ポール・リチャード・サガードFRSC( / ˈθeɪɡɑːrd / 、 1950年生まれ)は、認知科学、心の哲学、科学哲学および医学哲学を専門とするカナダの哲学者です。サガードはウォータールー大学の名誉哲学教授です。彼は著述家でもあり、類推と創造性、推論、科学史における認知、認知における感情の役割に関する研究に貢献しています。
科学哲学において、サガードは概念革命を説明する際の計算モデルの使用に関する研究で引用されている。[ 4 ]この分野における彼の最も特徴的な貢献は、歴史的事例に適用した説明的一貫性の概念である。 [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]彼はC.S.パースのようなプラグマティストから大きな影響を受けており、最良の説明への推論の考え方の洗練に貢献した。[ 8 ]
心の哲学において、彼はコネクショニストの一貫性モデルを人間の思考や行動の理論に適用しようとしたことで知られている。[ 9 ]また、彼はHOTCO(「ホットコヒーレンス」)でも知られており、これは感情を根本的なレベルで組み込んだ認知のコンピュータモデルを作成しようとした試みである。[ 10 ]
哲学に対する彼の一般的なアプローチにおいて、サガードは分析哲学が証拠の源泉として直観に過度に依存していることを厳しく批判している。[ 2 ]
サガードは1950年9月28日、サスカチュワン州ヨークトンで生まれた。サスカチュワン大学(哲学学士、1971年)、ケンブリッジ大学(哲学修士、1973年)、トロント大学(哲学博士、1977年)、ミシガン大学(コンピュータサイエンス修士、1985年)を卒業している。
彼は認知科学協会の理事会の議長を務めていた。1998年から1999年にかけて、機械と精神性に関する学会の会長を務めた。1997年から1998年にかけて。2013年にはカナダ評議会キラム賞を受賞し、1999年にはカナダ王立協会のフェローに選出された。2003年にはウォータールー大学から研究優秀賞を受賞し、2005年には同大学の研究講座教授に任命された。
タガードは心理学者のジヴァ・クンダと結婚していた。クンダは2004年に亡くなった。
サガードは、知覚、類推、説明、意思決定、計画など、多くの認知機能は、純粋に演繹的または確率的な推論ではなく、一貫性に基づく制約充足プロセスとしてモデル化できると提唱した。 [ 11 ]
タガード(カーステン・ヴェルブールグトと共に)は、一貫性を制約充足問題として形式化することを提唱した。[ 12 ] [ 13 ]このモデルでは、一貫性は、互いに適合する(一貫性がある)か適合しない(一貫性がない)かのいずれかである表現要素(命題やイメージなど)の集合に対して作用する。
要素のペアは、正または負の制約によってリンクされます。2 つの要素がそしてそれらは一体であり、正の制約によって結び付けられている。; それらが非連結である場合、それらは負の制約によって結び付けられる制約には重みが付けられており、各制約に対して関連する正の重みがある。
タガードによれば、コヒーレンス最大化は、要素を許容される()拒否されました(制約の最大数、または最大総重量を満たすようにセットします。正の制約両方の要素が受け入れられれば満たされる()または両方とも拒否されました(負の制約。一方の要素が受け入れられ、もう一方の要素が拒否された場合、満たされます(例:そしてこの定式化では、推論を局所的な論理推論のシーケンスとしてではなく、相互接続された表現に対するグローバルな最適化プロセスとして扱います。[ 14 ]
サガードは科学哲学における境界設定問題に取り組んだ。検証可能性と反証可能性の失敗、彼が「ポスト実証主義的憂鬱」と呼んだものに直面し、[ 15 ] : 114彼は1978年に疑似科学を定義する基準を提案した。そのより広い目標は、科学をファイヤアーベントとローティの相対主義から救い出すことであった。サガードの基準によれば、「科学的であると称する理論は、以下の条件を満たす場合に限り疑似科学的である」。
しかし、1988年にサガードはこの提案には2つの欠陥があるため「放棄すべき」と書いた。第一に、疑似科学全般の必要十分条件を見つけようとする試みは絶望的であり、第二に、この基準は疑似科学としてレッテルを貼ろうとしていた占星術に対して甘すぎるという点である。[ 15 ]: 168それにもかかわらず、サガードは自身の基準を完全に放棄したわけではなく、むしろそれを境界問題に対する新たな解決策に組み込んだ。彼はそれを「科学と疑似科学のプロファイル」と呼び、心理学的、歴史的、論理的な特徴の集合体として、ある学問分野を科学か疑似科学かに分類し、比較できるようにした。このプロセスは「厳密には必要十分条件ではない」ものの、「日常的および科学的な推論が実際にどのように機能するかの説明」に依拠することで、科学の規範的目標、あるいはサガードが「自然哲学」と呼ぶものを達成することができた。[ 15 ]: 114
[ 15 ]: 170
彼はアリストテレス的実在論的数学哲学を「心と科学について知られていることに最もよく合致する現在の数学哲学」と表現している。[ 18 ]
タガードは17冊の著書(共著を含む)と200本以上の論文の著者または共著者である。
また、以下の書籍の共著者でもあります。
彼はまた、以下の雑誌の編集者でもある。