2018年にドナ・スミスと結婚した。^[1]

ラブは2022年11月13日に85歳で亡くなった。^[1]

エディタ

• アメリカを変えたフェミニストたち、1963-1975年。イリノイ大学出版局。2006年。ISBN 978-0252031892。

著者

• コミュニケーション界の第一線で活躍した女性たち: 放送、出版、広告、広報、および関連職業で活躍した女性たちの伝記参考書。Foremost Americans Publishing Corporation。1970 年。ISBN 978-0835204149。
• バーバラ・J・ラブ（2021年）。「夜明けのそこに：レズビアン・フェミニストの思い出」。ISBN 978-1-6671-6477-9。

共著者

• シドニー・アボット、バーバラ・ラブ（1972年）。「女性解放はレズビアンの陰謀か？」。性差別社会における女性：権力と無力の研究。ニュー・アメリカン・ライブラリー。ISBN 9780-465091997。
• シドニー・アボット、バーバラ・ラブ（1977年）。『サッポーは正しい女性だった：レズビアンの解放的見解』スタイン・アンド・デイ。ISBN 978-0812824063。
• バーバラ・ラブ、エリザベス・シャンクリン (1983)。「答えは母権制」。ジョイス・トレビルコット (編) 『マザーリング: フェミニスト理論のエッセイ』。ニュージャージー州: ロウマン & アレンヘルド。

• 1974年、WNEDの公共テレビシリーズ「Woman」における女性同性愛についてのバーバラ・ラブとの対話
• ソフィア・スミス・コレクション、スミス大学特別コレクション所蔵のアメリカを変えたフェミニストに関するバーバラ・ラブの研究ファイル