プラヴ、モンテネグロ

プラヴ

プラヴ
プラヴァ
プラヴプラヴ; プラヴァ
町と自治体
	プラヴのパノラマ
	フラグ紋章
	プラヴモンテネグロ内の位置
	座標: 42°36′N 19°56′E / 42.6°N 19.94°E / 42.6; 19.94
国	モンテネグロ
地域	北部
自治体	プラヴ
集落	14
政府
• タイプ	市長議会
• 市長	ニハド・カノヴィッチ ( SD )
エリア
• 町と自治体	328 km 2 (127 平方マイル)
人口（2011年国勢調査）
• 密度	28/km 2 (70/平方マイル)
• 都会的な	3,717
• 田舎	5,364
• 自治体	9,081
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号	84325
市外局番	+382 51
ISO 3166-2 コード	ME-13
車のナンバープレート	言語
気候	CFb

プラヴ（モンテネグロ語：Плав、アルバニア語：Plavë ）は、モンテネグロ北部の町で、プロクレティエ山脈の麓にある氷河湖、プラヴ湖から水源とするリム川沿いに位置しています。人口は3,717人（2011年国勢調査）です。プラヴは人口9,050人のプラヴ市の中心地です。

名前

プラヴ（Плав）という名前は、スラヴ語の「洪水の地」を意味するplav （「洪水」を意味するpoplava）に由来している。 ^[1]^[2]

地理

プラヴはアクサード山脈の麓、リム川の源流に隣接している。^[3]

この地域には多くの湖があり、最も有名なのはプラヴ湖で、この地域で最大の湖の一つです。^[3]フリド湖とビジター湖は山岳湖で、ビジター湖は浮島で知られています。

プラヴはカルスト泉でも有名で、その中にはグシア泉のアリ・パシャやオコ・スカカビツァがあります。この自治体にはグシニェなどの村があります。

歴史

1330年にリム川流域のプラヴとグシンジェ地域にある地名ホティナ・ゴラ（ホティの山々）は、デチャニのクリソブルの歴史記録にホティの名が初めて登場する。シュフレイは、この地域をホティの原住民が南へ移動した最初の居住地とみなしている。^[4]^[5]

1582年から1583年にかけて行われたオスマン帝国の国勢調査では、スクタリのサンジャク内のプラヴ・ナヒヤに18の村が登録されていた。歴史家ミラン・ヴァシッチによると、住民全員がスラブ系の個人名を持ち、イスラム教徒の名前はなかったという。^[6]^[^{引用による検証が必要}^]

アントニオ・ブルーニによる16世紀の旅行記録によると、プラヴ地方の住民は一部がアルバニア人で一部がセルビア人で、その大部分はピペリ族、クチ族、ケルメンディ族、パラバルディ族などの歴史的なアルバニア人とモンテネグロ人の部族に属していた。^[7]

カッタロ (コトル) のヴェネツィア貴族マリアーノ・ボリッツァが 1614 年に『スクタリのサンジャクの関係と説明』(Relazione e descrizione del Sangiacato di Scutari) を執筆した後、プラヴにはセム・ザウス (ジェム) の指揮下でアルバニア人がほとんど住んでいた。チャウシ）ポドゴリツァ出身。^[8]

プラヴ-グシニェ地域 (グルエミリから北東に約 90 km)で最も有力な 2 つの封建家は、その起源をグルエミリに遡ることができます。モンテネグロのプラヴ (現在はレジェパギッチ - レクシェパギキ) のレクシェパガイ家は、1650 年代初頭にプラヴに移住し、先祖は改宗した際にイスラム教の名前であるヴェリを名乗るようになりました。この一族にこの名前を与えたレクシェップ・アガは、ヴェリの玄孫です。シャバナガイ家 (現在はシャバナギッチとしても知られています) は、シュコドラのブシャティ家と婚姻関係にあります。彼らの同名の先祖であるシャバン・アガは、シュコドラのサンジャクベイであるスレイマン・パシャ・ブシャティの義理の息子でした。彼は 1690 年頃に要塞の司令官としてグシニェに派遣されました。^[9]シャバナガジ家はベラネに広大な土地を所有していました。プリズレン同盟の司令官であるグシニェのアリ・パシャはシャバナガジであり、コソボの教育者であるジャシャール・レクヘパギクもレクヘパガジであった。プラヴの他の多くの家族も、その地域に移住した歴史上のさまざまな部族にその起源をたどります。 Ferri (Ferović)、Kërcaj (Krcić)、Kuçi (Kuč)、Medunaj (Medunanjin)、Shabaj (Šabović)、Toskaj (Toskić) はKuči/Kuçiの子孫です。カナイ (カノヴィッチ)、ムサイト (ムシッチ)、レカイ (レコヴィッチ)、メクリ (メクロヴィッチ)、ルゴヴァ (ルゴヴァツ) はケルメンディの子孫です。トリエシュ出身のシャーマナイ（シャマノヴィッチ）。シャラのベガニ（ベガノビッチ）、カスミ（カスモビッチ）、シャルナイ（シャジュノビッチ）。ベリシャ出身のバシャ（バシッチ）とホジャジ（ホジッチ）。それぞれカストラティとホティのカストラット家とホット家。^[10]

1675年、この時期にプラヴを訪れたエヴリヤ・チェレビは、この町を「活気のあるアルバニアの町」と評した。

1878年、ベルリン条約に続いて、プラヴ市はアルバニアの指導者によってアルバニア領とみなされていたにもかかわらず、オスマン帝国からモンテネグロに割譲された。しかし、その後すぐにプリズレン同盟軍の武装抵抗と、ノヴシチェの戦い（1879年）でのモンテネグロ軍に対する勝利により、その実施は阻止された。オスマン帝国は1881年に列強からの圧力を受けてウルツィニをモンテネグロに割譲しなければならなかった。プラヴがモンテネグロの一部となったのは、1912年の第一次バルカン戦争の後であった。 ^[11]

1912年から1913年にかけてのモンテネグロ軍と、1919年以降のユーゴスラビア軍のプラヴ＝グシニエへの侵入は、現地住民に対する抑圧政策を伴っていた。モンテネグロ軍は10月19日と20日にこの地域を占領し、プラヴに侵入した。侵入後、1913年3月までに1,800人以上の地元のイスラム教徒アルバニア人が殺害され、12,000人がキリスト教正教への強制改宗を余儀なくされた。[ ^12]

1919年、後にプラヴ反乱として知られるアルバニア人の反乱がプラヴ、グシニェ、ロジャイェ地区で起こり、サンジャクがセルビア人・クロアチア人・スロベニア人王国に編入されることに反対した。^[13]^[14]^[15]その結果、1919年に起こったセルビア軍によるプラヴの2度目の占領中に、セルビア軍はイギリス政府に保護を要請していたプラヴとグシニェのアルバニア人を攻撃した。蜂起が鎮圧された後、約450人の地元民間人が殺害された。^[16]これらの出来事により、大量のアルバニア人がアルバニアに移住することになった。^[17]^[18]

方言

プラヴ語族はほぼ完全にイスラム教徒であり、スラヴ語またはアルバニア語を話す。グシニェ語とプラヴ語のスラヴ語方言は、アルバニア語から非常に高い構造的影響を受けている。アルバニア語とスラヴ語の言語接触という観点からのその独自性は、今日のプラヴ語族のスラヴ語話者のほとんどがアルバニア系であるという事実によって説明され、アルバニア語話者集団がスラヴ語話者集団に移行した例を示している。プラヴ語族が話すアルバニア語の方言は、プラヴ西部の北西ゲグ語とプラヴ東部の北東ゲグ語である。^[19]^[20]

スポーツ

プラヴ市の地域には、スポーツや競技に積極的に取り組んでいる 13 のスポーツクラブや協会があります。そのうちのいくつかはモンテネグロ第 1 リーグに所属し、いくつかはモンテネグロ第 2 リーグに所属しています。

スポーツクラブ:

フットボールクラブイェゼロ
フットボールクラブグシンジェ
フットボールクラブポリムリェ
ハンドボールクラブプラヴ
チェスクラブイェゼロ
空手クラブイェゼロ
カヤッククラブプラフスコジェゼロ
スポーツフィッシング協会プラフスコ・ジェゼロ
コフィリャツァ登山スキー協会
スキー・山岳協会カランフィル
登山協会訪問者
狩猟協会がプラブを揺るがす
狩猟スポーツ協会 5月のカーネーション
バスケットボールクラブバルカンスキ・リス

人口統計

プラヴはプラヴ市の行政の中心地であり、2023年の人口は9,050人です。プラヴ市自体の人口は3,717人です。

町

民族

2023年の国勢調査における市の民族構成は、ボスニア人が65.64%、セルビア人が17.08% 、アルバニア人が9.43% 、モンテネグロ人が4.11% 、イスラム教徒が2.61%であった。人口の1.13%は他の民族グループに属している。^[21]

宗教

プラヴにおける宗教（2023）^[22]

イスラム教（79.16%）

東方正教会（19.89%）

その他の宗教（0.95%）

イスラム教は、特にボスニア人とアルバニア人のコミュニティの間では主要な宗教ですが、モンテネグロ人とセルビア人を中心に正教も信仰されています。

著名人

アルバニアの反乱者、ヤクップ・フェリ
エサド・メクリ、アルバニアの詩人、学者。
ミオドラグ・ジュドヴィッチ、サッカー選手
ミルサド・フセイノビッチ、サッカー選手
メルシム・ベスコビッチ、サッカー選手
エクレム・イェヴリッチ、歌手
ジャシャール・レクヘパギク、教育者、コソボ科学アカデミー会員
ラドヴァン・ゾゴヴィッチ、作家
ニューヨーク在住のメアリー・ビールの殺人罪で有罪判決を受け、モンスの屠殺者であると疑われているスマイル・トゥルジャ

国際関係

Plav は以下と姉妹都市です:

デチャン、コソボ^[23]

参照

参考文献

^ オノマトロジークへの寄稿。 Vol. 18.アカデミア。 2005.p. 8.
^ アレクサンダー・ロマ (2013). LA TOPONYMIE DE LA CHARTE DE FONDATION DE BANJSKA: セルビア中世の概念と奴隷共同体の構造を詳細に観察するための専門用語。スルプスカ・アカデミハ・ナウカ・イ・ウメトノスチ。 p. 170.ISBN 978-86-7025-621-7。
^ ab Djukanovic, Bojka (2023). モンテネグロ歴史辞典. Rowman & Littlefield. p. 299. ISBN 9781538139158。
^ アフメタジ、メフメット (2007)。「ホティのトポニミー」。アルバノログジケの勉強。37 : 170 。2020 年1 月 27 日に取得。歴史を知ることができ、歴史を知ることができ、歴史を知ることができ、私はブリム・シュクイプタル・ドキュメントを読んで、クリソビュレンとデカニットに会いに行くことができます。 Që nga viti 1330, ku përmenden hotjanët në Malet në jug të fushës së Plavës ("Hutina Gora"), sot Malet e Hotit, të cilat sipas mendimit të M. Shuflajt duhet të kenë qenë djepi iホットを感じてください。
^ シュフレー、ミラノ (1925)。スルビ・イ・アルバナシ: ンジホヴァ・シンビオザ・ウ・スレドニェム・ヴィジェク。イズダンジェセミナーラザアルバナスクフィロロジジュ。pp . 60–61 。2020 年1 月 28 日に取得。
^ ヴァシッチ、ミラノ(1991)、「Etnički odnosi u jugoslovensko-albanskom graničnom području prema Popisnom defteru Sandžaka Skadar iz 1582/83. godine」、Stanovništvo slovenskog porijekla u Albaniji : zbornik radova sa međunarodnog naučnog skupa održanog u Cetinju 21, 22. i 23. juna 1990 (セルボ・クロアチア語)、OCLC 29549273
^ マルコム・ノエル（2020年7月10日）。『反逆者、信者、生存者：アルバニア人の歴史研究』オックスフォード大学出版局。54ページ。ISBN 978-0-19-259923-0。
^ Bolizza、Mariano (2003)、Scutari の Sanjak の関係と説明、Otto Harrassowitz Verlag、ISBN 9783447047838
^ デドゥシャジ1993、53ページ。
^ デドゥシャジ1993、47ページ。
^ ガウリヒ2006、49、61-63頁。
^ ミロシェヴィッチ 2013
^ モリソン2018、56頁。
^ ジュゼッペ・モッタ『Less than Nations: Central-Eastern European Minorities after WWI』第1巻、ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、2013年、11ページ
^ クラウス・ロス、ウルフ・ブルンバウアー、「南東ヨーロッパにおける地域、地域アイデンティティと地域主義」、パート 1、LIT Verlag Münster、2008 年、p. 221
^ モリソン2018、21頁。
^ ムライ、クレイダ（2008年2月22日）。民族浄化の政治：20世紀バルカン半島における国民国家建設と治安の提供。レキシントン・ブックス。33ページ。ISBN 978-0-7391-4667-5。
^ バナック、イヴォ（2015年6月9日）。ユーゴスラビアの民族問題：起源、歴史、政治。コーネル大学出版局。298ページ抜粋。ISBN 978-1-5017-0194-8。
^ カーティス2012、40ページ。
^ : Matthew C., Curtis (2012). Slavic-Albanian Language Contact, Convergence, and Coexistence . The Ohio State University. p. 140.一方、特にモンテネグロでは、ピペリ族やクチ族、プラヴ/プラヴァ族やグシニェ/グチア族のスラブ系イスラム教徒、そしておそらくムルコヴィッチ族など、アルバニア語話者がスラブ語話者に移行した地域もある。
^ “Popis stanovništva, domaćinstava i stanova, 2023. godine” (PDF) .
^ “Popis stanovništva, domaćinstava i stanova, 2023. godine” (PDF) .
^ “Deçani dhe Ulqini binjakëzohen”. kk.rks-gov.net (アルバニア語)。デカン。 2015 年 9 月 7 日。2022 年4 月 26 日に取得。

出典

Gornje Polimlje: priroda、stanovništvo i naselja。 Geografski研究所Filozofskogファクルテタ。 2005.ISBN 978-86-7794-000-3。
スルプスカ・アカデミハ・ナウカ・イ・ウメトノスチ（1985年）。ポセブナ・イズダンジャ。 Vol. 566–567.p . 110.
- デドゥシャジ、レクヘップ (1993)。Krahin e Plavë-Gucisë nëpër shekuj [何世紀にもわたるプラヴ・グシニェ地域]。ニューヨーク。
モリソン、ケネス（2018年）。『ポストユーゴスラビアモンテネグロにおけるナショナリズム、アイデンティティ、国家性』ブルームズベリー出版。ISBN 9781474235204。

外部リンク

プラヴ
Visit-Montenegro.com
FK イェゼロプラヴ
プラヴ・グシニェ

[CO-1] オノマトロジークへの寄稿。 Vol. 18.アカデミア。 2005.p. 8.

[LOMA2013-2] アレクサンダー・ロマ (2013). LA TOPONYMIE DE LA CHARTE DE FONDATION DE BANJSKA: セルビア中世の概念と奴隷共同体の構造を詳細に観察するための専門用語。スルプスカ・アカデミハ・ナウカ・イ・ウメトノスチ。 p. 170.ISBN 978-86-7025-621-7。

[Djukanovic-3] Djukanovic, Bojka (2023). モンテネグロ歴史辞典. Rowman & Littlefield. p. 299. ISBN 9781538139158。

[1a-4] アフメタジ、メフメット (2007)。「ホティのトポニミー」。アルバノログジケの勉強。37 : 170 。2020 年1 月 27 日に取得。歴史を知ることができ、歴史を知ることができ、歴史を知ることができ、私はブリム・シュクイプタル・ドキュメントを読んで、クリソビュレンとデカニットに会いに行くことができます。 Që nga viti 1330, ku përmenden hotjanët në Malet në jug të fushës së Plavës ("Hutina Gora"), sot Malet e Hotit, të cilat sipas mendimit të M. Shuflajt duhet të kenë qenë djepi iホットを感じてください。

[Sufflay-5] シュフレー、ミラノ (1925)。スルビ・イ・アルバナシ: ンジホヴァ・シンビオザ・ウ・スレドニェム・ヴィジェク。イズダンジェセミナーラザアルバナスクフィロロジジュ。pp . 60–61 。2020 年1 月 28 日に取得。

[6] ヴァシッチ、ミラノ(1991)、「Etnički odnosi u jugoslovensko-albanskom graničnom području prema Popisnom defteru Sandžaka Skadar iz 1582/83. godine」、Stanovništvo slovenskog porijekla u Albaniji : zbornik radova sa međunarodnog naučnog skupa održanog u Cetinju 21, 22. i 23. juna 1990 (セルボ・クロアチア語)、OCLC 29549273

[7] マルコム・ノエル（2020年7月10日）。『反逆者、信者、生存者：アルバニア人の歴史研究』オックスフォード大学出版局。54ページ。ISBN 978-0-19-259923-0。

[8] Bolizza、Mariano (2003)、Scutari の Sanjak の関係と説明、Otto Harrassowitz Verlag、ISBN 9783447047838

[FOOTNOTEDedushaj199353-9] デドゥシャジ1993、53ページ。

[FOOTNOTEDedushaj199347-10] デドゥシャジ1993、47ページ。

[Gawrych496163-11] ガウリヒ2006、49、61-63頁。

[Milosevic-12] ミロシェヴィッチ 2013

[FOOTNOTEMorrison201856-13] モリソン2018、56頁。

[14] ジュゼッペ・モッタ『Less than Nations: Central-Eastern European Minorities after WWI』第1巻、ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、2013年、11ページ

[15] クラウス・ロス、ウルフ・ブルンバウアー、「南東ヨーロッパにおける地域、地域アイデンティティと地域主義」、パート 1、LIT Verlag Münster、2008 年、p. 221

[FOOTNOTEMorrison201821-16] モリソン2018、21頁。

[17] ムライ、クレイダ（2008年2月22日）。民族浄化の政治：20世紀バルカン半島における国民国家建設と治安の提供。レキシントン・ブックス。33ページ。ISBN 978-0-7391-4667-5。

[18] バナック、イヴォ（2015年6月9日）。ユーゴスラビアの民族問題：起源、歴史、政治。コーネル大学出版局。298ページ抜粋。ISBN 978-1-5017-0194-8。

[FOOTNOTECurtis201240-19] カーティス2012、40ページ。

[20] : Matthew C., Curtis (2012). Slavic-Albanian Language Contact, Convergence, and Coexistence . The Ohio State University. p. 140.一方、特にモンテネグロでは、ピペリ族やクチ族、プラヴ/プラヴァ族やグシニェ/グチア族のスラブ系イスラム教徒、そしておそらくムルコヴィッチ族など、アルバニア語話者がスラブ語話者に移行した地域もある。

[21] “Popis stanovništva, domaćinstava i stanova, 2023. godine” (PDF) .

[22] “Popis stanovništva, domaćinstava i stanova, 2023. godine” (PDF) .

[decan-23] “Deçani dhe Ulqini binjakëzohen”. kk.rks-gov.net (アルバニア語)。デカン。 2015 年 9 月 7 日。2022 年4 月 26 日に取得。