詩性

ポエティズム（チェコ語：poetismus ）は、チェコスロバキアの前衛芸術プログラムであったが、国外には広まらなかった。ポエティズムは、前衛芸術団体Devětsil ^[1]のメンバー、主にVítězslav NezvalとKarel Teigeによって考案された。主に文学の形で知られているが、ライフスタイルとしても意図されていた。その詩は非政治的、楽観的、感情的、プロレタリスティックで、日常のありふれた現実の物事や生活を描写し、主に現在を扱っている。^[2]句読点は使用しない。

ポエティズムは、20世紀初頭、二度の世界大戦間のチェコで起こった前衛的な文学運動である。初期のポエティズムはチェコの芸術に導入され、キューボ・フューチャリズム、ダダイズム、構成主義を統合した。それは純粋にチェコの芸術運動であり、世界中の他の芸術運動の知識を混ぜ合わせて翻訳したものである。^[3]文学と詩だけを志向するのではなく、すべての新しい芸術を包含した。それは前衛的で社会的ユートピア理論の精神に沿ったものであった。それは原始的で素朴な芸術に触発されたヨーロッパのダダイズムの特定の側面として解釈することができる。^[3]それは前衛的で社会的ユートピア理論の精神に沿ったものであった。ポエティストの作品は、主に計画的な楽観主義、遊び心、ユーモア、叙情性、官能性、想像力、純粋芸術への志向、テーマの多様性、および関連性の強調によって特徴付けられる。詩主義は、生活や人間の活動の多くの領域、また特定の準芸術的領域を芸術として再定義することにより、生活と芸術の境界を引き直しました。^[4]詩主義は通常、詩、演劇、絵画を通じて表現され、新しい技術の美しさを革新的に探求しました。詩主義の芸術家は、前衛的な美学を使用して、すべての人が利用できるものを作ろうとしました。詩主義の最も優れた作品は、詩の雰囲気を表現する独自の文字のデザインと、詩自体と同じくらい芸術的に表現された本の視覚デザインです。^[5]

この言葉は1924年に確立され、第二次世界大戦まで多くの詩に登場しました。^[6]

ポエティズムは1920年代のチェコの 前衛芸術における重要な運動でした。それは1920年代のチェコの主要な前衛グループであったDevětsilと呼ばれるチェコの組織で始まり、すべての芸術を網羅し、もともとプロレタリア志向を持っていました。ポエティズムは1924年にカレル・タイゲによって初めて理論化されました。^[4]

カレル・タイゲによれば、詩主義は何よりも、以前のロマン主義や伝統主義の美学 に対する反動であった。

かつて強調されていた「詩的素朴主義」とプロレタリア芸術は、国際的な芸術潮流への注目と技術文化の賛美に急速に取って代わられました。1923年までに、デヴェツィルの活動は、キュビズム、ピュリスム、新造形主義、ダダ、構成主義の影響が支配的になる過渡期に入りました。1923年の現代美術バザールで発表された作品には、機械的な美学が顕著でした。その一方で、グループのメンバーは、いわゆる「絵画詩」または「絵画詩」を作り始めました。デヴェツィルの雑誌「ディスキン」1923年号に掲載されたテイゲの論文「絵画と詩」では、彼は近代絵画と詩の類似性が高まっていることを指摘し、簡単に再現できる絵画詩を求めました。

1930年代半ば、ネズヴァル、シュティルスキー、トイエンによるプラハのシュルレアリスム集団の設立後、ヴィーチェスラフ・ネズヴァルは遡及的にポエティズムをシュルレアリスムの重要な先駆者として強調し、その後テイゲに加わった。文学的ポエティズムの核となる考え方が自発性と自由連想であることは事実だが、ネズヴァルがポエティズムをシュルレアリスムと結び付けようとした理由は、チェコにフランスのシュルレアリスムよりも早いスタートを与えたいと望んだためであったと考えられる。

1920年代のチェコの前衛文学において、詩主義は重要な方向性であった。この用語は、当時のチェコの前衛芸術全般を指すために使われることもあるが、デヴェッツィルの約15人から60人を超えるメンバーによって考案された絵画詩における実践を除けば、それは視覚芸術における真の運動とはならなかった。^[7]

チェコの詩的精神が目覚めたのは、特別な歴史的背景があった。書き言葉も口語もほとんどがラテン語とドイツ語だった約2世紀後、19世紀初頭にチェコ人はついに書き言葉を取り戻した。新しい文法は当時の話し言葉に基づいていなかった。その代わりに、17世紀の書き言葉に基づいていた。こうして、言語体系は二言語主義へと発展し、話し言葉と書き言葉という2つの異なる方言が生まれた。しかし、その複雑さゆえに、混同されやすかった。そこで、20世紀初頭のチェコの作家や詩人は、この2つのイディオムを混ぜ合わせることで、自らの言語の実験を始めた。これは、伝統的なチェコの詩人たちの防御的なユーモアを示すだけでなく、外部からの支配に対処する方法でもあった。^[8]

詩主義の大きな特徴の 1 つは、メディアとジャンルの組み合わせ、または 2 つ以上のメディア形式を組み合わせた限界芸術作品を表す「インターメディア的」作品と呼ばれることです。好まれたインターメディア的ジャンルは、チェコの前衛芸術家の場合、絵詩でした。画家の間では、当然のことながら、より絵画的な側面があり、言葉ではなく完全に絵文字を作成することもありました。言葉の芸術家の間では、絵詩は、単一の表面上、または本のページではなくキャンバスとして扱われる空間内で、画像とテキストを結合する形式でした。^[9]詩主義はまた、新しい定義と次元を含む芸術の主題を好むように作られました。領域は、それを知覚する人間の感覚に従って構成されました。「感覚」を理解するための非正統的な方法もありました。たとえば、花火とサーカスは視覚のための詩として解釈されました。聴覚の詩はジャズなどから解釈された。ポイエーシスによれば、すべての領域と分野はすでにポイエーシスの条件を満たしていた。したがって、ポエティズムは生活の芸術、または近代化されたエピキュリアン主義として定義できる。詩、散文、絵画、演劇、建築におけるその最高の成果は、この運動の間に達成された。^[4]ポエティズムでは、文字形式は詩の気分や形式の表現であると考えられていた。^[10]

テイゲ、トイエン、シュティールスキーは、チェコの芸術を豊かにする新しい芸術形式、すなわち絵詩を導入した。絵詩は詩、アサンブラージュ、コラージュを組み合わせ、ヨーロッパのダダイストやロシア構成主義者が使用した技法を適用した。また、フォトモンタージュに満ちた雑誌、本の表紙、広告材料の影響も受けた。ロシアのタイポグラファーのポスターや、ドイツのバウハウス運動の教師や生徒は、自由連想に基づく新しい作品の創造を助けた。絵詩の実践者は、はがき、新聞、地図から写真を組み合わせていた。絵詩の作品は、封筒や前衛的な詩や散文のデモンストレーションなど、主に書籍文化で使用された。絵詩で使用された要素は、後にシュルレアリスム運動に現れた。^[11]

イメージ詩の存在は、絵画と詩の「問題に対する解決策」となるはずだった。それは、20世紀の転換期に言語芸術と視覚芸術が吸収された表象の危機に対する反応だった。ポエティズムの誕生は、1923年にカレル・タイゲが書いたエッセイの中で、新しい芸術の方向性として、そしてイメージ詩という新しい形式として発表された。^[12]

カレル・タイゲ（1900–1951）は、デヴェツィル・グループの創始者の一人であり、詩主義運動の最も重要な人物である。タイゲはチェコのモダニズムの前衛芸術家、作家、批評家であった。^[13]彼は他の芸術家とともに、20世紀初頭にフランスのシュルレアリストとともにチェコのフォトモンタージュを推進し、後のチェコスロバキアにシュルレアリズムの精神と遊び心を広めた。^[14]

ヴィーチェスラフ・ネズヴァル（1900年 - 1958年）はチェコ生まれの作家で、デヴェツィル・グループに参加した。すぐに彼は当時の代表的な詩人の一人として知られるようになった。ネズヴァルはポエティズムの創始者の一人でもあった。彼はポエティズム運動に数多くの詩集、実験的な劇や小説、回想録、エッセイ、翻訳を寄稿した。^{[要出典]彼はまた、1934年に}チェコスロバキアのシュルレアリスト・グループの設立に重要な役割を果たし、グループの機関誌「シュルレアリスムス」の編集者を務めた。^[15]

• ヴィテスラフ・ネズヴァル–パントミマ
• コンスタンティン・ビーブル
• フランティシェク・ハラス
• ウラジミール・ホラン
• ヤロスラフ・ザイフェルト
• インドジフ・シュティルスキー
• カレル・テイゲ
• ヴラディスラフ・ヴァンチュラ
• ヴィレム・ザヴァダ
• ヤロスラフ・ヤン・パウリク

• テイゲは詩学を人生の芸術として称賛し、それを日常生活の自然な一部とみなした。彼にとって詩学は、他のあらゆる楽しみと同じくらい楽しく、身近なものだった。^[7] (カレル・テイゲ)
• ネズヴァルは、他のテーマを放棄し、精神の訓練のために最も主題のない詩の対象である文字を選んだと述べて、彼のアプローチと詩主義の精神を説明した。^[16] (ヴィチェスラフ・ネズヴァル)

構成主義が要求した規律、秩序、実践的な見通しと比較すると、詩主義の立場は、創造的想像力の自由と、人間のすべての感覚の気楽な解放でした。実践として、詩主義はワークショップやアトリエから、実践的な経験と人生の美しさへと重点を移しました。

美術館や大聖堂から芸術を解放した詩人は、街路や都市だけでなく、現代生活にも影響を与えた。こうして、詩的美の新しい形は都市部へと直接広がり、構成主義の支援を受けて発展し、現代様式の構成主義の実現によって約束された美的価値を伝えた。 ^[17]

詩的表現は、言葉をその固有の意味、文法規則、文章の視覚的表現から解放した。詩的表現は、これらの要素を型破りな方法で再結合し、それらを互いに斬新に対比させた。詩的表現がこれほど影響力を持ったのは、言葉とその形式を自由かつ機知に富んだ方法で遊び、他の文法制約のある形式のようにグルーヴ感のない方法で混ぜ合わせたためである。^[8]

1920年代のチェコの初期のアヴァンギャルド芸術運動は、主に文学、美術、デザインなど、芸術の全領域を網羅していたデヴェツィル・グループを中心に展開されたが、その時期に映画を制作することはなかった。1920年代後半、詩主義が発展した後、多くの芸術家が創作の焦点を脚本に移した。ある意味では、脚本における彼らの創作の発展は、都市生活、旅行、スポーツ、その他の日常的な主題からの多くのアイデアを含む絵画詩のデヴェツィルの初期の概念の延長として見ることができる。テイゲによると、詩人脚本は「映画によって動かされた絵と詩の統合」であった。^[18]

• デヴェツィル
• シュルレアリスム
• カレル・テイゲ
• ヴィチェスラフ・ネズヴァル
• 構成主義（芸術）
• ダダ
• オブジェクト:パラダイス