オニサンティ、フィレンツェ

サン・サルヴァトーレ・ディ・オニサンティ教会、またはより単純にオニサンティ教会（イタリア語： [ˈkjɛːza di oɲɲisˈsanti; ˈkjeː-] ;「諸聖人の教会」）^{[n 1]は、}イタリアのトスカーナ州フィレンツェ中心部の同名の広場にあるフランシスコ会の教会です 。ウミリアティ修道会の信徒修道会によって設立され、知られている聖人や無名の聖人などすべての聖人と殉教者に捧げられています。

ここは、有名な初期ルネサンス期の画家サンドロ・ボッティチェリと、大航海時代の探検家アメリゴ・ヴェスプッチの埋葬地であり、「アメリカ」という名前の由来でもあります。

もともとは1250年代に完成しましたが、1627年頃に建築家バルトロメオ・ペッティロッシによってバロック様式でほぼ完全に再建されました。その後すぐに、マッテオ・ニゲッティ^{[n 2]}の設計による新しいファサード（1637年）が建てられ、出入り口の上のガラス張りのテラコッタのルネットが保存されました。このルネットはデッラ・ロッビアの作品に似ていますが、現在ではベネデット・ブリオーニの作品とされています。オニサンティは、このルネッサンス都市に浸透した最初のバロック建築の例の1つでした。3つの逆の順序の付け柱が、精巧なコーニスを備えた壁龕と窓を囲んでいます。ファサードの左側には、13世紀と14世紀に建設された 鐘楼があります。

ウミリアティ修道会は、信徒の兄弟姉妹の献身と誠実さによりフィレンツェで名声を博し、その極めて質素な教会には奉納された芸術作品が集まり始めた。例えば、ジョットの有名な『天使たちと聖母子』（1310年頃）は主祭壇のために描かれた。^{[n 3]左翼廊の}十字架像が最近清掃された結果、この作品もジョットの作であることが判明した。^{[n 4]} 16世紀にはウミリアティ修道会の勢力が衰え、1571年にフランシスコ会が教会を掌握し、アッシジの聖フランチェスコのローブなどの貴重な聖遺物を教会に持ち込むことができた。

17世紀初頭、内部はバロック様式に改築され、後陣にはピエトレ・ドゥーレの主祭壇^{[n 5]}が再建され、身廊の丸天井には遠近法の絵画 (1770年) が描かれた。身廊にはドメニコ・ギルランダイオとサンドロ・ボッティチェリによる15世紀のフレスコ画が保存されている。ボッティチェリは愛したシモネッタ・ヴェスプッチのそばの教会に埋葬されている^{[n 6]}。ボッティチェリのフレスコ画「書斎の聖アウグスティヌス」は身廊の向かいの礼拝堂に面しており、ギルランダイオの「書斎の聖ヒエロニムス」もこの2つの作品と同時期に1480年に制作された。

ギルランダイオは、2つの回廊の間にある食堂（現在は博物館）に『最後の晩餐』のフレスコ画も描いており、この作品はミラノでのレオナルド・ダ・ヴィンチの後の作品に影響を与えた可能性が高い。

ヴェスプッチ礼拝堂には、ドメニコ・ギルランダイオと弟のダヴィッドによるフレスコ画があり、ヴェスプッチ家の人々を守る聖母マリア（1472年頃）を描いている。このフレスコ画には、幼少期のアメリゴ・ヴェスプッチの肖像画も描かれていると言われている。アメリゴはブラジルの湾を発見し、「サン・サルヴァトーレ・ディ・オニサンティ」、ポルトガル語で「サン・サルヴァドール・デ・トドス・オス・サントス」と名付けた。これがサルヴァドール市とトドス・オス・サントス湾の名前の由来となっている。^[3]

聖具室への扉の上にはファイト・シュトース作の木製の十字架が置かれている。

• バルジェリーニ、ピエロ。他。 （1977）、レ・ストラーデ・ディ・フィレンツェ、 Vol. Ⅱフィレンツェ：ボネキ（イタリア語）
• フィレンツェとディントルニ、イタリアのツーリングクラブ、19221964年に再出版。（イタリア語）
• オニサンティとギルランダイオの最後の晩餐。

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• 公式サイト （イタリア語）
• オニサンティ教会と最後の晩餐のフレスコ画の写真
• フィレンツェ美術館 - オニサンティ - ギルランダイオの教会と最後の晩餐
• GCatholic.org のオニサンティ教会

北緯43°46′21″ 東経11°14′44″ / 北緯43.77252410° 東経11.24566970° / 43.77252410; 11.24566970