サン・マルコ広場(イタリア語発音:[ ˈpjattsa sam ˈmarko ]、ヴェネツィア語:Piasa San Marco)は、英語ではSt Mark's Squareとしてよく知られており、イタリアのヴェネツィアにある主要な公共広場で、ヴェネツィアでは一般的にla Piazza(「広場」)と呼ばれています。ピアッツェッタ(「小さな広場」)は、サン・マルコ広場の南東の角にあるサン・マルコ湾に向かって拡張された広場です(地図参照)。この2つの広場は、ヴェネツィアの社会的、宗教的、政治的中心地を形成しており、まとめて言及されます。この記事では、この2つの広場について取り上げます。
ナポレオンの言葉とされることが多い(ただし証拠はない)発言に、サン・マルコ広場を「ヨーロッパの応接間」と呼ぶものがある。[ 1 ]

広場[ 2 ]の東端にはサン・マルコ大聖堂がそびえ立っている。ここでは、教会の西正面(広場の長さに面している)から右に進む巡回ルートで広場を説明する。
サン・マルコ大聖堂の西側の正面には、大きなアーチと大理石の装飾、中央の入口の周りにロマネスク様式の彫刻、そして広場全体を見守る4頭の馬の像があります。この4頭の馬は、ヴェネツィアにおける誇りと権力の強力な象徴です。1379年、ジェノヴァ人は、これらの馬に手綱がつけられるまでは両都市間に平和は訪れないだろうと言いました。[ 3 ] 400年後、ナポレオンはヴェネツィアを征服した後、これらの馬の像を撤去してパリに送りました。[ 4 ]
ピアッツェッタ・デイ・レオンチーニは、教会の北側にある広場で、2体の大理石のライオン像(1722年にドージェのアルヴィーゼ・モチェニーゴによって寄贈されたもの)にちなんで名付けられましたが、現在は正式にピアッツェッタ・サン・ジョヴァンニ23世と呼ばれています。バシリカに隣接する東側の新古典主義建築は、ヴェネツィア総大司教の座であるパトリアルカーレ宮殿です。
その先には、1499年に完成したサン・マルコ時計塔(トーレ・デッロロージョ)があり、高いアーチの下にはメルセリア通り(市内の主要幹線道路)が商店街を通り抜け、商業と金融の中心地であるリアルトへと続いています。時計塔の右側には、バルダッサーレ・ロンゲーナ(1675年)が設計したサン・バッソ教会があり、現在は閉鎖されていますが、時折展覧会のために公開されます。[ 5 ]
左手には広場の北側に沿って長いアーケードがあり、この側の建物はプロクラティエ・ヴェッキエ(旧プロクラティエ)と呼ばれ、かつてはヴェネツィア共和国時代の高官であるサン・マルコのプロクラトールの住居兼事務所でした。これらは16世紀初頭に建てられました。アーケードの1階には商店やレストランが並び、上階には事務所があります。レストランの中には、19世紀にヴェネツィアがオーストリアの支配下にあった時代にオーストリア人が贔屓にしていた有名なカフェ・クアドリがあり、ヴェネツィアの人々は広場の反対側にあるフロリアンズを好んでいました。
突き当たりを左に曲がると、アーケードは広場の西端に沿って続いています。この広場は1810年頃にナポレオンによって再建され、「アラ・ナポレオーニカ(ナポレオン翼)」として知られています。商店の裏手には、かつて王宮へと続くはずだった儀式用の階段がありますが、現在はコッレール美術館の入り口となっています。
再び左に曲がると、アーケードは広場の南側に沿って続いています。この側の建物はプロクラティエ・ヌオーヴェ(新プロクラシー)として知られており、16 世紀半ばにヤコポ・サンソヴィーノによって設計されましたが、彼の死後、ヴィンチェンツォ・スカモッツィによって一部が建設され(1582~86 年)、おそらくプロクラトーの要求に応じて変更が加えられ、最終的に 1640 年頃にバルダッサーレ・ロンゲーナによって完成されました。 [ 6 ]ここでも、1 階には商店のほか、フロリアーノ・フランチェスコーニが 1720 年に開店した有名なカフェ、カフェ・フロリアンがあります。このカフェは、憎むべきオーストリア人がクアドリの店にいたときにヴェネツィア人が贔屓にしていました。上層階は、ナポレオンがヴェネツィア総督であった義理の息子ウジェーヌ・ド・ボーアルネの宮殿にするつもりでしたが、現在はコッレール美術館になっています。突き当たりでプロクラティエは、サンソヴィーノの書店(16世紀半ば)の北端に接する。書店の正面はピアツェッタに面しており、その様子はピアツェッタに記述されている。アーケードは角を曲がってピアツェッタへと続く。
その向かい、広場に独立して建っているのは、サン・マルコ鐘楼(1156~73年建造、1514年に最後に修復)で、 1902年7月14日に旧鐘楼が倒壊した後、 1912年に「元の場所に、元の姿で」再建された。鐘楼に隣接し、教会の方を向いているのは、サンソヴィーノが1537~46年に建てた「ロジェッタ・デル・サンソヴィーノ」と呼ばれる小さな建物で、ドゥカーレ宮殿での大評議会の会議に入るのを待つ貴族たちのロビーとして、また評議会開催中は警備員たちの待合室として使用されていた。
教会前の広場には、 1505年にアレッサンドロ・レオパルディによって高浮彫りで装飾されたブロンズ製の台座を持つ、マストのような大きな旗竿が3本立っている。ヴェネツィア共和国時代には聖マルコのヴェネツィア旗が掲げられていたが、現在はイタリア国旗と並んで掲げられている。
サン・マルコ広場は厳密には広場の一部ではなく、広場の南側と潟の水路をつなぐ隣接するオープンスペースです。広場は東側のドゥカーレ宮殿と西側のヤコポ・サンソヴィーノの図書館(マルチャーナ図書館が入っている)の間にあります。 [ 7 ]
鐘楼近くの角にあるこの(西)面は、ヤコポ・サンソヴィーノが設計したビブリオテカ(図書館)で完全に占められており、ビブリオテカ・マルチャーナ(聖マルコ図書館)を収容するために建てられました。建設は1537年に始まり、サンソヴィーノの死後、 1588年から1591年にかけてヴィンチェンツォ・スカモッツィによって拡張されました。この建物は、パッラーディオによって「古代以来建てられた最も壮麗で装飾的な建造物」と評されました。[ 8 ]アーケードは建物の端まで続き、カフェやショップ、そして上階を占める考古学博物館、ビブリオテカ・マルチャーナ、国立図書館への入り口があります。
この建物の端にはモロ(潟湖に面した埠頭)があり、右隣の建物はゼッカ(造幣局)で、これもサンソヴィーノの設計(1547年完成)で、現在はマルチャーナ図書館の一部となっている。図書館の端で左に曲がると、ピアッツェッタの開いた端に出ます。そこには、ヴェネツィアの二人の守護聖人のシンボルが刻まれた二本の大きな花崗岩の柱があります。一つ目は聖テオドロスで、聖マルコ以前のヴェネツィアの守護聖人であり、槍を持ち、彼が退治したとされる竜を表すワニを伴っています。これは古代の彫像の断片から作られた複製です(オリジナルはドゥカーレ宮殿に保管されています)。二つ目の(東側の)柱には、聖マルコのシンボルである翼のあるライオン、ヴェネツィアのライオンを表す生き物が刻まれています。これには長い歴史があり、おそらく紀元前300年頃、キリキア(トルコ南部)のタルソスにあるサンドン神を祀る記念碑の翼のあるライオン・グリフィンから始まったと考えられています。 [ 9 ]現在では、柱は1268年頃に建てられたと考えられており、[ 10 ]当時は水がもっと近く、柱は潟の端にあり、海から街への入り口を縁取っていたと考えられます。柱の間の空間では賭博が許可されており、この権利は最初に柱を立てた人物への褒美として与えられたと言われています。[ 11 ]また、柱の間では公開処刑も行われていました。

ピアッツェッタの向こう側には、地上階にゴシック様式のアーケード、その上の階にロッジアがあるドゥカーレ宮殿の側壁があります。正面から7番目の柱までは1340年に再建された建物で、バシリカへの増築部分は1424年に増築されました。増築部分の柱頭は、ほとんどが宮殿正面の柱頭の複製です。7番目の柱には、1階ロッジアの上に正義の女神ヴェネツィアの円形彫刻(トンド)があります。その左側には、1階ロッジアの前に2本の赤い柱があり、白いイストリア石でできた他の柱とは対照的です。赤い柱は赤いヴェローナ大理石でできています。儀式の際にはドゥカーレの椅子を囲んでいたのかもしれませんが、国家に対する犯罪で有罪となった重要な犯罪者がそこで処刑されることもあったようです。[ 12 ] [ 13 ]
ドゥカーレ宮殿の奥の角には、ソロモンの審判を描いた彫刻があり、その上には大天使ガブリエルが描かれている。彫刻家は不明である。この角から少し奥まったところに、宮殿の儀式用の入口であるポルタ・デッラ・カルタがある。これは1438年から1443年にかけて、おそらくジョヴァンニとバルトロメオ・ボンによって、美しいゴシック様式で建てられた。ここにも、上部には正義の女神ヴェネツィアの像があり、宮殿のこの側では公正な裁きと正義というテーマが強く強調されている。その下には、ドージェ・フランシスコ・フォスカリの頭部と、彼がひざまずいているライオン像があるが、これらは1885年に交換されたもので、オリジナルは1797年にフランスの命令で破壊された。門の両側の彫像は、節制、剛毅、思慮、慈愛という枢要徳を表している。
その隣、聖マルコ大聖堂の外側の角には、非常に硬い赤い花崗岩である斑岩で彫られた4体の古代の像がある。これらは通常テトラルクスとして知られ、ディオクレティアヌス帝によって任命されたローマ帝国の4人の共同統治者を表していると言われており、かつてはエジプト人だと考えられていた。[ 14 ]現在では、これらはコンスタンティヌス帝の息子たちを表している可能性が高い(あるいは少なくとも非常に可能性が高い)と考えられており、337年の帝の死に際して愛情深い協力関係を称えられている。特に、この作品は元々コンスタンティノープルのフィラデルフィオン(兄弟愛の場所)に置かれており、像の1体の失われた足がそこで発見されている。[ 15 ]
さらに、バシリカの南壁の前には、常にアッコの柱として知られる2本の長方形の柱があります。これらは、1258年にヴェネツィア人がアッコでジェノヴァ人に対して大勝利を収めた後にヴェネツィア人がアッコから持ち帰った戦利品だと考えられていましたが、この伝統的な話も修正されなければなりませんでした。これらの柱は実際にはコンスタンティノープルの聖ポリユクトス教会(524~527年)のもので、おそらく1204年の第4回十字軍の直後にヴェネツィア人によって持ち去られたものです。この教会の遺跡は1960年に発見され、1990年代に発掘調査が行われ、柱と一致する柱頭が見つかりました。[ 16 ]
これらの柱の向こう、バシリカの角の反対側には、ピエトラ・デル・バンド(布告の石)として知られる大きな円形の赤い斑岩があり、かつてはそこから公式の布告が読み上げられていた。これは、いわゆるテトラルクが立っていた柱の一部であった可能性があると示唆されている。[ 17 ]
ピアツェッタの端にある水路(サン・マルコ湾)の向こう側には、サン・ジョルジョ・マッジョーレ島と、そこに建つパッラーディオ設計の教会のまばゆいばかりの白いファサードが見える。
サン・マルコ広場の歴史は、便宜上4つの時代に分けて概観できるが、ルネサンス以前の建物や記念碑で現在も残っているのは、サン・マルコ大聖堂、ドゥカーレ宮殿、そしてピアツェッタにある2本の大きな円柱だけである。
ヴェネツィアの最初の守護聖人はギリシャの戦士聖人である聖テオドロスであり、ドージェの最初の礼拝堂は彼に捧げられた。それはおそらく819年頃に建てられ、現在の聖マルコ教会の近くにあった。828年から829年にかけて、聖マルコの聖遺物がアレクサンドリアから盗まれ、ヴェネツィアに持ち込まれた。やがてヴェネツィア人とドージェは使徒を新たな守護聖人として迎え入れた。彼はヴェネツィアの地域を改宗させたと言われる宣教師であり使徒であった。使徒の聖遺物は都市の重要性を高め、その獲得はヴェネツィアをビザンツ帝国の支配から徐々に解放していく過程におけるさらなる一歩となった。聖遺物は一時的にドージェ、ユスティニアヌス・パルテキパキウスの宮殿(または城)に安置され、彼は遺言で新しい教会の建設を定めた。この最初の聖マルコ教会は既存の礼拝堂の南側に建設が開始され、836年までに聖遺物を移すのに十分なほど工事が進んだ。[ 18 ]教会の設計はコンスタンティノープルの十二使徒教会に基づいており、現在の教会の中央部分と同じ面積を占めていたようです。[ 19 ]鐘楼はドージェ・ピエトロ・トリブノの時代(888~91年)に初めて建てられました。[ 20 ]
当時、新しい教会の前にはおそらく草で覆われた空き地があったが、西へ約60メートル以上は広がっていなかったはずで、そこには小川(リオ・バラタリオ)が流れ、現在のピアッツァがある場所を二分していた。この小川の向こう側には、サン・ジェミニアーノに捧げられた小さな教会があった。現在の後継の宮殿と同じ場所にあった当時のドージェ宮殿は、水に囲まれていた。南には潟湖、東にはリオ・ディ・パラッツォ(ため息橋の下の運河)、北には宮殿と教会の間に別の小川があった。潟湖からの入り江が現在のピアッツェッタがある場所の大部分を占めており、ここは市のドックとして使われていたようだ。[ 21 ]
976年にドージェに対する反乱が起こり、教会は放火された。屋根や木製のドームを含む木造部分は恐らく失われたが、教会は完全に破壊されたわけではなく、以前とほぼ同じように再建されたようである。[ 22 ] 1063年に全面的な再建が始まった。新しい教会はドージェ・ヴィターレ・ファリエの時代(1084~96年)に完成し、その主要構造は現在の教会であるが、ピアッツァに面した西正面は当時、装飾のないレンガ造りのロマネスク様式であった(今日の後陣の外観と同様)。ドームは5つあったが、現在の高く玉ねぎ型の構造とは異なり、外観は低かった。[ 23 ]
セバスティアーノ・ツィアーニがドージェ(1172年~1178年)だった時代に、この地域は大きく変化しました。ヴェネツィアは重要性を増しており、ドージェは非常に裕福な人物でした。彼は、現在私たちが知る広場を創り出すための改革に着手しました。リオ・バラタリオ川は埋め立てられ、対岸にあったサン・ジェミニアーノ教会は取り壊され、広場となる場所の西端のずっと奥に再建されました。この地域の一部を占めていた果樹園はサン・ザッカリア修道院から取得され、ドージェは敷地を塞いでいたいくつかの建物を買い取りました。彼は遺言でこれらの建物を国に遺贈し、やがてそれらは取り壊されて敷地が整地されました。9世紀に建てられたドージェ宮殿の再建も、彼のドージェ時代に始まりました。[ 24 ]さまざまな新しい建物の正確な日付は不明であり、その多くは1205年から1229年までドージェであった彼の息子ピエトロ・ツィアーニの時代に行われたに違いない。 [ 25 ]

広場の区域は、北側と南側に建物が建てられたことで区切られました。北側には、聖マルコ教会の会計係の住居と事務所であるプロクラティエがありました。元のプロクラティエは、2 階建ての建物が連なり、その下には高床式(つまり、高くて狭い)ビザンチン様式のアーチが連続したアーケードがあり、その上には 1 階建てで、各アーチの上に 2 つの窓がありました。1 階の部屋は収入を得るために商店として貸し出されていました。これらの建物は約 300 年間そのまま残っており、1496 年のジェンティーレ ベッリーニの広場での行列を描いた絵画で、その様子を正確に見ることができます。[ 26 ]この絵画には、広場の反対側(南側)の建物も描かれており、その中で最も重要なのは、聖地へ向かう巡礼者のための宿屋またはホステルであるオスピツィオ オルセオロでした。[ 27 ]これらの建物が鐘楼の西壁に直接接していたため、当時広場は現在よりもかなり狭かったことがわかる。
1204年、第4回十字軍の過程でコンスタンティノープルが占領され、当時と後の13世紀には、多くの貴重な資材が都市から持ち出され、ヴェネツィアの装飾のために船で運ばれた。これには、サン・マルコ大聖堂の正面の大理石や柱、ピアッツェッタにある(誤って)アッコの柱として知られる2本の四角い柱、おそらくピエトラ・デル・バンド(サン・マルコ大聖堂の南西の角付近)、そしてテトラルクスとして知られる4体の斑岩像が含まれており、これらは最終的にピアッツェッタからドゥカーレ宮殿の入り口付近に設置された。[ 28 ]
ピアッツェッタにある2本の大きな花崗岩の柱は、通常1170年頃に建てられたと言われていますが、現在では、ドージェ・ラニエリ・ゼーノ(1253~68年)の時代、1268年頃に建てられた可能性が高いと考えられています。台座と柱頭は13世紀のものです。その起源は不明ですが、キオス島が可能性として挙げられています。[ 29 ]ライオンは1293年の大評議会の布告で初めて言及されており、その文言から、その時点ですでに柱の上にあったことが明らかです。聖テオドロスの像(現在の像ではない)は1329年までに設置されていました。[ 30 ]
また、13世紀後半のこの時期に、サン・マルコ大聖堂には大理石やモザイク、コンスタンティノープルからの戦利品(4頭の馬を含む)で装飾された新しい西側のファサードが設けられた。[ 31 ]
9世紀に建てられた元のドージェ宮殿は、1297年に大評議会に席を置く権利が世襲制になった後、大評議会に席を置く貴族の数に対してすぐに手狭になり、1340年に再建が始まった。 1348年の黒死病により工事は中断されたが、最初の段階は1365年までに完了した。これはラグーンに面した宮殿の正面部分であったが、ピアッツェッタでは、新しい建物は正面の角から7番目の柱までしか伸びておらず、現在は1階のアーケードの外側に正義のヴェネツィアの円形のレリーフで示されている。さらに奥には、正義の宮殿として知られる古い宮殿の一部が、約200年間そのままの姿で残っていた。[ 32 ]
莫大な費用がかかるため、その後何年も何も行われなかったが、1422年にドージェのトマソ・モチェニーゴは、市の名誉のために、古い宮殿の残りの部分を取り壊し、新しい部分を拡張すべきだと主張した。既存のファサードを同じ様式で続けることが決定され、1424年に新しいドージェのフランチェスコ・フォスカリの下で工事が始まった。[ 33 ]拡張されたファサードは1438年までに角に達し、15世紀の部分が14世紀の部分と接合する地点は、正面の角から7番目の柱の上にある正義の円形レリーフと、その柱が他の柱よりも大きく、80年間建物の角を支えてきたという事実によってのみ認識できる。このファサードの柱頭は、大部分が正面ファサードの既存の柱頭の複製である。建物の北西の角にある最後の柱は非常に大きな円柱で、正義のテーマを引き継ぎ、ソロモンの審判の大きなレリーフ彫刻が施されており、その上には大天使ガブリエルが描かれている。彫刻家は不明だが、ヴェネツィアのバルトロメオ・ブオンやシエナのヤコポ・デッラ・クエルチャなど様々な説が唱えられており、多くの美術史家はソロモンの審判の彫刻(1424年から1438年の間に制作されたものと思われる)にはトスカーナの影響が見られると考えている。エドゥアルド・アルスランは1971年に全ての説を検討した後、この彫刻は「我々にとって大きな謎のままである」と結論づけた。[ 34 ]
1438年、宮殿への壮大な儀式用の門を建設するために、ジョヴァンニとバルトロメオ・ブオンとの契約が結ばれた。これがポルタ・デッラ・カルタであり、新しく建設された宮殿の翼棟とサン・マルコの南壁をつないでいた。ジョヴァンニは人生の終わりに近づいており、この門は主にバルトロメオの作品である。1442年までに完成し、ドージェのフランチェスコ・フォスカリがサン・マルコのライオンの前でひざまずいている彫刻が含まれていた。両側の枢要徳の像は別の人物の手によるものだった。元々は門全体が彩色され、金箔が施されていた。[ 35 ]これは、ジェンティーレ・ベッリーニが1496年に描いた絵画の右奥にかろうじて見え、この絵には当時の広場が描かれており、まだ狭く、両側に13世紀の古い建物が建っている。
1493年、ヴェネツィアは天文時計の製作を依頼し、それを広場に新設される時計塔に設置することが決定した。その塔の下には、リアルト橋に通じるメルセリア通りと呼ばれる通りに通じる高いアーチ道が設けられる。おそらくコドゥッシが設計したこの建物は1496年に着工され、そのために元のプロクラティエの一部が取り壊された。[ 36 ]建物は1499年2月までに完成し、時計も設置された。 1500年のヴェネツィアを描いたデ・バルバリの木版画には、元のプロクラティエの建物に挟まれたこの時計塔が描かれている。当時のプロクラティエは2階建てで、塔は現在よりも高くそびえていた。
塔を支えるための両側の建物は1506年までに増築され、1512年に旧プロクラティエで火災が発生した際、建物全体を再建する必要があることが明らかになった。
当時ヴェネツィアはヨーロッパの多くの国々と戦争状態にあった(カンブレー同盟戦争)が、1517年から広場の南側全体が再建された。現在プロクラティエ・ヴェッキエとして知られる新しい建物は、2階建てではなく3階建てだった。以前のプロクラティエと同様に、地上階にはアーチの上に2つの窓があるアーケードがあったが、高いビザンチン様式のアーチはなく、古典的な装飾が施されていた。
1527年、ヤコポ・サンソヴィーノはローマの略奪から逃れてヴェネツィアにやって来て、1529年までにサン・マルコのプロクラトーレのプロト(顧問建築家兼建物管理者)に任命された。[ 37 ]プロクラトーレは広場の南側の古い建物を再建することを望んでいたが、サンソヴィーノは広場を拡張する機会を利用してこれらの建物を解体し、建物の境界線を鐘楼から離れた場所に移動させるべきだと説得した。彼はまた、ドゥカーレ宮殿の向かい側のピアッツェッタの西側にある古い宿屋や商店を、その場所にふさわしい新しい建物に建て替えるべきだと説得した。ベッサリオン枢機卿が市に寄贈したものの、まだ恒久的な保管場所が見つかっていなかった書籍や写本の図書館をそこに収容することが決定され、サンソヴィーノは当初、この建物(リブレリア)の正面を最終的に広場の南側に沿って南西の角を回り、西側の中央にあるサン・ジェミニアーノ教会まで延長することを意図していた。[ 38 ]これらの変更により、ロジェッタを再建する必要も生じ、同時にヴェネツィア政府はサンソヴィーノにリブレリアの西側に造幣局(ゼッカ)を再建するよう依頼した。これらの工事はすべて1537年以降、長年にわたって並行して進められた。新しいロジェッタは1545年までに、ゼッカは1547年までに完成した(ただし、1566年までに3階が増築された)が、リブレリアの工事は、移転を余儀なくされた商店のための新しい場所を見つけるのが困難であったことと資金不足のために遅れ、1570年にサンソヴィーノが亡くなるまでに完成したのは(21のベイのうち)16のベイだけであった。その時点では、リブレリアの向こう側の広場の南側の再建に着手することはまだ不可能であった。[ 39 ]

サンソヴィーノはまた、広場の西端、サン・マルコ教会に面した古いサン・ジェミニアーノ教会の再建も完了させた。作業の大部分は彼が1557年に引き継ぐ前に完了していたが、白いイストリア石のファサードは彼の責任であった。[ 40 ]彼はまた、広場の北側にあるプロクラティエ・ヴェッキエの建物群を角を曲がってこの教会まで延長した。
サンソヴィーノの死後、ようやく資金が確保され、鐘楼から十分に離れた新しい位置で広場の南側を再建することになった。図書館のファサードを継承する2階建ての建物という彼の構想は、プロクラトーレが3階建てを要求したため断念せざるを得なかった。しかし、ヴィンチェンツォ・スカモッツィは図書館のファサードを基に設計し、1582年から1586年の間に10のベイを完成させた。プロクラティエ・ヌオーヴェ(新プロクラティエ)と呼ばれるこの建物は、1640年に南側の残りのベイが完成し、角を曲がってバルダッサーレ・ロンゲーナによってサン・ジェミニアーノ教会まで続いたときにようやく完成した。[ 41 ]
ヴェネツィアは1797年5月12日にナポレオンに降伏した。6月4日までに「自由の木」が広場に設置された。[ 42 ]その後まもなく、ヴェネツィアの独立と貴族支配の象徴と見なされていた翼のあるライオンの像を破壊するために、市当局の命令で石工が派遣された。ピアッツェッタのポルタ・デッラ・カルタでは、ドージェのフランチェスコ・フォスカリの頭部と、彼がひざまずいていたライオンの頭部が取り外された。(これらは19世紀後半に複製に置き換えられた。)[ 43 ]フランスはサン・マルコの4頭の馬をピアッツェッタの柱の上の青銅のライオンとともに撤去してパリに送るよう命じた。これらは1797年12月に撤去された。[ 44 ]
1798年1月、カンポフォルミオ条約により、オーストリア軍はフランス軍に代わってヴェネツィアに入城した。この最初のオーストリアの優位は1798年から1806年1月19日まで続き、ナポレオンがアウステルリッツとイエナで勝利し、1804年にイタリア王国を建国した後、フランス軍が撤退した。 [ 45 ]ナポレオンは継子のウジェーヌ・ド・ボーアルネを副王に任命し、1807年にはプロクラティエ・ヌオーヴェを彼の居住用の王宮とするよう命じた。[ 46 ]ナポレオン自身も1807年後半にヴェネツィアを儀礼訪問し、新宮殿に向かう途中でピアッツェッタに上陸した。[ 47 ]
新しい宮殿は広場の西端全体に広がるように建設されることが決定され、そのためサンソヴィーノによって再建されたサン・ジェミニアーノ教会と、その両側の建物、北側のプロクラティエ・ヴェッキエのサンソヴィーノによる拡張部分、南側のプロクラティエ・ヌオーヴェの一部を取り壊す必要が生じた。[ 48 ]当初の建築家はミラノ出身のジャンニ・アントリーニであったが、新しい建物は多くの論争を引き起こし、1810年にモデナ出身のジョヴァンニ・ソリに交代した。現在の建物はアラ・ナポレオーニカ(ナポレオン翼)として知られ、1810年から1813年の間に建設された。下2階のファサードはプロクラティエ・ヌオーヴェの様式であるが、儀式用の入口と舞踏室がある上階には窓やアーチがなく、彫像や浅浮彫りの彫刻で装飾されている。中央には当初、ナポレオンをジュピターとして表した像と、その上に帝国の紋章が設置される予定だったが、1814年のナポレオン失脚後にこの計画は放棄され、現在では広場の西側には中心となるものが何もない。[ 49 ]
ナポレオンの退位後、オーストリアは1814年4月に(フォンテーヌブロー条約に基づき)ヴェネツィアを再占領した。オーストリア宰相メッテルニヒ侯爵は、ピアツェッタから聖マルコの四頭の馬とライオンをヴェネツィアに返還する手配に尽力した。馬は1815年12月13日にバシリカの前に再設置されたが、青銅製のライオンはひどく破損していたため修復が必要だった。ライオンは1816年4月に元の柱に戻された。[ 50 ]
広場は12世紀後半に、ヘリンボーン模様に敷き詰められたレンガで舗装されました。明るい色の石の帯が広場の長軸に平行に走っています。これらの線はおそらく市場の露店を並べたり、頻繁に行われる儀式的な行列を組織したりするために使われたのでしょう。このオリジナルの舗装デザインは、中世後期からルネサンス期にかけての絵画、例えばジェンティーレ・ベッリーニの1496年の作品「サン・マルコ広場の行列」などに見ることができます。

1723年、レンガ敷きの歩道は、ヴェネツィアの建築家アンドレア・ティラーリが設計した、より複雑な幾何学模様の舗装に置き換えられた。ティラーリがこのデザインの詳細についてどのような意図を持っていたのかはほとんど分かっていない。この模様は市場の露店を規制するため、あるいはかつて広場に露店が並んでいたことを想起させるために用いられたのではないかと推測する人もいる。また、この模様は、この交易の中心地で人気のあった高級品である東洋の絨毯から着想を得たものだと考える人もいる。

暗い色の火成岩質の粗面岩に、トラバーチンに似た白いイストリア産の石で幾何学模様が施されたデザインが構成されていた。斜めに配置された正方形のブロックが、幅広の平行な帯に沿って長方形や楕円形の模様と交互に並んでいた。正方形はボウルのように中央に向かって傾斜しており、排水溝が地表の水を地下の排水システムに導いていた。この模様は、バシリカの中央の入口と広場に面した西側の開口部の中心を結んでいた。この線はプロクラティエ・ヴェッキエの正面にほぼ平行で、プロクラティエ・ヌオーヴェに隣接するほぼ三角形の空間を残しており、その広い方の端は鐘楼によって塞がれていた。模様は鐘楼を越えて続き、3本の大きな旗竿を結ぶ線で止まり、バシリカのすぐ前の空間は装飾されずに残された。ピアツェッタにある同じ模様の小型版は、サンソヴィーノ図書館と平行に配置されており、ドゥカーレ宮殿に隣接する狭い台形を残し、広い方の端はバシリカの南西の角で閉じられていた。この小型の模様では、内部の正方形が傾斜して、直交しない四角形を形成していた。
舗装パターンの全体的な配置は、視覚的に長軸を長く見せ、その中心に位置するバシリカの位置を強調する役割を果たしている。この配置は、大聖堂内部における身廊と祭壇の関係性を反映している。
設計の一環として、洪水被害を軽減し、内部排水路が大運河へ水を流すためのスペースを確保するため、広場の地盤面を約1メートル高くした。
1890年、舗装は「摩耗のため」に改修された。新しい舗装はティラーリのデザインを忠実に踏襲しているが、楕円形の模様は削除され、広場の西端にあるナポレオン時代の増築部分に合わせて、模様の西端が切り取られた。

サン・マルコ広場は海抜がそれほど高くなく、アドリア海からの高潮や大雨による「高水位」であるアクア・アルタの際にはすぐに浸水します。広場の排水溝に流れ込んだ水は、そのまま大運河に流れ込みます。これは通常うまく機能しますが、海が満ちているときは逆の効果があり、潟の水が広場に押し寄せます。歴史的に重要な洪水は、1966年のヴェネツィア洪水で、異常な高潮、雨で増水した川、そして強いシロッコ風によって運河の水位が194センチメートル(6フィート4インチ)まで上昇しました。[ 51 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)本