フィリップ・ジンバルドー

フィリップ・ジンバルドー
2019年のジンバルドー
生まれる	フィリップ・ジョージ・ジンバルドー ( 1933-03-23 )1933年3月23日 ニューヨーク市、米国
死亡	2024年10月14日(2024-10-14)（享年91歳） 米国カリフォルニア州サンフランシスコ
教育	ブルックリンカレッジ( BA ) イェール大学( MS、PhD)
知られている	心理学の発見シリーズ •スタンフォード監獄実験• 内気さ • 時間の視点 • 英雄主義
注目すべき作品	ルシファー・エフェクト（2007年） •タイム・パラドックス（2008年） •内気とは何か、どう対処すべきか（1977年） •内気な子供（1981年） [1] •心理学と人生•心理学の発見
配偶者たち）	ローズ・アブデルヌール ​ ​ （ 1957年結婚 、 1971年離婚）  クリスティーナ・マスラック ​ （ 1972年生まれ）
Webサイト	フィリップジンバルド
サイン

フィリップ・ジョージ・ジンバルドー（/ z ɪ m ˈ b ɑːr d oʊ / ; 1933年3月23日 - 2024年10月14日）は、アメリカの心理学者であり、スタンフォード大学教授である。^[2]彼は心理学の分野で国際的に知られた教育者、研究者、著者、メディアパーソナリティであり、時間の視点、認知的不協和、悪の心理学、説得、カルト、脱個性化、内気、英雄主義など、幅広いトピックを網羅した500以上の記事、章、教科書、一般書を執筆した。彼は1971年のスタンフォード監獄実験で知られるようになり、後に批判された。彼は、大学生向けに広く使用されている様々な入門心理学の教科書の著者であり、他には『シャイネス』 ^[3] 、『ルシファー・エフェクト』^[4]、『タイム・パラドックス』など、著名な作品がある。^[5]彼は、いじめ、傍観、否定的な同調に抵抗する方法を人々に訓練することにより、日常生活における英雄的行為を促進することを目的とした非営利団体、ヒロイック・イマジネーション・プロジェクトの創設者兼代表でした。彼は1970年代にスタンフォード・シャイネス・クリニックを開拓し、最も初期の包括的な内気治療プログラムを提供しました。 ^{[6]彼は、心理}学の発見^[7]ビデオシリーズに対する科学の一般理解のためのカール・セーガン賞を含む、サービス、教育、研究、執筆、教育メディアに対して多数の名誉学位、賞、栄誉を受けました。彼は1983年と2001年に西部心理学会会長、2002年に アメリカ心理学会会長を務めました。

ジンバルドーは1933年3月23日、ニューヨーク市でシチリア系アメリカ人移民の2世の家庭に生まれた。彼は幼い頃から差別や偏見を経験し、サウスブロンクスで生活保護を受けて貧困に育ち、^[8]イタリア人だった。ジンバルドーは、幼い頃のこうした経験が人々の行動に対する好奇心を育み、後に学校での研究に影響を与えたと語った。^[9]

彼は幼少期の病気^[9]と伝染病の子供のための病院での長期入院の経験を乗り越え、そこで読み書きを学んだ。彼の正式な教育はニューヨーク公立学校52で始まり、ジェームズ・モンロー高校を卒業した。彼は家族の中で初めて大学の学位を取得した人物であった。^[10]

1954年、ジンバルドーはブルックリン・カレッジで心理学、社会学、人類学の3専攻で学士号を取得し、首席で卒業した。イェール大学で心理学の修士号（1955年）と博士号（1959年）を取得した。イェール大学ではニール・E・ミラーが指導教官だった。^[11]イェール大学在学中に、同じ大学院生だったローズ・アブデルヌールと結婚し、1962年に息子をもうけたが、1971年に離婚した。^{[12] [13]}

1959年から1960年までイェール大学で教鞭を執った。1960年から1967年までニューヨーク大学文理学部の心理学教授を務めた。1967年から1968年までコロンビア大学で教鞭を執った。1968年にカリフォルニア州スタンフォード大学の教授となり、50年間教鞭を執った。^[14] 2003年に退職後もスタンフォード大学で講義を続け、パロアルト大学（旧太平洋心理学大学院）とモントレーの海軍大学院（NPS）で教鞭を執った。^[15]

ジンバルドーの活動は、公民権と人種的正義に関するティーチインと呼ばれる学術フォーラムの開催など、さまざまな形で現れた。ジンバルドー博士は、当時の米国防長官ロバート・マクナマラに名誉学位を授与する決定に抗議するため、ニューヨーク大学の卒業式でストライキを組織した。マクナマラはベトナム戦争の激化に関与し、非常に物議を醸した人物であった。^{[16] [17]}

1972年に彼は クリスティーナ・マスラックと結婚した。マスラックは1971年にスタンフォード大学で心理学の博士号を取得し、スタンフォード監獄実験の終結に貢献していた。^[18]二人の間には2人の子供がおり、彼が亡くなるまで52年間結婚生活を送っていた。

ジンバルドーは2024年10月14日、サンフランシスコの自宅で91歳で亡くなった。^{[19] [20]}彼が亡くなったとき、妻のクリスティーナ・マスラックと子供たちは彼のそばにいた。^[20]

フィリップ・G・ジンバルドーは、人気の高い心理学入門コースで広く知られています。彼は数十年にわたり、心理学入門教科書『心理学と人生』^[21]の多数の版を執筆し、多くのアメリカの学部心理学コースの基礎となっている『心理学：中核概念』 [ ^22]の共著者でもあります。

彼はキャリアを通じて「心理学を広める」こと、つまり心理学を一般大衆に身近なものにすることに尽力した^。特に、多くの大学の遠隔授業で使用されているPBSテレビシリーズ「Discovering Psychology」[7]や、ベストセラーとなった多くの学術的・一般向け出版物を通じてそうである。「 Discovering Psychology」は^エミー賞、アメリカ心理学会、西部心理学会、コロンバス国際映画祭で賞を獲得した。彼はマスメディアを使って自分の研究を伝えることで、学界と一般大衆の間の溝を埋めようとした。彼はアメリカの隠しカメラ番組「Candid Camera」の制作者で司会者のアレン・ファントと協力し、心理学の重要な原理を説明するために古典的なエピソードを使ったナレーション付きの教育ビデオを制作した。これらの「Candid Camera Classics」^[23]番組は心理学の授業用に作成され、入門心理学と社会心理学の両方のコースで使用できるようにDVDでリリースされた。^[24]

2003年に正式に引退したジンバルドーは、2007年3月7日にスタンフォード大学キャンパスで心理学教授50周年を記念して最後の講義「人間の本質を探る」を行った。スタンフォード大学医学部の精神医学教授であるデイビッド・シュピーゲルは、ジンバルドーを「伝説の教師」と呼び、「彼は社会的影響についての私たちの考え方を変えた」と語った。^[25]心理学の名誉教授でスタンフォード大学人文科学学部の元学部長である同僚のエワート・トーマスは、ジンバルドーについて「多くの学生が研究や教育のキャリアを追求するよう刺激を与え、彼らも指導者と同様に優れた教育で認められたことで有名」であると述べた。

彼の教育経歴は、ニューヨーク大学優秀教育賞 (1965 年)、アメリカ心理学財団の心理学教育への顕著な貢献に対する優秀教育賞(1975 年)、スタンフォード大学心理学部教授の優秀教育に対するフェニックス賞 (1984 年)、カリフォルニア マガジン、カリフォルニア州最優秀心理学教師 (1986 年)、スタンフォード大学ウォルター ゴアズ優秀教育賞 (1990 年)、スタンフォード大学ビング フェロー優秀上級教授賞 (1994 ～ 1997 年)、西部心理学会優秀教育賞 (1995 年)、ファイ ベータ カッパ優秀教育賞 (1998 年)、APA 部門 2 心理学教育協会のロバート S. ダニエル優秀教育賞 (1999 年)、スタンフォード大学優秀教育学部長賞 (1999 ～ 2000 年) など、数多くの賞によって認められています。

フィリップ・ジンバルドーは、個人の行動が社会システム、状況、文脈によってどのように形成されるかという研究で知られる先駆的な心理学者でした。「フィル・ジンバルドーは、同世代の心理学者の中で最も多作で影響力のある人の 1 人であり、社会心理学の真の先駆者です」と、スタンフォード大学のルーシー・スターン社会科学教授で心理学の名誉教授でもあるクロード・スティールは述べています。「フィルの研究のほぼすべてが、現実の人間の行動の重要な現象を科学的に研究できることを示しています。社会心理学のような新しい科学にとって、これは特に重要な貢献でした。」ジンバルドーの研究は、複数のトピックにまたがっています。

ジンバルドーは、自身の影響力のある心理学者でもあったメンターのカール・ホブランが率いるイェール大学の態度変容プログラムで大学院のトレーニングを受けた。この経験は、説得によって生み出される態度と行動の変化のプロセスに対する長期的な関心を刺激した。ジンバルドーの不協和に関する研究は大学院在学中に始まり、1957年にイェール大学のメンターからレオン・フェスティンガーの研究を紹介されてから、このテーマに関する博士論文を執筆した。彼は不協和現象を動機の認知的制御として概念化し、一連の実験的に厳密な研究でこのアプローチの威力を実証した。この博士論文は1960年に異常心理学と社会心理学ジャーナルに掲載された。^[26] 行動と態度変容の原理に関する他の出版物の中でも、マイケル・ライッペと共著した『態度変容と社会的影響の心理学』（マグロウヒル社会心理学シリーズの一部） ^{[27]では、社会的影響、態度変容、人間の行動の間に存在する関係性を扱っています。}

彼の長期的な研究対象にはカルト的行動が含まれていた。^[28]ジンバルドーは、マインドコントロールを、個人的、社会的、制度的な力が発揮されて他人の従順、協調、信念、態度、価値観の変化を誘発するあらゆる方法を包含する現象と考えた。^[29] 1978年にガイアナのジャングルで起きた自殺/虐殺から逃れたジム・ジョーンズの人民寺院カルトのメンバー数人と個人的に働いた後、ジンバルドーは、カルトの勧誘、識別、内面化に関わる独特の強烈な心理的状況と力、そしてそれらに抵抗する方法に魅了された。^[30]

ルシファー・エフェクトは、イラク侵攻中に起きたアブグレイブ刑務所の拷問と囚人虐待の軍事スキャンダルを受けて書かれた。スタンフォード監獄研究の教訓がいかにして類似した力学を明らかにするかに世界が再び関心を寄せる中、ジンバルドーは、米軍が個人の気質による「悪いリンゴ」と説明しているのとは対照的に、これは兵士の行動を形作った状況による「悪い樽」であると仮定した。^[31]アブグレイブ拘置所 で起きた事件に関して、ゲイリー・マイヤーズを含む弁護団は、被拘禁者に対する肉体的・精神的虐待の責任は看守や尋問官ではなく、ジョージ・W・ブッシュ政権の政策そのものにあると主張した。^[32]しかし、これは個人の責任を否定したり免責したりするものではない。ジンバルドーは、この本の中で、人間は特に状況に応じて善と悪の両方の行動をとる能力を持っているため、善悪として定義することはできないと述べている。彼は、暴力的または従順な行動がどのように表れるかに、人格特性が影響する可能性があると信じていました。ジンバルドーによると、「善良な人々も、邪悪な行動をとるように誘導され、誘惑され、教化されることがあります。また、個人の人格、性格、道徳の安定性と一貫性に対する感覚に挑戦するような方法で人間の本性に影響を与える「全体的な状況」に浸かると、非合理的、愚か、自己破壊的、反社会的、無分別な行動をとるように導かれることもあります。」アメリカ医師会雑誌^[33]では、「悪の滑りやすい坂道」に油を注ぐ7つの社会的プロセスが挙げられています。^[34]

• 無意識に最初の小さな一歩を踏み出す
• 他者の非人間化
• 自己の非個人化（匿名性）
• 個人責任の分散
• 権威への盲目的服従
• 集団規範への無批判な順応
• 行動を起こさないことや無関心による悪に対する受動的な容認

フィリップ・ジンバルドーの悪の心理学に関する研究は、権力、権威、服従、非人間化、道徳的離脱のダイナミクスに関する研究で実証されているように、状況的および体系的な要因がどのようにして普通の人々を有害または不道徳な行為に導くのかを探求しています。^[35]

1971年、ジンバルドーはスタンフォード大学の心理学教授として終身在職権を持つ職に就いた。米国海軍研究局からの政府助成金を得て、スタンフォード監獄実験を実施した。この実験では、75人の応募者から24人の男子大学生が選ばれた。精神状態を検査した後、残った男性はスタンフォードの心理学棟の地下にある模擬監獄で「囚人」か「看守」に無作為に割り当てられた。^[36]囚人は、黒い鉄格子の扉が付いた6×9フィート（1.8m×2.7m）の独房に監禁された。各独房にある家具は簡易ベッドだけだった。独房は小さな照明のないクローゼットだった。スタンフォード監獄研究におけるジンバルドーの目標は、（無作為に割り当てられた）学生が囚人または看守になることが心理的にどのような影響を与えるかを評価することだった。^[37] 1997年のスタンフォードニュースサービスの記事では、この実験の目的がより詳細に説明されている。

ジンバルドーがこの実験を行った主な理由は、役割、規則、シンボル、集団アイデンティティ、そして、一般的に普通の個人を嫌悪させる行動の状況的妥当性の力に焦点を当てることだった。「私は、非個性化、破壊行為、非人間化について数年間研究を行っており、匿名性を感じさせる状況、または他人を敵や物として人間以下とみなすような状況に置くことで、普通の人々がいかに簡単に反社会的行為に駆り立てられるかを示した」とジンバルドーは1996年夏のトロントシンポジウムで語った。^[38]

ジンバルドー自身もこの研究に参加し、看守と囚人の間の争いを仲裁できる「刑務所長」の役を演じた。彼は看守に、肉体的な暴力ではなく、睡眠不足や独房監禁による懲罰などの他の戦術で囚人を支配する方法を見つけるよう指示した。実験の後半では、一部の看守がさらに攻撃的になり、囚人の簡易ベッドを取り上げ（そのため、囚人は床で寝るしかなかった）、独房に置いてあるバケツをトイレとして使うよう強要し、バケツを空にすることを拒否したが、他の看守もジンバルドー自身も介入しなかった。看守は、自分たちの行動は観察されていても叱責されていないことを知っていたため、そのような行動を暗黙のうちに承認していると考えた。^[39]

後のインタビューで、何人かの看守は、ジンバルドーが何を望んでいるかを知っており、それを実現するために最善を尽くしたとインタビューで語った。^[40]研究が始まって2日も経たないうちに、1人の囚人がうつ病、制御不能な怒り、その他の精神障害に苦しんでいるふりをした。この囚人は他の囚人の前で叫び声を上げ、不安定な態度をとった後、最終的に釈放された。彼は後に、研究から早く抜け出すためにこの「精神崩壊」を装ったことを明かした。この囚人は代替囚人の1人と入れ替わった。^[36]

研究が終わる頃には、看守たちは囚人全員を完全にコントロールし、その権力を最大限に行使していた。囚人の一人はハンガーストライキを始めるまでになった。彼が食事を拒否すると、看守たちは彼を3時間独房に監禁した（看守自身の規則では、囚人が独房に入れられる時間は1時間と定められていたにもかかわらず）。他の囚人たちは、この囚人を英雄視してストライキに同調する代わりに、彼は悪い囚人でトラブルメーカーだと声を揃えて叫んだ。囚人と看守たちは自分たちの役割に急速に適応し、予想以上に^{[説明が必要]なことをして、危険で精神的にダメージを与える可能性のある状況を引き起こした。ジンバルドー自身も状況の役割に屈し始めた。心理学の博士号を取得したばかりの恋人で将来の妻となる}クリスティーナ・マスラックが、彼に研究の現実を見せなければならなかった。 ^[41]ジンバルドーは、この研究から得られるメッセージは「状況はほとんどの人が認識しているよりも私たちの行動に強力な影響を与える可能性があり、それを認識している人はほとんどいない」ということだと述べた。^[42]

研究の最後に、すべての囚人が釈放された後、全員が評価のために同じ部屋に戻され、お互いに対する感情をオープンに表現することができました。

この研究に対する倫理的な懸念は、しばしばこの研究を、1961年にイェール大学でジンバルドーの高校時代の友人であったスタンリー・ミルグラムによって行われたミルグラム実験と比較する。 ^{[43] [18]}

最近では、ニース大学のティボー・ル・テキシエが、ビデオ、録音、ジンバルドーの手書きのメモなど、実験のアーカイブを調査し、「警備員は、実験がどのような結果を生み出すはずだったかを知っていた...この病的な社会環境に自発的に反応するどころか、警備員には、その病的な社会環境を作り出すための明確な指示が与えられていた...実験者は、正確な指示を与えたり、実験の目的を思い出したり、大まかな方向性を示したりするために、実験に直接介入した...ジンバルドーは、警備員に彼らが研究助手であると信じ込ませるつもりだった」と主張した。^[44] フランス語での最初の出版以来、^[45]ル・テキシエの告発は、米国の科学コミュニケーターによって検証されてきた。^[46]歴史家ルトガー・ブレグマンは、著書「人類 - 希望に満ちた歴史」（2020年）^{[47] [48]}で、実験全体が偽造され、詐欺的だったという非難について論じている。ブレグマンは、この実験は人々が悪行に簡単に屈することを示す例としてよく使われるが、ジンバルドーは看守にそのように行動するよう指示したという事実について率直ではなかったと主張した。最近では、アメリカ心理学会（APA）の心理学論文がこの研究を詳細に検討し、ジンバルドーが看守にそのように行動するよう促したため、この行動は自然に現れたのではなく、ジンバルドーによって生み出されたと結論付けた。^[49]

批判に対してジンバルドーは、スタンフォード監獄実験の主な結論、すなわち、多くの場合私たちが気付かないうちに、体系的かつ状況的な力が個人の行動に影響を与える可能性があることを理解することの重要性を覆す実質的な証拠は、批判のいずれにも含まれていないと主張した。彼は、SPEの核となるメッセージは、刑務所生活の心理的シミュレーションを現実と同一視することではなく、囚人と看守が常に、あるいは典型的には実験と同じように行動すると主張することでもないと強調した。むしろ、SPEは、社会的役割や外的圧力が私たちの行動をどのように形作るかを過小評価した場合の潜在的な結果についての教訓として役立つのだと。^[50]ジンバルドーは、この経験から得られた教訓と、研究におけるより厳しい倫理基準の提唱を強調した。

ジンバルドーは、スタンフォード監獄実験の参加者の行動とアブグレイブ刑務所の囚人虐待の類似点について論じた。彼は、事件は少数の不良兵士によるもので軍の責任ではないとする統合参謀本部議長 マイヤーズ将軍の主張を受け入れなかった。代わりに、彼は兵士たちが置かれた状況を考慮し、この状況が彼らの行動を引き起こした可能性を考慮した。彼は、虐待者は「悪いリンゴ」ではなく、スタンフォード監獄実験のような状況にあり、身体的にも精神的にも健康な人々がサディスティックに振る舞い、囚人を残酷に扱っていたという仮定から始めた。^[42]ジンバルドーは、これらの人々が誰であるかを理解しようとすることに夢中になり、「彼らは説明のつかない存在なのか、私たちは彼らを理解できないのか」という疑問を抱いた。

2004年、ジンバルドーはアブグレイブ刑務所の看守であるイヴァン・チップ・フレデリック軍曹の軍法会議で弁護側の証言を行った。彼は、適切な訓練と監督がなければ、刑務所の強力な状況的圧力に抵抗できる人はほとんどいないと説明し、酌量すべき事情があるためフレデリックの刑期は軽減されるべきであると主張した。判事はジンバルドーの証言を無視したようで、フレデリックに最長の8年の刑を言い渡した。ジンバルドーはフレデリック事件への関与から得た知識をもとに、アブグレイブと監獄実験とのつながりについて『ルシファー効果：善人がいかにして悪に変わるかを理解する』と題する本を執筆した。 ^[51]

刑務所での研究の後、ジンバルドーは心理学を使って人々を助ける方法を模索することを決意し、カリフォルニア州メンロパークにシャイネスクリニック^{[6]を設立しました。このクリニックでは、大人と子供の}恥ずかしがり屋の行動を治療しています。ジンバルドーの恥ずかしがり屋に関する研究は、シャーリー・ラドルとの共著である「シャイネス：それは何なのか、それについて何をすべきか」と「シャイな子供」 ^[1]という2冊のベストセラー本を生み出しました。

ジンバルドーは、正常に機能している人々がどのようにして精神病理の症状を発症し始めるのかという疑問に興味をそそられた。彼は、いつ、なぜ、どのようにしてそれらの経験が最終的に精神医学的診断につながるのかを理解することに興味があった。実験ツールとして催眠術を使用し、個人が人生で重大な「断絶」を経験する方法と、これらの出来事が理解の探求（合理的であること）や同等の他者との社会的比較の探求（正常であること）を引き起こす方法に焦点を当てた。^{[52] [53]}

2008年、ジンバルドーはジョン・ボイドとの時間展望理論とジンバルドー時間展望目録（ZTPI）に関する研究を『時間のパラドックス：人生を変える新しい時間の心理学』で発表した。^[5] 2009年、彼はリチャード・ソードと出会い、時間展望理論を臨床療法に変換するための協力を開始し、4年間にわたるパイロットスタディを開始して時間展望療法を確立した。^[54] 2009年、ジンバルドーは時間展望理論についてのTEDトーク 「時間の心理学」を行った。このTEDトークによると、時間展望には、過去肯定的TP（時間展望）、過去否定的TP、現在快楽主義TP、現在宿命論TP、未来人生目標志向TP、未来超越TPの6種類があるとされている。^[55] 2012年、ジンバルドー、リチャード・ソード、妻のローズマリーは『The Time Cure』という本を執筆した。^{[56]時間視点療法は、}心理療法士マーティン・シランが開発した一時停止ボタン療法と類似点があり、ジンバルドーはポルトガルのコインブラ大学で開催された第1回国際時間視点会議でシランと文通し、面会した。ジンバルドーは、このテーマに関するシランの著書の第2版の序文を書いた。^[57]

ジンバルドーは、数十年にわたって悪の心理学と、大多数の人々を非倫理的な行動に従わせる社会的要因を研究した後、人生の後半を英雄的行為の心理学の研究と推進に捧げた。^{[58] [59]}不当な権威への不服従、^[60]内部告発者の現象、^[61]傍観者効果への挑戦などのテーマを含む。ジンバルドーの貢献には、思いやり、利他主義、平和な人間関係の根源に関する科学的研究の解釈が含まれる。グレーター・グッド誌に寄稿した最後の論文「英雄的行為の凡庸さ」では、普通の人々がいかにして日常の英雄になれるかを検証した。^{[62] 2010年2月、ジン​​バルドーはグレーター・グッド・サイエンス・センターのエグゼクティブ・ディレクター、}ダッチャー・ケルトナーとともに、「意味のある人生の科学セミナー：善、悪、そして日常の英雄的行為」にゲストプレゼンターとして出席した。^[63]

ジンバルドーはいじめ防止団体バイスタンダー・レボリューションの顧問を務め、同団体のビデオに出演して傍観者効果^[64]を説明し、何もしないことの悪について議論した。^[65]

ジンバルドーは、日常生活における英雄的行為を促進することを目的とした非営利団体、ヒロイック・イマジネーション・プロジェクト（HIP）の創設者兼代表者でした。^{[66] [2]} 2010年以来、HIPは米国全土およびハンガリー、ポーランド、インドネシア、ポルトガル、イタリアで教育プログラムに注力し、いじめ、傍観者効果、否定的な同調などの行為に抵抗する方法を教え、積極的な社会的行動を奨励してきました。^[15] 2006年にジンバルドー博士とゼノ・フランコ博士によって提唱された「英雄的行為の陳腐さ」という概念は、ヒロイック・イマジネーション・プロジェクトの指針となっており、英雄的行為の文化を育むことで、個人が積極的に行動し、地域社会に大きな影響を与える変化を起こすことができるという信念を強調しています。^[67]ジンバルドーは、2011年にゼノ・フランコとキャシー・ブラウとともに、英雄的行為と利他主義を対比した記事をReview of General Psychologyに掲載しました。^[68]

ヒーローズスクエアイニシアチブ（Hösök Tere）は、2013年にギョルギ・オロス、ペーテル・ハラチ、フィリップ・ジンバルドーによって設立され、人々が他者、さらには自分自身のために立ち上がることを妨げる信念を特定し、克服するためのツールを提供することを目的としています。ヒーローズスクエア財団とヒーローズスクエアカンパニーの使命は、人々が批判的に考え、立ち上がって他者のために行動し、日常のヒーローとして行動するためのツールを提供することです。

ヒロイック・イマジネーション・プロジェクトは、ギニア、ガンビア、マリ、ブルキナファソ、モロッコからの若い移民によって設立された組織、ジョチェレンダと協力し、指導してきました。彼らはクリエイティブなゲームとHIPカリキュラムを使用して、分裂的な物語の転換、解放的な物語の展開、協力の促進に重点を置いています。ジョチェレンダはイタリア語のgiocare（遊ぶ）に似た発音で、プラール語（西アフリカの言語）に由来し、「連帯、相互依存の認識、共有による強さ、一緒に物事を行うことの喜び」を意味します。

ポルトガルでは、ルック・アラウンド協会がヒロイック・イマジネーション・プロジェクトを実施しており、その影響評価はポルト・カトリック大学の人間開発研究センターが主導しています。2018年にHIPポルトガルチームは、青少年向けのHIPカリキュラムであるHIPティーンズのパイロットスタディ^[69]を実施しました。2020年には、ポルトガル赤十字社と提携して「ヒーローのための応急心理援助」プログラムが作成され、子供向けのHIPカリキュラムと心理的応急処置のトレーニングを組み合わせて適応させました。最初のHIPクラブは、ソーシャルセンターCentro Social da Paróquia de Nossa Senhora da AjudaでHIPティーンズプログラムを実施した後、2023年に設立されました。その目的は、若者に発言権を与え、彼らが現実を変えることに積極的に貢献できるようにすることです。 HIPクラブは、若者が自分たちの周囲（公民館、学校、近所など）で変えたいと思う問題を特定し、その解決に積極的に貢献する場として機能します。

2008年、ジンバルドーはサラ・ブランスキルとアンソニー・フェレラスとともに、社会強度症候群（SIS）と呼ばれる新しい理論の研究を始めました。SISは、軍隊文化が現役軍人と退役軍人の両方の社会化に与える影響を説明し、標準化するために作られた新しい用語です。ジンバルドーとブランスキルは、2013年に西部心理学会で新しい理論とそれに伴う調査の予備的な因子分析を発表しました。 ^[70]ブランスキルは2013年12月にデータ収集を終えました。探索的成分因子分析、確認的因子分析、内部一貫性、妥当性テストを通じて、SISは軍隊の社会化を測定するための信頼性が高く有効な構成概念であることが実証されました。^[71]

2002年、ジンバルドーは科学協会会長協議会から科学に対する一般の理解に対してカール・セーガン賞を受賞した。2005年には、生涯にわたる研究貢献が評価され、チェコの元大統領ヴァーツラフ・ハヴェルと妻ダグマーが設立したハヴェル財団ビジョン97賞を受賞し、科学界における傑出した業績に賞が贈られている。^[72]アメリカ心理学会は、ジンバルドーに公共の利益に対する顕著な貢献賞（2008年）、心理学における生涯功労金メダル賞（2012年）、心理学研究と社会活動の発展と統合への顕著な貢献に対してクルト・ルーヴィン賞（2015年）、国際的な功績に対する大統領表彰（2023年）を授与した。 2010年、ジンバルドーはブルックリン大学、西部心理学会、人格・社会心理学会から3つの生涯功労賞を受賞した。2012年、ジンバルドーは心理学における生涯功労に対してアメリカ心理学財団金メダルを受賞した。 ^[73] 2003年、ジンバルドーとローマ大学ラ・サピエンツァ校の学者ジャン・ヴィットリオ・カプラーラとクラウディオ・バルバラネッリは、報告書「政治家のユニークで単純な性格」により皮肉たっぷりのイグ・ノーベル心理学賞を受賞した^[74]。^[75]彼は、パシフィック心理学大学院（1996年）、ペルーのサンマルティン国立大学（1996年）、ギリシャのテッサロニキのアリストテレス大学（1998年）、ウィーンのウェブスター大学（2007年）、ニューヨークのブルックリンカレッジ（2008年）、ニュージャージー州のラトガース大学（2009年）、スウェーデンのルンドのルンド大学（2009年）、シカゴのロヨラ大学（2010年）、ワルシャワのSWPS大学^[76]（2011年）、ピュージェットサウンド大学（2013年）、チャップマン大学（2014年）、プラハのカレル大学（2016年）から名誉学位を授与されました。

ジンバルドー博士は自身の研究テーマに関する教科書や一般書籍を数十冊執筆しており、その多くが再版され、複数の言語に翻訳されています。

心理学と人生^[21]は、長年にわたり大学生向けの心理学入門書として古典的であり、第8版ではフロイド・ルッチと、第19版ではリチャード・ゲリッグと共著で、フィリップ・ジンバルドーが数十年にわたって共著してきた。この本は世界中で使用できるように多くの言語に翻訳されている。

心理学：中核概念^[22]は、アメリカの大学の学部心理学コースで多く使用されているもう1つの入門心理学教科書で、フィリップ・ジンバルドーとの共著であり、国際教育のためにさまざまな言語に翻訳されています。

内気さとは何か、どう対処すべきか^[3]はベストセラー本で、内気さを感情の深い理解とともに探求しています。内気な人が社交スキルを向上させ、自信を高めるのに役立つ実用的なアドバイス、エクササイズ、モチベーションサポートを提供しています。この本は非常に影響力があり、心理学の文献で頻繁に参照され、社会不安や内気さの助けを求める人々に広く読まれています。これに続いて、 1981年にシャーリー・ラドルと共著した「内気な子供」が出版されました。 ^[77]

ルシファー・エフェクト^[33]は、 1971年のスタンフォード監獄実験（SPE）に関するジンバルドーの直接の証言であり、2008年に心理学のウィリアム・ジェームズ・ブック賞^[78]を受賞し、ニューヨーク・タイムズのノンフィクションベストセラーリストに掲載されました。

『タイムパラドックス：人生を変える新しい心理学』^[5]（2008年、ボイド、J.との共著）はジンバルドーの注目すべき著作の一つで、30年にわたる研究を基に個人の時間観が人生をどのように形作るかを明らかにしている。

時間療法：時間観療法という新しい心理学でPTSDを克服する^[56]（2012年、Sword, R.およびSword, RKMとの共著）ジンバルドー博士は、心的外傷後ストレス障害に苦しむ人々のために、ジンバルドー時間観点目録（ZTPI）を使用したアプローチを提案している。

2015年、ジンバルドーは「 Man (Dis)connected: How Technology Has Sabotaged What It Means To Be Male」という本を共著した。この本では、男性が社会からますます切り離されているという説を裏付ける研究が集められている。彼はビデオゲーム中毒やポルノ中毒の影響について警告した。^[79]

ジンバルドー、PG、ジョンソン、RL（2024）。シェイクスピアの心理学：シェイクスピアの偉大な戯曲から人間の本質について学べること。ギルフォード、コネチカット州：プロメテウスブックス。^[80]

ジンバルドーは、フィル・ドナヒュー・ショー、トゥデイ・ショー、グッドモーニング・アメリカ、60ミニッツ、20/20、ナイトライン、ザッツ・インクレディブル、NPRなど、全国のテレビやラジオに数多く出演した。 ^[15]

彼は、入門心理学や社会心理学のコースで重要な心理学の原理を説明するために、厳選された古典的な隠しカメラ^[23]のエピソードを使用した教育ビデオのナレーションを担当しました。^[24]

彼は教育メディアプロジェクトに貢献し、特にPBS-TVとアネンバーグ社が制作し、世界中に翻訳され配布された26番組シリーズ「Discovering Psychology」のナレーター、ライター、科学顧問として活躍した（1989年、2001年改訂）。^[7]

ジンバルドーは、2つのイギリスのテレビドキュメンタリー『 Five Steps to Tyranny』（BBC、2000年）と『The Human Zoo』 （LWT、2001年）のコンサルタントを務めた。

テリー・グロスはNPRのフレッシュ・エア（2007年5月1日）でジンバルドー博士にインタビューした。 ^[81]

TEDトーク：ジンバルドー、フィリップ・G.悪の心理学。^[35] TED、2008年2月。

TEDトーク：ジンバルドー、フィリップ・G.時間の心理学。^[82] TED、2009年2月。

ジンバルドーは、2007年3月29日の「ザ・デイリー・ショー・ウィズ・ジョン・スチュワート^」[83] 、 2008年2月11日の「コルベア・リポート」 ^{[84] 、2010年10月25日の}「ドクター・フィル」 ^[85]など、アメリカのテレビ番組に出演した。

善良な人々がなぜ悪いことをするのか？（NPR TEDラジオアワー、2013年3月28日）。フィリップ・ジンバルドーは、善良な人々がいかに簡単に悪人になるか、しかしいかに簡単に英雄になれるか、そしてどうすればその困難に立ち向かえるかについて論じている。^[86]

スタンフォード監獄実験の考案者が振り返る（ハフポストライブ、 2015年7月14日）^[87]

フィリップ・ジンバルドーは、我々は皆悪人になり得ると考えている（ニューヨークタイムズ、2015年7月16日）^[88]

スタンフォード監獄実験（チャーリー・ローズ、2015年7月17日）^[89]

刑務所の倫理的影響とは何か？（MSNBC、2015年7月18日）^[90]

フィリップ・ジンバルドーがスタンフォード監獄実験を再考する（KQEDフォーラム、2015年7月20日）^[91]

善と悪の性質と育成（マイケル・シャーマー・ショー、2021年8月15日）^[92]

ジンバルドーの社会変革に対する初期の取り組みは、恵まれない子供たちに教育の機会を提供するハーレム・サマー・プロジェクトなどの取り組みに形を成した。

2003年以降、ジンバルドーはスティーブ・ルッツォと現地代表のパスクアーレ・マリノ [it]とともに、シチリア島のコルレオーネとカマラータの優秀な学生に奨学金を提供するジンバルドー・ルッツォ基金を通じて、シチリア島の農村部で慈善活動や経済活動に積極的に取り組んできた。^[93]

ニキショヴィエツのジンバルド センターは、主に地元の若者を支援する場所として、2014 年に地域イニシアチブ ファクトリー協会によって設立されました。このセンターは、前向きな変化の場として社会的および文化的イベントが開催される、 ニキショヴィエツの地図上で最も重要な場所の 1 つになっています。

• 態度に影響を与え、行動を変える：関連する方法論、理論、および応用への基本的な入門。社会心理学のトピック（改訂版）。マサチューセッツ州レディング：アディソン・ウェスレー出版社。1970年。ISBN 978-0-201-08790-1。
• 動機づけの認知的制御：選択と不協和の結果。スコット、フォレスマン。1969年。ISBN 978-2-00-100017-3。
• スタンフォード監獄実験: 監禁の心理学のシミュレーション研究。フィリップ G. ジンバルドー社。1972 年。
• 態度に影響を与え、行動を変える：関連する方法論、理論、および応用への基本的な入門。社会心理学のトピック（改訂版）。マサチューセッツ州レディング：アディソン・ウェスレー出版社。1970年。ISBN 978-0-201-08790-1。
• 平和のための勧誘活動: ボランティアのためのマニュアル。社会問題心理学研究協会。1970 年。
• 態度に影響を与え行動を変える：社会統制と個人の力の方法、理論、応用への入門。社会心理学のトピック（第2版）。マサチューセッツ州レディング：アディソン・ウェズリー出版。1977年。ISBN 978-0-201-08796-3。
• デンプシー、デイビッド、ジンバルドー、フィリップ G. (1978)。心理学とあなた(第 1 版)。グレンビュー、イリノイ州: スコット、フォレスマン。ISBN 978-0-673-15086-8。
• 内気さとは何か、どう対処すべきか。ケンブリッジ、マサチューセッツ州：Perseus Books。1989年。ISBN 978-0-201-55018-4。
• 態度変化と社会的影響の心理学。フィラデルフィア：テンプル大学出版局。1991年。ISBN 978-0-87722-852-3。
• 心理学（第3版）。ボストン、UA：アリン＆ベーコン。2000年。ISBN 978-0-321-03432-8。
• 内気な子供：幼児期から成人期まで内気さを予防し克服するための親向けガイド。マサチューセッツ州ケンブリッジ：マラーブックス。1999年。ISBN 978-1-883536-21-3。
• 心理学：コアコンセプト（第5版）。ボストン、マサチューセッツ州：ピアソン/アリン＆ベーコン。2006年。ISBN 978-0-205-42428-3。
• 心理学と人生（第17版）。ボストン：ピアソン/アレン＆ベーコン。2004年。ISBN 978-0-205-41799-5。
• ルシファー効果：善人が悪に変わる仕組みを理解する（第1版）。ニューヨーク、ニューヨーク：ランダムハウス。2007年。ISBN 978-1-4000-6411-3。
• タイムパラドックス：あなたの人生を変える新しい時間心理学（フリープレスハードカバー第1版）。ニューヨーク：フリープレス。2008年。ISBN 978-1-4165-4198-1. OCLC  191024075.
• レヴィン、ロバート、ロドリゲス、アロルド、ゼレズニー、リネット C. 編 (2008)。「ブロンクスからスタンフォード、アブグレイブへの旅」。社会心理学の旅: 過去を振り返り、未来にインスピレーションを与える。ニューヨーク: Psychology Press。85～104 ページ。ISBN 978-0-8058-6134-1. OCLC  192080462.
• シアンシアベラ、サルヴァトーレ (2014)。Siamo uomini e caporali: psicologia della disobbedienza。ミラノ：アンジェリ。ISBN 978-88-204-9248-9。
• 困難な状況: あらゆる問題が発生し、新しい問題が発生します。 F.アンジェリ。 2017.ISBN​ 978-88-917-4406-7. OCLC  1006524191.
• 男の（非）接続：テクノロジーが男性であることの意味をどのように妨害したか（初版）。ロンドン、シドニー、オークランド、ヨハネスブルグ：ライダー。2015年。ISBN 978-1-84604-484-7。
• 中断された男：若い男性が苦労する理由と、それに対して私たちができること。ニューベリーポート、マサチューセッツ州：コナリ プレス。2016 年。ISBN 978-1-57324-689-7。

• 悪の凡庸さ
• 米国における人体実験
• 社会心理学者一覧

• フランコ、ゼノ; ブラウ、キャシー; ジンバルドー、フィリップ G. (2011 年 6 月)。「ヒロイズム: 英雄的行動と利他主義の概念分析と差異」。一般心理学レビュー。15 (2): 99–113。doi :10.1037/a0022672。2024年10 月 18日閲覧。Researchgateにて。

ウィキメディア・コモンズには、フィリップ・ジンバルドーに関連するメディアがあります。

ウィキクォートにはフィリップ・ジンバルドーに関する引用があります。

• ジンバルドーの公式サイト
• 履歴書
• 英雄的想像力プロジェクト
• 心理学の発見
• スタンフォード監獄実験
• シャイネス研究所 | リン・ヘンダーソン博士 | シャイネス
• 国際時間展望ネットワーク
• フィリップ・G・ジンバルドー（社会心理学ネットワークプロフィール）
• フィリップ・G・ジンバルドー文書（スタンフォード大学アーカイブ）
• C-SPAN出演
• TEDでのフィリップ・ジンバルドー
• IMDbのフィリップ・ジンバルドー
• フィリップ・ジンバルドーによるルシファー効果についての2部構成の考察
• 「危機的状況：状況心理学者の進化 - フィリップ・ジンバルドーとの対話」（2017 年 6 月 3 日アーカイブ、Wayback Machine）、アイデア ロードショー、2016 年