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| プレア・アン・チェク プレア・アン・チョーム ព្រះអង្គ ចេក ព្រះអង្គចម | |
|---|---|
 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ネアクタ 上座部仏教 |
| 位置 | |
| 位置 | シェムリアップ |
| 国 | カンボジア |
| 建築 | |
| 完了 | 1982 |
プレアアン チェク プレア アン チョーム神社( ព្រះអង្គចេក ព្រះអង្គចម ) は、カンボジアのシェムリアップにある宗教的な神社です。これは王邸の敷地内にあり、1982 年以来、プレア アン チェクとプレア アン チョームと呼ばれる 2 つの彫像が崇拝されています。
語源
プレア・アン（ព្រះអង្គ）という接頭辞は、両王女の威厳を表しています。プレア・アン・チェクは現代クメール語で文字通りバナナ王女と訳されますが、チェクとチョームはむしろプレア・チョーム・チャウ（ព្រះចមចៅ）などの王族の称号の略称として解釈され、[1]彼女たちの高貴な家系を裏付けているようです。
歴史
アンコールの彫像2体の起源は不明
プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョームの像は、1950年にアンコール遺跡保護当局によってアンコール・トム周辺の森で再発見されたブロンズ像である。プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョームの像は、もともとアンコール・ワット寺院に保管されていたと考えられている。カンボジア王立アカデミー人文社会科学研究所によると、 16世紀に王位に就いたクメール王アン・チャン1世またはチャン・レアチェアは、当時大きな名誉と崇拝を受ける菩薩と考えられていたこの2人の王女に敬意を表して、アンコール・ワットに2体のブロンズ像を設置することを許可したと思われる。その後、アンコール・ワットが放置されたため、像は失われた。[2]
ダップ・チュオンの秘儀
1950年代にシェムリアップ州知事を務めた悪名高い略奪者ダップ・チュオンは、プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョームの像がアンコール保護区に保管されていることを知り、兵士数名とともにこの2体の像を襲撃して奪い取り[3]、現在のアンコール・センチュリー・ホテルとなっている彼の本部に保管した。都市伝説によれば、5人の兵士が力を合わせても像1体を持ち上げることはできなかったという。オカルト的な 黒魔術を使えば、ダップ・チュオンは2体を肩に担いで簡単に運ぶことができたと考えられている。彼と兵士たちは、1日に少なくとも30分はこれらの像の前で礼拝と祈りを捧げていた。[4]
ダップ・チュオンは、王政転覆を企てた「バンコク陰謀事件」に関与したとされたノロドム・シハヌーク王子の暗殺計画を、この2体の像から知ったと考えられている。タイに逃亡することを決意した彼は、この2体の像を持ち去ろうとしたが、魔力を失っていたため、それができなかった。[4]
ダップ・チュオンの処刑後、像は押収され、地方宗教局に運ばれ、1958年に盛大な式典で建物の正面に設置されました。カンボジア内戦がシェムリアップで激化する中、 1973年に2体の像は近くのワット・ダムナックに移されました。 [5]
ポル・ポトに爆破されたのか、それとも池に投げ込まれたのか?
プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョームの2体の像は、ポル・ポトのクメール・ルージュ軍によって爆破され、深刻な被害を受けた。[6]テップ・ヴォンによると、これはシェムリアップの人々が迷信とみなすものから人々を取り除く試みだったという。[7]彼は「アンコール・ワット時代に我々の祖先が彫った2体の銅像[...]の破壊」を嘆いた。[8]しかし、元の像の運命については矛盾した物語があり、ユーク・チャンは像は池に投げ込まれたと主張した。[9]いずれにせよ、一部の地元民は、像を虐待したクメール・ルージュの兵士とその指揮官は、その後まもなく病死したという噂を広めた。[5]
カルトの復活
プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョームの信仰は、仏教僧侶とシェムリアップ州の支援を受けて最終的に再導入されました。
公式発表によれば、2体の像はシェムリアップ川の底から浚渫され、ワット・ダムナックの元の場所に戻された。1982年、「金の仏像」と呼ばれる2体の像を祀る祠の建設が、独立記念公園とグランド・ホテル・ダンコールの向かいに始まった。
チャム・プラシッド商務大臣は2004年に神社の拡張と装飾に貢献した。[5]
倫理
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クメールの民話：二人の姉妹の物語
プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョムは「魔法の姉妹」、あるいは供物を捧げる者の祈りに応えてくれると信じられているネアク・タである。 [10]カンボジア王立アカデミー人文社会科学研究所によると、プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョムはアンコール・ワットの創設者スーリヤヴァルマン2世の娘であった。スーリヤヴァルマン2世はアンコール・ワットをヴィシュヌ神に捧げる神社として建立したが、現代の民間伝承ではこの2人の姉妹は上座部仏教の信者であったとされている。[2]
ネアクタオウンヌイ、プノンペンの親戚
プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョムは、プノンペンのワット・サンサム・コサルに祀られているもう一人のネアク・タ・ウン・ヌイと何らかの関係があると考えられている。ジャヤーヴァルマン7世の軍の勝利した指揮官として描かれるウン・ヌイは、2人の有名な姉妹プレア・アン・チェクとプレア・アン・チャムとの賭けに負けた後、永遠にネアク・タとして生きることを宣告されたが、これは歴史的な年代記とは矛盾している。ネアク・タ・ウン・ヌイの霊媒は、 1997年のカンボジアのクーデターの前にノロドム・ラナリットに逃げるよう伝えたと主張している。それは、50年前にプレア・アン・チェクとプレア・アン・チョムがダップ・チュオンに伝えたのと同じである。[11]
練習する
シェムリアップの守護神への蓮の花の供え物
神社の信者たちは、プレア・アン・チェクとプレア・アン・チョームが新婚夫婦に幸運をもたらし、シェムリアップに精神的な守りを与えてくれると信じている。毎日平均300人ほどがろうそくや線香、蓮の花を供えに来るが、プチュムベン、クメール正月、ボン・オム・トゥクなどの特別な日には800人以上が訪れる。[5]
伝統音楽
毎日、伝統的なピンピエトのアンサンブルが信者の信仰に寄り添います。
参考文献
- ^ "ចម". Chuon Nathのクメール語-クメール語辞典（クメール語）。2022年7月18日閲覧。
- ^ ab Po, Yin (2020-08-24). 「ប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គចេក និង ព្រះអង្គចម 「」 【プレア・アン・チェクとプレア・アンの歴史クメール人の聖地、チョーム。カンボジア王立アカデミー人文社会科学研究所（クメール語）。2022年7月18日閲覧。
- ^ スローン、マイケル (2011-07-29). 「ホテル・デ・ラが救われた」プノンペン・ポスト2022年7月18日閲覧。
- ^ ab コサル、ポル (2020-12-23). " តែនៅចាញ់ប្រពន្ធគាត់ឆ្ងាយណាស់」 [ダプ・チュオンはオカルトの力を持っていたが、彼の妻は背後から魔術においてさらに強かった。] SBMニュース。2022年7月18日閲覧。
- ^ abcd Thik, Kaliyann (2011-09-23). 「守護像」.プノンペンポスト. 2022年7月18日閲覧。
- ^ ハリス、イアン (2012-12-31)。暗黒時代の仏教：ポル・ポト支配下のカンボジアの僧侶。ハワイ大学出版局。112 ページ。ISBN 978-0-8248-6577-1。
- ^ Nike, Howard J. De; Quigley, John; Robinson, Kenneth J. (2012-05-23). カンボジアにおけるジェノサイド: ポル・ポトとイエン・サリ裁判の記録。365: ペンシルバニア大学出版局。ISBN 978-0-8122-0546-6。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク) - ^ エーレルト、キャロライン（2013-10-24）。国際刑事法における文化財破壊の訴追：クメール・ルージュによるカンボジアの文化遺産の破壊に関する事例研究。Martinus Nijhoff Publishers。184ページ。ISBN 978-90-04-25763-4。
- ^ ハリス、イアン (2008-03-11)。カンボジア仏教：歴史と実践。ハワイ大学出版局。p. 287。ISBN 978-0-8248-3298-8。
- ^ Shelton, Tracy (2009-07-07). 「夫婦の幸福を祈る」.プノンペンポスト. 2022-07-18閲覧。
- ^ 「弟のヌイの精神で」プノンペン・ポスト2000年11月24日2022年7月18日閲覧。
北緯13°21′48″ 東経103°51′31″ / 北緯13.3632° 東経103.8586° / 13.3632; 103.8586