レディ王国

レディ王国
1325–1448
南アジア 1400年 デリー スルタン国 （トゥグラク） ティムール 帝国 シャー・ミール・スルタン 国 ファグモドゥパス サマス マリユル グーゲ くまおん カングラ マクラン・ スルタン国 グジャラート州 バフマニー 王国 ハンデシュ 国 トマラス トゥイプラ イースタン・ ガンガー カマタス スガウナス マラ ナグヴァンシス アホーム チュティア ベンガル・スルタン 国 ヴィジャヤナガル 王国 レディ マールワー 王国 ジャイサルメール メワール マールワール カラウリ アンバー シロヒ アマルコット ヴァガド メワット ジャウンプル・ スルタン国 部族 国家 1400年頃のレディ王国​​と当時の南アジアの主要な国家。[1]
資本	アダンキ(初期) コンダヴィドゥ・ ラジャムンドリー
共通言語	テルグ語
宗教	ヒンズー教
政府	君主制
歴史時代	中世インド
• 設立	1325
• 廃止	1448
先行 後継者 カカティヤ王朝 ヴィジャヤナガル王国 ガジャパティ帝国

レッディ王国またはコンダヴィドゥ・レッディ王国は、1325年から1448年まで南インドに存在しました。王国が支配していた地域のほとんどは、現在の中央アーンドラ州とラヤラシーマ州の一部です。^{[2] [3]} 1325年にプロラヤ・ヴェマ・レッディによって建国されました。

テルグ語の「レッディ」は、その古い形が「ラディ」、「ラットディ」、「ラッタクディ」であり、サンスクリット語の「ラーシュトラクータ」に関連し^[要出典]、村の農地の耕作を組織し、税金を徴収する責任を負っていた村長を指すために使用されました。^[要出典] 7世紀以降、ラッタクディ家のメンバーの一部は、王国の行政において重要な役職に就いていました。^{[4]銅版の記録には、王朝の創設者の祖父が}サイニャ・ナヤカ、つまり軍の指揮官であったと記されています。 ^[5]

レッディ朝の統治者は、カーカティヤ朝後のテランガーナで重要な役割を果たした。カーカティヤ帝国は、デリー・スルタン朝の軍隊がワランガルに侵攻し、カーカティヤ朝の統治者プラタパ・ルドラを捕らえた1323年に終焉を迎えた。ワランガルは侵略者の手に落ち、ウルグ・ハーンがワランガルとテランガーナを指揮した。この外国の侵略とテルグの国での混乱の時期に、アンナヤ・マントリとコラニ・ルドラデヴァという2人の王子によって反乱の種がまかれた。^{[6] [要引用]} トゥグルク朝は地域を効果的に支配することができず、内紛と地元のテルグ戦士との衝突により、1347年までに地域全体が失われた。^{[7] [要検証]}

これにより、テランガナ州ではムスヌリ族（当初はアーンドラ州沿岸部に拠点を置いていた）とレチャルラ族が台頭し、沿岸部では第3の戦士一族であるレッディ族が台頭した。^{[8] [要検証]}

この王国は1325年頃にプロラヤ・ヴェマ・レッディ（コマティ・ヴェマとも呼ばれる）によって建国された。その後を継いだアナヴォタ・レッディは王国を統合し、グントゥール県コンダヴィドゥに首都を置いた。^{[8] [要検証]}

レッディ王の祖先はカカティヤ軍の一員であり、サイニャ・ナヤカなどの重要な役職に就いていた。^{[5] [8] [9] [要検証]}

レッディ王は1325年から1448年まで100年以上にわたり沿岸部と中央アーンドラ州を統治した。 ^[10]レッディ王国は最大時には、北はオリッサ州のカタック、南はカンチ、西はシュリーサイラムまで広がった。 ^[11]王国の最初の首都はアダンキであった。^{[12]後に首都は}コンダヴィドゥに移され、1395年には支部が ラージャムンドリに設立された。^[13]レッディ朝は要塞化で知られていた。ヴィジャヤワーダの北西20kmにあるコンダパリと、グントゥールの西約30kmにあるコンダヴィドゥの2つの主要な丘陵要塞は、レッディ王の要塞建設技術の証である。パルナドゥ地域のベラムコンダ、ヴィヌコンダ、ナガルジュナコンダの砦もレッディ王国の一部であった^{[14] 。 [14]}この王朝は 15 世紀半ばまで権力を維持した。 1424 年、コンダヴィドゥはヴィジャヤナガラ帝国に併合されました。ラージャムンドリーは約 25 年後にガジャパティによって征服されました。^[10] ガジャパティは、ヴィジャヤナガラのクリシュナ・デーヴァ・ラーヤによるガジャパティ・プラタプルドラ・デーヴァの敗北後、最終的に沿岸アーンドラの支配権を失った。^[15]

レッディ朝の統治者はヒンドゥー教とその制度を後援し保護した。バラモンたちはレッディ朝の王たちから惜しみない援助を受け、バラモンたちのアグラハラは修復された。ヴェーダの研究が奨励された。シュリーシャイラム、ティルマラ、ボンティミッタ、アホビラムのヒンドゥー寺院には、より多くの施設が設けられた。プロラヤ・ヴェマ・レッディは、バラモンたちに数多くのアグラハラを授けた。彼はアプラティマ・ブダナ・パラシュラーマの称号で崇敬された。^{[16]彼はシュリーシャイラム・マリカルジュナ・スワミ寺院の大規模な修復を依頼し、}クリシュナ川から寺院までの階段を建設させた。アホビラムのナラシンハ・スワミ寺院は彼の治世中に建設された。彼はシヴァのために108の寺院を建設した。^[17]

テルグ語文学はレッディ王のもとで開花しました。レディ王もサンスクリット語を愛用しました。レディ王の何人かは、彼ら自身も著名な学者であり作家でした。その中でも特に優れていたのはクマラギリ・レディ、カタヤ・ヴェマ・レディ、ペダコマティ・ヴェマ・レディでした。エラープラガダ（エラーナ）、シュリナータ、ポタナはこの時代の詩人でした。カビトラヤ（三位一体の詩人）の最後のエラプラガダは、プロラヤ・ヴェマ・レディの宮廷詩人でした。彼は『マハーバーラタ』のテルグ語翻訳を完成させました。彼は、ナンナヤ・バトゥ（マハーバーラタのテルグ語への翻訳を始めたアーディ・カビ）が未完のまま残したマハーバーラタのアランヤ・パルヴァの翻訳を完成させた。彼はハリ・ヴァムサとナラシンハ・プラーナを書きました。エラーナによるチャプ形式（詩形式）のラーマーヤナの翻訳は失われています。 ^[14]

行政は「ダルマスートラ」に従って行われた。農業余剰の6分の1が税金として徴収された。アナヴォタ・レッディの治世下では、関税と貿易税が撤廃された。その結果、貿易が盛んになった。海上貿易はモトゥパリ港を通じて行われ、多くの商人がその近くに定住した。^[19]

• ガドワル・サムスタナム
• ワナパルティ・サムスタナム
• パパンナペット・サムスタナム
• アーンドラ・プラデーシュ州の歴史

ウィキメディア・コモンズには、レディ王朝に関連するメディアがあります。

• ファルーキ、サルマ・アハメド（2011年）『中世インドの包括的歴史：12世紀から18世紀半ばまで』ピアソン・エデュケーション・インディア、ISBN 978-81-317-3202-1
• Durga Prasad, G. (1988)、History of the Andhras up to 1565 AD (PDF) 、Guntur: PG Publishers、 2019年2月14日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ、 2018年8月27日閲覧。
• ラグナダ・ラオ、P.（1994）、アーンドラ・プラデーシュ州の歴史と文化：最古の時代から現代まで、スターリング出版社、ISBN 81-207-1719-8
• ラオ、ヴェルチェル・ナラヤナ (2003)。「テルグ語の多様な文学文化: 宮廷、寺院、公共」。シェルドン・I・ポロック (編) 著。歴史における文学文化: 南アジアからの復元。カリフォルニア大学出版局。pp.  383– 436。ISBN 978-0-520-22821-4。
• ラオ、ヴェルチェル・ナラヤナ、シュルマン、デイヴィッド（2012）、シュリナタ：神と王を作った詩人、オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0199863044
• Somasekhara Sarma、Mallampalli (1946)、レッディ王国の歴史 (西暦 1325 年頃から西暦 144 年頃まで)、ウォルテール: アーンドラ大学 – archive.org 経由
• タルボット、シンシア（2001）「植民地時代以前のインドの実践：中世アーンドラの社会、地域、アイデンティティ」オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19803-123-9