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皇太子[a] ルイ・ルワガソレ | |
|---|---|
 1961年のルワガソレ | |
| ブルンジ第2代首相 | |
| 在任期間 ：1961年9月28日～1961年10月13日 | |
| 君主 | ムワンブツァ4世 |
| 知事 | ジャン＝ポール・ハロイ |
| 先行 | ジョセフ・シンペイ |
| 後継者 | アンドレ・ムヒルワ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1932年1月10日 ギテガ、ルアンダ・ウルンディ（現ブルンジ） |
| 死亡 | 1961年10月13日（29歳）ルアンダ・ウルンディ州 ウスンブラ（現ブジュンブラ） |
| 死に方 | 銃撃による暗殺 |
| 政党 | ウプロナ |
| 配偶者 |
マリー・ローズ・ンタミケヴィオ
（ 1959年生まれ |
| 親 |
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ルイ・ルワガソール王子（キルンディ語: Ludoviko Rwagasore、1932年1月10日 - 1961年10月13日）は、ブルンジの王子、政治家で、1961年9月28日から10月13日の暗殺までの2週間、 第2代ブルンジ首相を務めた。
ルワガソレは1932年、ベルギー領ルアンダ・ウルンディのブルンジ国王ムワンブツァ4世のガンワ家に生まれ、ブルンジのカトリック学校で教育を受けた後、ベルギーの大学に進学した。1950年代半ばにブルンジに戻った後、彼は一連の協同組合を設立し、ブルンジ原住民の経済的自立と政治的支持基盤の構築を図った。ベルギー政府がこの事業を引き継ぎ、この事件をきっかけに彼の国内での知名度が上がり、反植民地運動の指導者となった。
その後すぐに、彼は民族主義政党である国民進歩同盟(UPRONA) に関わるようになった。彼は、ベルギーの支配からのブルンジの独立、国家の統一、立憲君主制の確立を推し進めた。ルワガソレは、UPRONA をさまざまな地域、民族、カーストにまたがる大衆にアピールしようとし、彼の下で党はフツ族とツチ族の間でバランスのとれた指導部を維持したが、後者はより重要な役職に就くのが通例であった。ベルギー政府は UPRONA を嫌い、当初はルワガソレの活動を封じ込めようとし、1960 年の市議会選挙の際には 彼を自宅軟禁した。
国際社会からの圧力により政権は譲歩し、翌年、UPRONAは議会選挙で圧倒的多数を獲得した。その結果、1961年9月28日、ルワガソレはブルンジの首相となった。2週間後、彼はライバル政党の指導者の指示により、おそらくはブルンジ在住のベルギー人の支援を受けたギリシャ人により射殺された。ルワガソレの死は、国民的結束を築こうとする彼の試みを挫折させ、国内のフツ族とツチ族の間の緊張の高まりを助長した。また、彼の元部下たちが彼の後を継いで党首の座を巡る権力闘争に加わったため、UPRONAは分裂した。ブルンジ国内では、ルワガソレはほぼ普遍的な称賛を受けており、彼の暗殺は毎年大規模な式典で記念されている。彼は、アフリカ大湖地域 の他の独立運動指導者と比較すると、国際的には比較的無名のままである。
若いころ
ルイ・ルワガソール王子は、1932年1月10日、ルアンダ・ウルンディのギテガで、ムワミ（国王）ウルンディ・ムワンブサ4世とテレーズ・カニヨンガの間に生まれました。[2]民族的には、彼はガンワ族のベジ氏族の一員であり、[3]ツチ族と関連付けられることが多い貴族階級の人々のグループでした。[4]ガンワ族の間で頻繁に婚姻関係が結ばれていたことから、ルワガソールはウルンディの多くの首長と家族的なつながりを持っていた。[5]ムワンブツァとカニヨンガはルイを出産した後、ローザ・ポーラ・イリバギザとレジーヌ・カンヤンゲという2人の娘をもうけたが、1940年に離婚した。ムワンブツァは1946年に再婚し、次男チャールズ・ンディゼイの父親となった。[6]ルワガソレは7歳で学校に通い始め、ブケエ、カニニャ、ギテガのカトリックの学校に通った。1945年にルワガソレはアストリダ学校に入学し、そこで6年間学んだ。[2]そして1951年に彼は1863年にアントワープの海外領土大学（Institut universitaire des Territoires d'Outre-Mer ）で勉強した。[7]彼は成績が悪かったが[2]、1年間の留学の後、カトリック大学に入学した。ルーヴェン大学で3年間学んだ後、政治経済学の学位を取得した。[5]ルワガソレは1956年12月にウルンディに戻った。 [5] 1957年4月、彼はベルギー政府に雇用され、経済、農業、社会学の研究を監督した。および管理上の懸念。[8] 1959年9月12日、彼はウスンブラでフツ族の女性マリー・ローズ・ンタミケヴィオと結婚した。[9] 二人の間には2人の娘が生まれたが、どちらも幼児期に亡くなった。[10]
政治経歴
CCBとUPRONAのリーダーシップ
1957年6月、ルワガソレはブルンジ商人協同組合（Coopératives des Commerçants du Burundi、CCB）として知られる一連の協同組合を設立し、 [11] [b] 、現地のウルンジ人が自らの商取引を管理できるように権限を与え、 [13]ウスンブラのスワヒリ商人の間で個人的な支持を確立することを目標としました。[11]最初の公開会議には、CCBは200人の商人が集まり、輸出業者といくつかの有利な契約を確保しました。[14] CCBは地方の農民と都市の商人との関係構築を促進し、同時にウルンジ人はベルギー人によって課せられた料金と税金に抗議し始めました。植民地政府はCCBに憤慨していたが、ルワガソレに対して直接行動を起こすことはできないと判断し、ルアンダ・ウルンディ総督ジャン＝ポール・ハロイは植民地大臣に宛てて、ムワミの長男を拘留または追放することは農民の反発を招き、内乱を招くだろうと手紙を書いた。[15]
初期の成功にもかかわらず、CCBは財政難に陥ったが、[16]一部は管理ミスによるものであった。[11]ルワガソレは協同組合の問題をベルギーの妨害行為のせいにしたが、植民地政府はルワガソレが贅沢な生活を送るために資金を横領したと非難した。これらの要因のどちらかがどの程度真実であり、プロジェクトにどれほど大きな影響を与えたかは不明である。[17]ルワガソレはブリュッセルで開催されたExpo 58に3か月間参加して新たな投資家を探し、エジプトのガマール・アブドゥル・ナーセル大統領に支援を求めたが、これらの訴えは成功しなかった。[18]次に彼は、ウルンディの予算と行政問題に一定の権限を持つムワミが議長を務める諮問機関である最高土地評議会 ( Conseil Supérieur du Pays ) [19]に協同組合への融資を要請した。[20]ベルギー政府は評議会に協同組合に反対する旨を伝えたが、ルワガソレは評議会に自分を支持するよう説得した。[21]ベルギー政府は6月に正式に融資を拒否し、 [ 18] CCBを乗っ取るために介入した。その後の闘争で、ルワガソレの全国的な知名度は劇的に高まり、彼は反植民地活動家のリーダー的存在となった。CCBは最終的に行政協同組合と合併した。[19]この事件の結果、彼はタンガニーカの民族主義者ジュリウス・ニエレレとつながりを築き、ニエレレから助言や資金援助を受けた。[4] [c]
その後しばらくして、ルワガソレは新興政党である国民進歩連合（Union pour le Progres National、UPRONA）に関わるようになったが、UPRONAの設立の状況や初期におけるルワガソレの役割については情報源が異なっている。[24] [d]彼は事実上この運動を掌握したが、ムワミとの家族のつながりのために党の役職に就くことはできず、公式にはUPRONAの顧問としてのみ働いた。[30] UPRONAはブジュンブラとタンガニーカ湖沿岸のスワヒリ人住民から早期に財政的支援を確保することができた。当初、この党はガンワのベジ一族の利益と伝統的制度の支援に強く結び付けられていたが、ルワガソレが父親と対立した後、この連携は崩壊した。[25]ムワンブツァは1950年代後半、息子が政界進出を試みることをひそかに支持していたが、自身の権威が揺るぎないものとなるよう、他のガンワ族にルワガソレと競争するよう奨励した。[31]ムワンブツァはウプロナをほとんど気にかけておらず、息子は側近の中にはいなかった。[32]彼らの政治的意見の相違の中心にあったのはルワガソレの反植民地主義的言説であり、それがベルギーと王室の関係を緊張させると感じたムワンブツァは苛立っていた。[33]ルワガソレを政治から遠ざけるため、ベルギー政府は1959年2月に彼をブタニェレラ族長（ンゴジ県の地域）に任命した。 [5]彼は政界進出に専念するためその職を辞した。[2]
ルワガソレの指揮下で、ウプロナは近代化計画を推進し、封建制度への回帰や完全な社会変革にはコミットしなかった。[34]彼は自分のメッセージを伝えるために王政のシンボルを使用し、公の場ではしばしば王子としての地位を強調したが、ウプロナが王政を支持するのは「この政権とその王朝がムルンディ人の真の解放を支持する場合のみ」であると強調した。[35]彼は立憲君主制のみが正当性を維持でき、ムワミはほとんどの権限を文民政府に譲渡すべきであると信じていた。[36]彼は社会経済問題を認識しながらも、主にウルンディの独立、王政の民衆の正当性、国家統一に関する問題に焦点を当てた。[37]彼は進行中の冷戦において非同盟外交政策を主張した。[38]ルワガソレはUPRONAを様々な地域、民族、カーストにまたがる幅広い支持基盤を持つ大衆政党に変革することを目指した。 [34]
ルワガソレはルアンダでフツ族とツチ族の対立が深刻化していることを警戒し、[e]両グループのメンバーを UPRONA の指導部に迎え入れることで緊張を和らげようとした。[25]国レベルでも地方レベルでも、党の正式な役職はフツ族とツチ族で均等に分かれていたが、ツチ族が最も重要な役職を占める傾向にあった。[34]党はウスンブラである程度結束力のある成功を収めたが、特に首都以外では大衆的な政治基盤を真に築くことはなかった。 UPRONA の内部規則では責任を中央委員会に委譲していたが、実際には党はルワガソレの気まぐれで運営され、比較的弱い組織力を維持しており、カリスマ的な指導力によってまとまっていた。[40]彼の大衆主義的な傾向と個人的な人気により、創設メンバーのレオポルド・ビハを含む UPRONA を支持していた当初の首長の多くが党を離れ、独自の政治活動に従事した。[41]ムワミが息子のチャールズに王位を譲るという噂は、UPRONAのライバルたちから、同党はルワガソレが権力を獲得するための単なる手段に過ぎないという批判を招いた。それに対して、彼は「私がムワミにならなければ、私があなた方のために戦うこと、あなた方の偉大な指導者となることを妨げることになるのか？」と書かれた小冊子を出した。[42]
ルワガソレはベルギーの支配からの「即時独立」を支持した。[43]植民地支配に抗議するため、彼はヨーロッパ製品のボイコットと税金の支払い拒否を奨励した。[4] [44]ベルギー政府はルワガソレのナショナリズムを過激とみなして警戒し、対抗政党であるキリスト教民主党（ Parti Démocratique Chrétien、PDC）の結成を支持した。[45]この政党はより穏健派とみなされ、即時独立を拒否した。[46] [38]イデオロギーの違いにもかかわらず、両党間の対立は主に貴族内部の対立によって煽られ、ベジ家とタレ家はそれぞれUPRONAとPDCを支援した。この2つの家系は長い間国の支配権をめぐって争っていた。[47] [48] [f] 1959年、タレ族のリーダーであるピエール・バラニャンカ酋長は、ムワンブツァとカニヨンガの結婚が慣習上合法であるかどうかを疑問視し、ルワガソレの王位継承権に異議を唱えようとした。[49] UPRONAはベジ族から距離を置いていたが、[25]選挙の時点ではルワガソレは依然としてベジ族のリーダーとみなされていた。[50] PDCとUPRONAが1960年初頭に選挙活動を行うと、ルワガソレとバラニャンカの間の反感が高まった。前者は酋長による暗殺計画を恐れて銃を持ち始め、後者は息子を制御できなかったとしてムワミに非難する手紙を書いた。[51]
1960年と1961年の選挙
ルワガソレは1960年6月、コンゴ共和国の独立記念式典に参加した。[52]治安が崩壊しコンゴが危機に陥ると、彼は7月15日にライバル政治家のジョセフ・ビロリと共同声明を発表し、平穏と民族間の調和を訴え、ウルンディは「アフリカの中心に平和、静けさ、繁栄の島を創るまたとないチャンス」を持っていると述べた。[53] 1960年11月にウルンディで最初の市議会選挙が行われるのを見越して、彼は人々に「外国の支配と奴隷制を振り払おう」と呼びかける回状を出した。[1]選挙が行われる直前、政府は10月27日、ウルンディの政党がムワミの2親等以内の家族関係にある人物は政治活動を禁じると定めた以前の合意にルワガソレが違反しているという口実で彼を自宅軟禁した。[54] [55] [g]さらに、彼は「扇動的」なパンフレットを所持していたと告発された。[54]
実際には、政権は逮捕によってUPRONAが弱体化し、選挙でより好ましい結果が出ることを期待していた。[38]政権の奨励により、PDCも他のいくつかの政党と連携して、共通戦線（Front Commun、FC）として知られる反UPRONAカルテルを結成した。 [57] [58]リーダーの逮捕に怒ったUPRONAは、選挙のボイコットを宣言した。[59] PDCは選挙で過半数の議席を獲得し、1961年初頭、政権はジョセフ・シンパイの指揮下で暫定政府を設立したが、PDCの一部大臣は大臣に就いていたがUPRONAからは大臣はいなかった。[60] [61]ルワガソレは1960年12月9日の選挙後に釈放された。 [54]その後の国際社会、特に国連からの監視により、ベルギー人は国政から身を引くことになった。[38]国連はルアンダ・ウルンディ委員会を設立し、政治領域を自由化し、ルワガソレの政治的権利を回復した。[62]その後、彼はベルギー政府に妨害されることなく政治活動を行うことが認められた。[38]
1961年、ベルギー政府はルアンダ・ウルンディを正式にルワンダ・ブルンジに改名した。[63] 1961年の立法選挙では、UPRONAは選挙運動のすべてをルワガソレに集中させ、彼のカリスマ性を利用して多大な支持を集めた。[48]ルワガソレは国中を回って党の候補者を紹介した。[64]選挙の過程で、彼は幅広い政治連合を集めることができた。そのほとんどは王政支持派だったが、隣国コンゴのパトリス・ルムンバの左翼思想への支持も表明した。これにより、少数の急進的な反王政ツチ族知識人の支持を得た。[48]最終的に、ルワガソレの連合にはツチ族寡頭政治家、保守的なフツ族のエボルジェ、急進的な青年グループ、都市部派閥、そして農村部の住民の大部分の代表が含まれていた。[65]一般的にUPRONAは、スローガン「神、祖国、ムワミ」を頻繁に使用し、強く王政支持を表明した。[48] PDCは、1960年11月の市議会選挙での勝利により、勝利は確実と見ていた。選挙運動を開始するのが遅すぎたうえ、代替スローガン「神と祖国」も使用したが、これは多くのブルンジ人にとって、王政を故意に批判しているように思われ、草の根の支持を大きく失った。[66]
ブルンジは1961年9月18日に議会選挙を主催した。投票率は約80%で、UPRONAは立法議会64議席中58議席を獲得し、[57]ルワガソレが立法者と宣言された。[67] 2日後、彼は和解を目指して国営ラジオで演説し、UPRONAの「選挙での勝利は党の勝利ではない。これは秩序、規律、平和、公共の平穏の勝利である...選挙運動は終わった、過去は忘れなければならない」と述べた。[68]ベルギー当局はルワガソレの勝利に概ね不満だったが、彼の演説にはある程度の評価を示した。[69]敗北に怒ったキルンド州ムケンケのPDCメンバーは暴動を起こし、UPRONAメンバーを攻撃した。ルワガソレはUPRONAメンバーに挑発しないよう訴え、植民地当局はすぐに秩序を回復した。[70] 9月28日、立法議会は新政府を決定するために招集された。[71]秘密投票で、51人の議員がルワガソレが新政府を率いることを希望した。[67]彼は10人からなる挙国一致内閣を結成し、立法議会の議員のうち1人を除く全員の信任を得て宣誓を行った。[72] [71] ピエール・ンゲンダンドゥエが副首相に就任し、ルワガソレの義理の兄弟であるアンドレ・ムヒルワが内務大臣に任命された。[67]
ルワガソレ政権は議会に政策案を提示しなかった。[73]就任演説で、彼は政権が「国の本当の問題、特に経済問題、土地と国民の社会的解放の問題、教育の問題、その他多くの問題に取り組み、独自の解決策を見出す」と約束した。[74]彼の政権はブルンジ国民に概ね歓迎されたが、フツ系 UPRONA のメンバーの中には自分たちの代表が不足していると感じた者もいた。政府は防衛、外交、技術援助に関する権限を一切持たなかったが (これらの権限はベルギー駐在員に留保されている)、ルワガソレはブルンジにおける植民地行政の役割を諮問援助に縮小したいと表明した。彼の政権は野党党員を政権に組み込むことを約束し、ルワンダとタンガニーカとの政治的連合を支持したが、[72]彼は後にタンガニーカとの経済連合は望むが、民族的に二極化したルワンダとは関わりたくないと示唆した。[75]彼はまた、フツ族の利益に取り組むことを約束した。[76]しかし、UPRONAの勝利は貴族の間でかなりの動揺を引き起こし、タレ一族はルワガソレの成功をベジ族による乗っ取りと受け止めた。貴族間の既存の敵意は選挙の結果激化した。[47] [66]和解の手段として、ルワガソレはタレ族を観光局長に任命した。[71]ブルンジ在住のベルギー人ロベルト・レニエは後に、ルワガソレはFCの複数の人物を大使に任命するか、他の役職を与えることを計画していると主張したが、10月の報道陣とのインタビューでは、首相は新政権における野党の位置づけについて曖昧なままだった。[77]
死
1961年10月13日、ウスンブラのタンガニーカホテルで友人や閣僚らと屋外で食事をしていた際、ルワガソレは茂みから約60フィート（18メートル）離れたところから喉を撃たれ、死亡した。現場で死亡が確認された。その後の混乱に乗じて、ルワガソレの暗殺者は待機していた車に飛び乗り逃走した。[78] [79]医師の診察を受けた後、ルワガソレの遺体はロダイン病院に搬送された。[80]目撃者が逃走車について当局に説明し、[81]捜査官は、その車両がその日早朝に首都で見かけた一団の人物と結び付けられると突き止めた。 3日以内に警察は、発砲したギリシャ国籍のイオアニス・カゲオルギスと、共犯者のブルンジ人3人、アントワーヌ・ナヒマナ、アンリ・ンタキイツァ、ジャン＝バティスト・ンタキイツァを逮捕した。この3人はいずれもPDCのメンバーだった。グループはすぐに殺人の責任を認め、ミシェル・イアトルー、ジャン＝バティスト・ンティデンデレザ、ジョセフ・ビロリの3人を共謀者として告発した。前者はギリシャ国籍で[82]、 PDCに資金を提供し、カゲオルギスのビジネスパートナーだった。[83]後者2人はPDCの高官で、ンティデンデレザはかつて政府の大臣を務めていた。[82]彼らはピエール・バラニャンカ酋長の息子で、ルワガソレの遠縁でもあった。[84]
調査
捜査官らは、ンティデンデレザとビロリが暗殺を計画したと結論付けた。イアトルーはこれを否定したが、ンティデンデレザは当初、陰謀に関与したと主張し、[82] FCの指導者らはルワガソレを多党制民主主義に対する実存的脅威とみなしていたと述べ、 [85]首相は自身と父親の暗殺を計画していたと述べたが、[86]後に証言を撤回した。[82]捜査官らは、9月にルワガソレに対する3つの暗殺計画が中止されていたことも明らかにした。 [87] 1962年4月2日、ベルギーの裁判官らで構成されたブルンジの法廷は、カゲオルギス、ナヒマナ、ンティデンデレザの3人に、殺人に関与したとして死刑を宣告した。[82] 5月7日、控訴院はカゲオルギスの判決を支持したが、他の死刑判決を懲役20年に減刑した。[82] [88] 6月30日、ブルンジ独立の1日前にカゲオルギスは処刑された。[82]独立後、ブルンジは遡及管轄権を持つ最高裁判所を設立し、10月27日、以前の裁判は新憲法で定められた陪審による判決を受ける権利を侵害したと判断し、再審を命じた。11月27日、下級裁判所はンティデンデレザ、ビロリ、ナヒマナ、イアトロウ、ンタキイツァに有罪判決を下し、死刑を宣告した。[88]被告らの最高裁判所への最終的な上訴は却下され、ベルギー政府によるムワミへの恩赦を求める試みも却下され、1963年1月15日、5人全員が公開絞首刑に処された。[89]
責任
殺害後、ブルンジではベルギー政府もルワガソレ殺害の責任を負っているのではないかという懸念が直ちに広がった。ハロイ総督が故首相の遺体に弔問するために病院に行ったとき、ルワガソレの母親が廊下で総督に立ち向かい、平手打ちをした。[38]ベルギーのポール・アンリ・スパーク外相はウスンブラの当局者に電報を数回送り、事件における「ヨーロッパ人」の役割について尋ねた。[90]スパーク外相は国連の調査を恐れ、ハロイ総督に殺人事件の詳細な報告書を送るよう命じ、国際社会の懸念を和らげるために提出できるようにした。国連総会は最終的に調査を求める決議を可決し、報告書を作成するためにルアンダ・ウルンディ委員会代表団をブルンジに派遣した。[91]委員会はUPRONAの指導者らが、行政が殺人に加担していると非難する苦情と、ブリオリとンティデンデレザの父であるバラニャンカ首長に対する追加的な非難を記録した。委員会はまた、PDCの指導者らが刑務所で優遇されていたという苦情も受けた。委員会の報告書は最終的にそのような懸念を否定し、当初の刑事捜査の調査結果を肯定した。[92]
一般的に、この殺人事件の詳細について学術的な注目はほとんど払われていない。[38]政治学者ルネ・ルマルシャンは次のように書いている。「暗殺者 [イオアニス] カゲオルギスは単なる道具だった...この犯罪はビロリとンティデンデレザが仕組んだ政治的陰謀の結果であり、この陰謀の最終目的は国中に混乱を引き起こし、それを PDC が自らの利益のために利用することだった。これらは確立された事実である。しかし、PDC の指導者たちは、特定のベルギー人役人から計画を実行するよう積極的に促されなければ、このような過激な行動に訴えることはなかったかもしれない。」[57]ハロイは 1987 年の回想録で、ベルギーが暗殺を支援したという懸念について、「これを否定するのは不合理に思える」と書いている。[38]ベルギー人ジャーナリストのギー・ポッペは2012年にルワガソレ暗殺に関する本を執筆したが、その出版は急ぎすぎたため、ベルギーの関与の程度について具体的な主張をするには「十分な立場になかった」と認めた。[93]歴史家ルド・デ・ウィッテは「ギテガの駐在員は共犯者だった」と結論付け、 [94]「ベルギーの責任は…レニエと彼の協力者の一部に帰せられるべきだ」とした。[95]
デ・ウィッテは、1961年9月の選挙後にベルギーの行政当局の支援を受けたとされる野党メンバーが扇動した内乱に注目し、ルワガソレの暗殺は、ルワンダのようにベルギー政府が介入して自らが選んだ政権を樹立することを可能にする内戦を誘発するより大きな計画に当てはまると主張した。[96]ビロリとンティデンデレザの具体的な動機に関して、政治学者ヘルムート・ストリゼクと研究者ギュンター・フィリップは、ルワガソレの暗殺はおそらくベジとタレの対立に触発されたと主張した。[47] [65] [h] PDCの欧州事務局長サビーヌ・ベルバは、控訴審で、レニエが9月の選挙直後に会合を主催し、「政治問題を解決する手段としてルワガソレの排除が検討されたかどうか」を尋ねたと証言した。[38]ベルヴァは、このことをンティデンデレザに報告したと述べた。法廷で、レニエはそのような発言をしたことを否定した。ベルギーの裁判官は、これらの発言は「軽く表現された冗談」に過ぎず、したがって本格的な調査に値しないと判決を下した。[38]ビロリとンティデンデレザの弁護士もベルギー当局者の責任を主張したが、裁判長はこれを却下した。[97]ベルギー外務省は、ベルギー駐在官僚の一部に、公判中に証言することを思いとどまらせ、職務から解任すると脅した。[38]当初のブルンジでの公判が終了した後、ブリュッセル検察庁が実施した別の調査では、カゲオルギスがベルギー国王に、殺人には別の人物が関与していたという理由で恩赦を求めたため、ベルギーの公務員数名の証言が得られた。[38]駐在所の職員であるユベール・レオナールは、1961年9月21日の会議でレニエが「ルワガソレは殺されなければならない！」と述べたと証言した。[57]
これに直面して、レニエはブリュッセル検察庁にそう言ったことを認めた。ブリュッセル検察庁が集めた証拠は公表されなかったが、独立後にブルンジの裁判所が捜査を再開すると、その一部が裁判所に提供された。スパークは、調査を再開すればブルンジへの二国間援助を停止すると脅し、ブルンジ政府を動揺させたが、結局それは起こらなかった。[38]デ・ウィッテは、「ブルンジは、ブリュッセルを怒らせるリスクを冒してでも、ルワガソレ殺害者の皮を剥ぎたいと思っていたが、スパークはそれを甘んじて受け入れ、ベルギーの『開発援助』に疑問を持たなかった...その見返りに、ブジュンブラはブリュッセル検察庁の報告書を秘密にし、ベルギー人を非難することを避けた」と推測している。[38] 1972年、ブルンジ政府は、イキザ虐殺の責任を転嫁する報告書を発表した。この文書には、レニエがルワガソレの殺害を計画したという告発が含まれていた。暗殺事件はその後何年も政府によって無視されていたが、2001年にブルンジの国会議員の一部がベルギー政府に殺害の公式調査を開始するよう求めた。[38] 2018年10月14日、ブルンジ政府はベルギーが「ルワガソレ暗殺の真の支援者」であると公式に非難し、殺害を調査するための「技術委員会」を設置すると宣言したが、[98]それ以来進展はなかった。[99] [i]
政治的影響
ムヒルワはルワガソレの後を継いでブルンジの首相となった。[101]ムヒルワは「最近の出来事」による混乱を理由に政府綱領の提示を断り、立法議会はその後数か月間、目的もなく開会した。[102]暗殺計画における野党勢力の役割が明らかになり、その後彼らが処刑されたことで、ブルンジの正式な議会野党は即座に消滅した。[103]ルワガソレの死は、民族間の結束を築こうとする彼の試みを挫折させ、フツ族とツチ族の間の緊張の高まりを助長した。[104]後者は、国内政治においてガンワ族内部の対立を影に追いやることになった。[3]その後の政権は民族的に多様であったが、不安定なままであった。[105]暗殺は UPRONA を分裂させ、ルワガソレの元側近たちは党首として彼の後を継ぐために奮闘した。[72]ガンワの貴族階級の人物が最終的に組織の支配権を握ることに成功した。[106]その後UPRONAはルワガソレのイメージを利用して党のビジョンを無視し、最終的には排他的でツチ族エリート主義的な一党支配の手段となった。[4]ブルンジ人の中には、ルワガソレの殺害が国に長期的な影響を与える政治的空白を生み出し、その後の不安定化の一因となったと信じている人もいる。[107]
遺産
埋葬と公式追悼式
ルワガソレは1961年10月18日にブジュンブラのブギゾの一画に埋葬された。[108]ブルンジは1962年に独立を認められ、その記念演説でムヒルワ首相はルワガソレに多大な賛辞を捧げ、国を主権へと押し上げた功績を称えた。[109] 1962年から1963年にかけて、ルワガソレの埋葬地に霊廟と3つの黒い十字架のアーチを備えた記念碑が建設された。プリンス・ルイ・ルワガソレ・スタジアムも彼を称えるために建設された。政府は1963年2月に彼の肖像を印刷した一連の郵便切手を発売することでこれらのプロジェクトに資金を提供した。その年、政府は10月13日を祝日と宣言し、記念してブジュンブラの病院と通りの名前を変更した。彼の肖像は公共の建物の装飾にも使われ、ブルンジ・フランの初版には彼の肖像が描かれた紙幣も含まれていた。[110] [j]その後、ルワガソレを描いた郵便切手シリーズがさらに2つ発行された。1つは1966年に暗殺されたアメリカ大統領ジョン・F・ケネディの肖像と組み合わせたもので、もう1つは1972年にブルンジ独立10周年を記念したものだった。 [ 112 ]それ以来、ブルンジでは数多くの学校や道路が彼の名にちなんで名付けられており、[98]国営航空会社の唯一の航空機も彼の名にちなんで名付けられ、[113]立法議会は国家功労勲章としてルイ王子勲章を創設した。[114]
1966年、ミシェル・ミコンベロ大尉が軍事クーデターを起こし、王政を打倒してブルンジを共和国に変え、自らを大統領とした。その後、UPRONAが唯一の合法政党となった。ミコンベロは自らを「ルワガソレの後継者」、時には「弟」と称した。在任中、故首相は公の式典で頻繁に表彰され、公共の場では肖像画が頻繁に飾られていた。[115] 1976年、ミコンベロは失脚し、ジャン＝バティスト・バガザ大佐が後任となった。バガザは近代化主義者としての自分をアピールしようとし、ルワガソレの評判は彼と張り合うことになった。その結果、バガザはルワガソレへの言及を控え、10月13日の祝日の祝賀を中止した。[116] 1987年、バガザはピエール・ブヨヤ少佐によって失脚した。 1988年の民族紛争の後、ブヨヤは国家統一政策を宣言し、ルワガソレをその象徴として利用した。ブヨヤの在任中、ルワガソレの肖像画が公共の場所にさらに掲げられ、霊廟は改修され、国民和解を促進するためにUPRONAが後援するルワガソレ研究所が設立された。[117]
ルワガソレ氏の殺害の歴史的意義は計り知れない。それはまさにブルンジにとっての扉が閉ざされた日である。今後、民族的多数派政治を指すルワンダ語の「デモカラシ」という言葉は、ブルンジのフツ族の一部には魅力的に、ツチ族の大半には恐ろしいものに聞こえるようになるだろう。
ピーター・ユヴィン、アメリカの政治学者、2009年の著作[118]
1990年代、ブルンジは複数政党政治の復活を含む民主主義移行を経験した。 UPRONA による権力独占の終焉により、ルワガソールを公に祝うことは減少しました。初期の主要野党の一つであるブルンジ民主戦線（Front pour la Démocratie au Burundi、FRODEBU）は、公式出版物の中でルワガソール氏について言及したが、彼とUPRONAとの関連付けを一切避けた。[119]フロデブは 1993 年の議会選挙と大統領選挙で勝利した。新大統領メルヒオール・ンダダイエは 10 月のルワガソールの公式記念式典には出席しなかった。[120]ンダダイエは同月後半にクーデター未遂で暗殺され、ブルンジは内戦に発展した危機に陥った。この間、ルワガソレは、政治家が利己的な態度で、あるいは新聞が和解を求める際にのみ引用されることが多かった。[121]
1990年代後半、内戦の交戦国は和平交渉に参加した。その結果生まれたアルーシャ協定は、ブルンジが「民族的配慮に基づく政治的対立に陥るのを防いだ」ルイ・ルワガソレ王子とその仲間の「カリスマ的なリーダーシップ」を称賛した。[122]協定の実施とさらなる交渉の結果、 2005年にピエール・ンクルンジザが大統領に選出された。在任中、彼は10月に毎年行われるルワガソレの祝賀行事に出席し、演説で頻繁にルワガソレに言及した。彼の政府はまた、故首相の記念碑を数か所修復し、ブジュンブラのロータリーに彼とンダダエを共同で称える新しい記念碑を建てた。[123] 2019年に彼はルワガソレスタジアムの名前を変更したが、ギテガに建設予定の国会議事堂にはルワガソレの名前を冠すると述べた。[124]
評判
歴史家エイダン・ラッセルは、ルワガソレの死後、彼の評判はすぐに「英雄と殉教者」に変わり、彼は「聖人伝」の競争の対象になったと書いている。[125]ブルンジ国内では、彼の評判はほぼ普遍的な称賛を受けており、彼の演説は政治討論で頻繁に引用され[4]、生き残った政敵とその子孫は彼を称賛している。[126]彼の暗殺は毎年大規模な式典で記念されている。[4]
歴史家クリスティーヌ・デローリエは「彼の反植民地主義の殉教的側面が、彼の神話的人物像をめぐるコンセンサスを確立したのであり、彼の政治的、社会的思想よりも重要だ」と書いている。[4]デ・ウィッテは、ルワガソレは「二次元的な象徴として機能した」と書いている。[127]ブルンジにおけるルワガソレの幅広い人気は、国内の他の歴史上の人物に対する分裂した感情とは対照的である。[126]彼は国際的に比較的無名のままであり、彼の経歴はニエレレやルムンバの業績に影を落とされ、彼の暗殺はコンゴ危機やルワンダにおける現代の民族紛争に影を落とされている。[4]
注記
- ^ 「皇太子」と呼ばれていたものの、ルワガソレは王位継承者ではなかった。 [1]
- ^ キャロル・ウィルソン・ディッカーマンによれば、CCBは1956年に設立されたが、1957年にルワガソレの指導下に入った。[12]
- ^ ルワガソレとニエレレの関係はベルギー政府を驚かせ、スレテは二人が直接会ったことを約10回記録している。ベルギー人はルワガソレとコンゴの民族主義者パトリス・ルムンバとの関係も恐れていたが、二人は特に親しいわけではなく、会ったのは2回だけだった。[22]ニエレレは後にルワガソレに敬意を表して孫の一人にルイの洗礼を施した。[23]
- ^ 政治学者ウォーレン・ワインスタインによると、UPRONAは1958年にルワガソレとレオポルド・ビハが民族主義的思想を議論するために招集した慣習的首長と聖職者の会議の直後に設立された。[25]ビハによると、UPRONAは1957年に君主制を弱体化させたベルギーの行政再編に抗議するために設立された。 [26]言語学者エレン・K・エッガースによると、UPRONAは1950年代後半に結成され、ルワガソレは1958年にこれに深く関わるようになった。[27]歴史家ルード・デ・ウィッテは、ルワガソレと数人の仲間が1958年9月と10月に最初のUPRONA会議を組織したと書いている。[28]ハロイ知事によると、ルワガソレは1959年後半に党を設立した。1960年1月7日に植民地政府から政党として正式に承認された。[29]
- ^ ウルンディと同様に、ルアンダの人口はフツ族とツチ族の民族グループによって支配されており、歴史的にはムワミ族によって統治されていた。1959年以降、ルアンダのフツ族はツチ族が支配するムワミ制度と社会階層に異議を唱え、最終的に王政が打倒され、フツ族が支配する共和国が樹立された。これらの出来事はウルンディの政治指導者に大きな不安を引き起こした。[39]
- ^ 研究者のヘルムート・ストリゼクとギュンター・フィリップは、当時のウルンディではフツ族とツチ族の間の緊張や共和主義の傾向が比較的小さな役割を果たしていたため、貴族間の対立は国家にとって非常に重要な問題であると特定した。[47] [48]
- ^ 100人以上の人々が、そのほとんどはUPRONAの関係者であり、同じ違反行為で同時に拘留された。[56]
- ^ カゲオルギスの動機について、カゲオルギスは捜査官に対し、ルワガソレを殺害するためにイアトルーから多額の金銭を申し出られたと語った。ンティデンデレザによると、イアトルーはルワガソレとUPRONAを嫌っており、彼らが権力を握れば、コンゴ独立後の内乱で経験したように、自分の財産と身の安全が脅かされるのではないかと恐れていたという。[86]
- ^ デ・ウィッテは、ブルンジは1962年以来のベルギー当局者の役割に関するブリュッセル検察官の報告書（少なくともその抜粋）を所有しているが、それを完全に公開したことはなく、漠然とした非難のみを行うことを選択したと書いている。彼は「ブジュンブラは説得力のある主張を一度も提示していない」と考えている。 [100]彼は、ブルンジ政府は、ファイルの公開の脅迫を「ベルギーに対する脅迫手段として、ブジュンブラによる人権侵害に対するブリュッセルの批判を和らげたり、飲み込んだりするように煽動する」ことを好むと主張した。[100]
- ^ 導入以来ルワガソレの肖像が描かれた100フラン紙幣は、ブルンジ人が日常生活で最もよく使用する紙幣である。[111]
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