アブドゥッラー・アル・ラディ

アブー・アリー・アル・フサイン・イブン・アハマド・イブン・アブド・アッラー・イブン・ムハンマド・イブン・イスマール（アラビア語: ابو علي الحسين بن أحمد ٱبْن عَبْد ٱللَّٰه ٱبْن مُحَمَّد ٱبْن إسْماعِيل、 825年頃- 881年）、アル・ザキ（文字通り「純粋な者」）、アル・ラーツイー （文字通り「満足した者」）としても知られる) とal-Muqtadā al-Hādī (直訳)、その例は次のとおりです。 （「従われ、導かれる」という意味）は、イスラム教の預言者ムハンマドの子孫であり、イスマーイール派の第 10 代イマームで、父ムハンマド・アル＝タキー（840年没）の後を継いだ。881 年に亡くなる前に、当時 8 歳頃だった息子で後継者のアブド・アッラー・アル＝マフディーの世話を、実の兄弟であるサイード・アル＝ハイル（アブ・アル＝シャラグラーグとしても知られる）に託した。

765年にジャアファル・アル＝サーディク、イスマーイール（775年没）、ムハンマド（813年没）が亡くなると、アッバース朝によるイスマーイール派のイマームとその支持者に対する迫害の深刻さは著しく増した。^{[ 1 ] [ 2 ]}イスマーイール派のイマームは身を隠すことを余儀なくされ、そのため、765年から909年まで最初のダウル・アル＝サトル（「隠遁期間」）^{[ a ]}が施行された。この期間中、イマームはアル＝アイマ・アル＝マストゥリン（文字通り「隠遁したイマーム」）として知られていた。^{[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]}イマームの身元はアッバース朝による迫害からイマームを守るために隠され、共同体はムハンマド・イブン・イスマーイールの権威の下で活動し続けた。^{[ 6 ]}後世の伝承によれば、これらのイマームはアブドゥッラー（第 8 代イマーム）、アフマド（第 9 代イマーム）、アル＝フサイン（第 10 代イマーム）であった。^{[ 7 ] [ 8 ]}後世のイスマーイール派の歴史家の中では、ファーティマ朝のイマーム、カリフ・アル＝アジーズ・ビッラー（在位975-995 年）のもとで編纂された『イスティタール・アル＝イマーム』の著者であるアフマド・イブン・イブラヒム・アル＝ナイサブリが、3 人の「隠れた」イマームの名前を最初に言及した歴史家であると思われる。^{[ 8 ]}

ファーティマ朝時代の現代史家であるシャイヌール・ジワは、ダウル・アル＝サトルの時代にイスマーイール派の教義がイエメンからイフリーキヤ（現在のチュニジアとアルジェリア東部）まで広がり、その最も著名な信奉者は北アフリカのクタマ・ベルベル人であったと説明している。^{[ 9 ]}

フサイン・イブン・アフマドは825年に生まれ、840年にイマーム位に就いた。 ^{[ 10 ]}彼のフッジャは、アブド・アッラー・イブン・マイムーン・アル＝カッダが地位を引き継いだフサイン・イブン・アリーの子孫であるアル＝ハキムという名のアフマドであった。 ^{[ 11 ] [ 10 ]}アル＝ラディの住居はサラミヤにあり、彼はハーシム家の人々の間に住み、まるで彼らの一員であるかのように振る舞った。^{[ 12 ]}彼は地元の総督に贈り物をし、もてなしを惜しまなかった。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}彼はイスマーイール派と非イスマーイール派の区別なく、サラミヤの貧しい人々や障害者に自分の財産から手当を与えたと言われている。^{[ 10 ]}彼の父ムハンマド・アル＝タキは『清浄の兄弟団百科事典』 （Rasāʿil Ikhwān al-ṣafā）で知られており、息子はそれを『Jāmiʿat al-Jāmiʿa』に要約したと言われている。アル＝ラディはダアワ（布教）で知られている。^{[ 12 ] [ 15 ] [ 16 ]}

彼は宣伝活動を組織し、それをさらに広範囲に広め、信者たちに教えを放送し、それを明らかにした。彼は証拠を確立し、リサーラ（明らかにイクワーン・アル＝サファーの百科事典）を説明し、彼のダーイーをあらゆる場所に派遣した。こうして彼は真の宗教を、それを求めている人々に明らかにした。^{[ 16 ]}

アル・ラディは、アリー・イブン・アビ・タリブとその息子フサインの墓を巡礼するため、クーファへ旅した。 ^{[ 14 ] [ 12 ]}そこで彼は、十二イマーム派に属し、ハサン・アル・アスカリーと関係のあったアブー・アル・カシム・イブン・ハサン・イブン・ファラー・イブン・ハウシャブと出会った。また、アリー・イブン・アル・ファドル・アル・ジャイシャニとも出会った。彼は、イスマーイール派の道をイエメンに確立するために、この二人をイエメンに送った。^{[ 12 ]}彼らはイエメンに到着し、イエメンの首都サナアを征服し、支配部族であるバヌ・ライディル族を追放し、イエメンにイスマーイール派の権威を確立した。^{[ 15 ]}

アル・ラディは881年にサラミヤ近郊を旅行中に亡くなった。死の前に、弟のサイード・アル・ハイル（アブル・シャラグラグとも呼ばれる）を後見人に指名した。また、アブル・シャラグラグを息子のアル・マフディーの後見人にも指名した。^{[ 15 ] [ 17 ] [ 18 ]} 『イスティタール・アル・イマーム』には、後見人である「代理イマーム」のアブル・シャラグラグが、息子たちを次々と後継者に指名してイマーム位を奪おうとしたが、息子たちは皆亡くなったと記されている。^{[ 19 ] [ 20 ]}

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