親切

親切とは、賞賛や見返りを期待せずに、寛大さ、配慮、援助、または他人への気遣いを示す行為を特徴とする行動の一種です。これは、哲学、宗教、心理学における関心の対象です。

アリストテレスは『弁論術』第2巻で、親切を「困っている人への親切であり、見返りを求めず、また助ける人自身の利益のためでもなく、助けられる人の利益のためである」と定義している。^[1]フリードリヒ・ニーチェは親切と愛を「人間同士の交流において最も治癒力のある薬草であり薬剤である」と考えた。^[2]親切は騎士道的美徳の一つである。^[3]メーヘル・ババの教えでは、神は親切と同義である。「神はとても親切なので、その限りない親切を想像することは不可能だ！」^[4]

歴史

英語では、「kindness」という単語は1300年頃に使われ始めましたが、その意味が現在の意味に変化したのは1300年代後半のことです。^[5]

社会の中で

人間の配偶者選択に関する研究によると、男性も女性も将来の配偶者に知性、容姿、魅力、年齢とともに優しさを重視していることが示唆されている。^[6]

心理学では

イェール大学で乳児を対象に行われたゲームを用いた研究では、優しさは人間に本来備わっているという結論が出ている。^[7]乳児期の共感の根源についても同様の調査がある^[8] 。生後数か月で運動ミラーリングが発達し、 ^[9]（最適な形で）子どもが困っている仲間に対して示す気遣いにつながるという。^[10]^{: 112}

バーバラ・テイラーとアダム・フィリップスは、大人の優しさにはリアリズム^{（専門用語）}が必要であること、そして「本当の優しさは、それを実践することで、しばしば予期せぬ形で人々を変える」ことを強調した。^[10]^{: 96 & 12}

親切に振る舞うことは、人の測定可能な幸福感を向上させる可能性があります。多くの研究は、親切なことをすると人がより幸せになるという仮説を検証しようとしました。27の研究のメタ分析では、研究された介入（通常はWEIRD研究対象者における短い親切行為後の短期的な効果を測定）は、より親切に振る舞うことが幸福感を向上させるという仮説を支持することがわかりました。 ^[11]

武器化された優しさ

思想家の中には、優しさは敵を落胆させるために武器として使えると主張する人もいる。

あなたの敵が飢えているなら、パンを与えなさい。渇いているなら、水を飲ませなさい。そうすれば、あなたは彼の頭に燃える炭火を積むことになるからです。
— 箴言25:21–22

あなたは、自分に行われた悪に対して親切に応答すべきです。そうすれば、悪人が悪から得る喜びを、悪人の中で破壊するでしょう。
— レフ・トルストイ^[12]

優しさを教える

優しさはほとんどの場合、親から子供に教えられ、観察や直接の指導を通じて習得されます。研究では、優しさは人生の最初の20年間にプログラムや介入を通じて教えられ、奨励される可能性があることが示されています。^[13]さらなる研究では、優しさの介入は、感謝の気持ちを教えるのと同等の結果をもたらし、幸福感を向上させるのに役立つことが示されています。^[14]同様の調査結果から、組織レベルでの優しさの指導は、大学生の成人の幸福感を向上させることができることが示されています。^[15]

参照

利他主義 – 他人の幸福を気遣う原則または実践
思いやり – 他人を助けようという気持ちや動機
共感 – 他人が経験していることを理解したり感じたりする能力
寛大さ – 惜しみなく与えること
良い – 宗教、倫理、哲学における概念
誠意 – 公正、オープン、誠実である意志
親切の日英国
道徳的性格 – 人々の安定した道徳的性質
道徳的感情 – さまざまな社会的感情
互恵性 – 現物による返済
恩返し – 善行の恩恵を受けた人が他人に恩返しをすることを表す表現
思いやりの行動 – 他人を元気づけるための計画のない行動
思いやりの日 – 思いやりを祝う日
r/K選択理論 – 生活史特性の選択に関する生態学的理論
親切攻撃 – 思いやりの行動で知られる北ロンドンのグループ
世界親切デー – 11月13日の国際的な記念日

参考文献

^ アリストテレス。レトリック。ロバーツ、W・リース訳。第2巻、第7章。2004年12月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年11月22日閲覧。
^ ニーチェ、フリードリヒ・ヴィルヘルム (1996) [1878]。「道徳感情の歴史について」。Menschliches , Allzumenschiles [人間、あまりにも人間的：自由な精神のための本]。Faber、Marion、Lehman、Stephen 訳。ネブラスカ大学出版局。格言 48。
^ シングラ、パルベシュ。「性格」。人生のマニュアル：カルマ/正しい行動を理解する。パルベシュ・シングラ – Google ブックス経由。^{[ページが必要]}^{[自費出版ソースですか? ]}
^ カルチュリ、バウ (1986)。メーヘル・プラブ: メーヘル卿。 Vol. 11. マートルビーチ：マニフェステーション社、p. 3918.
^ 「kindness」。オンライン語源辞典。
^
- Buss, David M.; et al. (1992). 「嫉妬における性差: 進化、生理学、心理学」.心理科学. 3 (4): 251– 255. doi :10.1111/j.1467-9280.1992.tb00038.x. S2CID 27388562.
- ヘンリー・グライトマン。グロス、ジェームス。ダニエル・ライスバーグ (2011)。心理学(第 8 版)。 WWノートン＆カンパニーISBN 9780393932508。
^ 「赤ちゃんは善悪の区別がつくのか？イェール大学乳児認知センターの赤ちゃんは「いたずら」な人形と「いい子」な人形に反応する」ニューヨーク・タイムズ（TimesVideo） 2010年5月5日。2015年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ ゴールマン、ダニエル (1989-03-28). 「研究者は共感のルーツを乳児期にまでさかのぼる」ニューヨークタイムズ. p. C1.
^ ゴールマン、ダニエル（1996年）。感情知能。ロンドン：ブルームズベリー。pp.98-99。
^ ab フィリップス、アダム; テイラー、バーバラ (2009)。『親切について』ロンドン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)
^ Curry, Oliver Scott; Rowland, Lee A.; Van Lissa, Caspar J.; Zlotowitz, Sally; McAlaney, John; Whitehouse, Harvey (2018). 「喜んでお手伝いしますか? 親切な行為を行うことが行為者の幸福に及ぼす影響に関する系統的レビューとメタ分析」Journal of Experimental Social Psychology . 76 : 320– 329. doi : 10.1016/j.jesp.2018.02.014 .
^ トルストイ、レオ（1910年）。「1月30日」。知恵のカレンダー。
^マルティ、ティナ（2021-09-03）。「優しさ ：発達心理学からの視点」。ヨーロッパ発達心理学ジャーナル。18 （5）：629– 657。doi ：10.1080 / 17405629.2020.1837617。ISSN 1740-5629。S2CID 228970189 。
^ Datu, Jesus Alfonso D.; Valdez, Jana Patricia M.; McInerney, Dennis M.; Cayubit, Ryan Francis (2022年5月). 「感謝と親切が人生の満足度、ポジティブな感情、ネガティブな感情、COVID-19の不安に与える影響：オンラインパイロット実験研究」.応用心理学：健康と幸福. 14 (2): 347– 361. doi :10.1111/aphw.12306. ISSN 1758-0846. PMC 8652666 . PMID 34668323.
^ Datu, Jesus Alfonso D.; Lin, Xunyi (2022年6月). 「親切な大学環境のメンタルヘルス効果：大学での親切の認識は幸福感の長期的な増加と関連している」.生活の質における応用研究. 17 (3): 1663– 1680. doi :10.1007/s11482-021-09981-z. ISSN 1871-2584. S2CID 255275797.

さらに読む

ブラウンリー、ジュリー（2024）。「優しさがどのように定着したか：感情、愛着、そして日常の魅力の社会学」。英国社会学ジャーナル。
ケルトナー、ダッチャー、ディサルボ、デイビッド（2017 年 1 月）。「適者生存は忘れてください。大切なのは優しさです」。サイエンティフィックアメリカン。心理学者が、利他主義、ダーウィニズム、神経生物学が意味するところは、冷酷にならずに成功できることです。

外部リンク

ウィクショナリーの「優しさ」の辞書定義
英国の独立した非営利団体
ランダム・アクト・オブ・カインドネス財団
優しさに関する引用のビデオ（Wikiquoteより）

[1] アリストテレス。レトリック。ロバーツ、W・リース訳。第2巻、第7章。2004年12月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年11月22日閲覧。

[2] ニーチェ、フリードリヒ・ヴィルヘルム (1996) [1878]。「道徳感情の歴史について」。Menschliches , Allzumenschiles [人間、あまりにも人間的：自由な精神のための本]。Faber、Marion、Lehman、Stephen 訳。ネブラスカ大学出版局。格言 48。

[3] シングラ、パルベシュ。「性格」。人生のマニュアル：カルマ/正しい行動を理解する。パルベシュ・シングラ – Google ブックス経由。^{[ページが必要]}^{[自費出版ソースですか? ]}

[4] カルチュリ、バウ (1986)。メーヘル・プラブ: メーヘル卿。 Vol. 11. マートルビーチ：マニフェステーション社、p. 3918.

[5] 「kindness」。オンライン語源辞典。

[6] 
Buss, David M.; et al. (1992). 「嫉妬における性差: 進化、生理学、心理学」.心理科学. 3 (4): 251– 255. doi :10.1111/j.1467-9280.1992.tb00038.x. S2CID 27388562.
ヘンリー・グライトマン。グロス、ジェームス。ダニエル・ライスバーグ (2011)。心理学(第 8 版)。 WWノートン＆カンパニーISBN 9780393932508。

[7] Buss, David M.; et al. (1992). 「嫉妬における性差: 進化、生理学、心理学」.心理科学. 3 (4): 251– 255. doi :10.1111/j.1467-9280.1992.tb00038.x. S2CID 27388562.

[8] ヘンリー・グライトマン。グロス、ジェームス。ダニエル・ライスバーグ (2011)。心理学(第 8 版)。 WWノートン＆カンパニーISBN 9780393932508。

[7] 「赤ちゃんは善悪の区別がつくのか？イェール大学乳児認知センターの赤ちゃんは「いたずら」な人形と「いい子」な人形に反応する」ニューヨーク・タイムズ（TimesVideo） 2010年5月5日。2015年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[8] ゴールマン、ダニエル (1989-03-28). 「研究者は共感のルーツを乳児期にまでさかのぼる」ニューヨークタイムズ. p. C1.

[9] ゴールマン、ダニエル（1996年）。感情知能。ロンドン：ブルームズベリー。pp.98-99。

[OK-10] フィリップス、アダム; テイラー、バーバラ (2009)。『親切について』ロンドン。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[11] Curry, Oliver Scott; Rowland, Lee A.; Van Lissa, Caspar J.; Zlotowitz, Sally; McAlaney, John; Whitehouse, Harvey (2018). 「喜んでお手伝いしますか? 親切な行為を行うことが行為者の幸福に及ぼす影響に関する系統的レビューとメタ分析」Journal of Experimental Social Psychology . 76 : 320– 329. doi : 10.1016/j.jesp.2018.02.014 .

[12] トルストイ、レオ（1910年）。「1月30日」。知恵のカレンダー。

[13] ^マルティ、ティナ（2021-09-03）。「優しさ ：発達心理学からの視点」。ヨーロッパ発達心理学ジャーナル。18 （5）：629– 657。doi ：10.1080 / 17405629.2020.1837617。ISSN 1740-5629。S2CID 228970189 。

[14] Datu, Jesus Alfonso D.; Valdez, Jana Patricia M.; McInerney, Dennis M.; Cayubit, Ryan Francis (2022年5月). 「感謝と親切が人生の満足度、ポジティブな感情、ネガティブな感情、COVID-19の不安に与える影響：オンラインパイロット実験研究」.応用心理学：健康と幸福. 14 (2): 347– 361. doi :10.1111/aphw.12306. ISSN 1758-0846. PMC 8652666 . PMID 34668323.

[15] Datu, Jesus Alfonso D.; Lin, Xunyi (2022年6月). 「親切な大学環境のメンタルヘルス効果：大学での親切の認識は幸福感の長期的な増加と関連している」.生活の質における応用研究. 17 (3): 1663– 1680. doi :10.1007/s11482-021-09981-z. ISSN 1871-2584. S2CID 255275797.